言語傷人,比殺人還要嚴重!
忍辱就像大海、能夠納百川。
1)
人家侮辱你,你要當作是培福;人家傷害你,你要當作是他來成就你。你受盡委屈,記得!你是有福報的人,不要抗拒,一個人傷害別人兩種情形:傷害別人就是花自己的功德法財,一個傷害別人的,心腸不好,常常傷害人家,就是拿錢去給人家賺;一個忍辱的人,就是一直收錢。這個大忍辱就像開銀行、能夠納百川。
2)
世界上有一種生意是永遠虧本,那就是發脾氣。
3)
心好嘴不好,榮華富貴折去了。
4)
什麼都不能忍耐,你的成就有限。忍辱也就是我們世間人講的恒心、毅力、長遠心。稱心如意的要忍,為什麼?怕生貪愛,要保持距離。冤家對頭也要忍,為什麼?保護你自己的清淨心。修忍辱的果報是相好。
5)
“一念嗔心起,百萬障門開”,嗔恚(chenhui)心一起,智慧就沒有了,理性被蒙蔽了,於是全憑感情用事,不僅傷害自己,而且有意無意與一切眾生結冤仇。冤仇若不能化解,因緣成熟時,報應就現前,冤冤相報,而且果報必定一次比一次殘酷。
6)
人的身體、心情與大自然融成一片,是真正的養生之道。七情五欲擾亂自然,擾亂人體。七情是“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲”。其中最嚴重的,破壞力最大的是嗔恨、發怒。李炳南老師曾說,中國醫學的根本典籍《黃帝內經?靈樞》講到,人的正常壽命應當是兩百歲,活不到兩百歲,是自己的煩惱把身體糟蹋了。永遠生活在大慈悲境界的人,不老、不衰、不迷、不邪、不染,這是究竟圓滿殊勝的功德,是真實的快樂。
7)
縱然別人侮辱我、譭謗我、陷害我,也仍然要以善心待之,並由衷地感恩。正是由於對方的侮辱、譭謗和陷害,消除了自己過去今生所造的罪業,因而決不能有絲毫怨恨之心。若有絲毫怨恨之心,不但不能消業,反而增長業障。
8)
不安靜是自己不讓自己好,不修行就不能過一天安靜生活。
9)
您問佛哪天能好,佛說看您哪天老實,哪天安靜,哪天聽話,哪天修行。
10)
“發脾氣是修行人的大忌,‘火燒功德林’不是妄說。如果不改掉這個壞脾氣,無論一天念多少部經,講多少次法,度多少人學佛,你自己都出不了三界。發脾氣本身就是無明的表現,無明就是不明白。你自己都不明白佛法,怎麼可能很圓滿的度人?
11)
我們以不善的心對人,惡意對人,受害者只有十分之三,自己受害十分之七,那是糟蹋自己。你自己要健康、要長壽、要充滿智慧,你就用愛心對一切眾生,我們全身細胞都是愛心、都是善心。
12)
言語傷人,比殺人還要嚴重,這個事實真相,很少人知道!口造業是最容易的,而且造得最多,來生的果報非常慘烈。
13)
佛教我們不跟一切眾生結怨,寧願受別人的侮辱、陷害,絕不能有一念報復之心,才能超越三界。如果怨天尤人,生起懷恨之心,依舊要六道輪回,生生世世冤親債主互相報償,一次比一次殘酷。過去無始劫累積的這些罪業,你要是留在六道裏面,冤親債主無量無邊,哪里有好日子過?世間人無論享多大的富貴,依然免不了冤親債主包圍。今天我們遇到佛法,真信切願,求生到西方極樂世界,即永脫生死輪回。我們生到西方極樂世界之後,再回娑婆還債。“佛不度無緣之人”,冤親債主與我們都有緣,乘願再來度他們。由此可知,冤親債主多也未嘗不好,將來度的眾生多,幫助他們脫離苦海。
14)
不論發生了什麼不愉快的事情,都要學會不去煩惱,因為煩惱比歲月更容易催老我們的容顏。它會影響我們的心境,增添我們身心的負重,破壞我們的人際關係。
15)
測量一個人的力量大小,應看他的自製力如何。誰不能克制自己,他就永遠是個奴隸。克制自己,才能駕馭自己,成就自己。放縱自己,就會被激情和欲望的魔力牽制,不得自由。莫說成就事業,甚至會走向可悲的境地。一個人只有在無人監督的情況下也能堅持做正確的事,才算真正成為了自己的主人。這是一個人獲得無悔人生必備的素質。
16)
口最容易造罪業,多少很好的修行人,修行一生,積功累德,到後來功德都漏掉了。從哪里漏掉?從口裏漏掉。你為什麼會看到別人過失?自己心裏有過失,才看到別人有過失。每天所修的這些功德,都從口裏流出去了。我們講菩提心,真誠你沒有,你心是虛偽的;清淨你沒有,你是染汙的;平等你沒有,你是高下; 總覺得自己是對的,別人是不對的, 正覺沒有了,你愚癡;慈悲你沒有,你自私自利。
17)
我們在造口業的時候要特別注意,有時候我們隨隨便便的講一句話,大家要注意一個“因小果大”的道理啊!我相信佛陀所說的都是真的。地獄裏面一切抽腸挫斬、拔舌耕梨,這些痛苦都是真的,果報不可思議,所以,我們要很小心很小心,在身語意業上多做檢討,不要等到有一天我們這麼痛苦的時候,才發現到我們實在是無法承擔啊!
18)
世出世法成就的大小,全在於忍耐功夫之高低。忍耐功夫愈高,成就愈大;忍耐功夫愈低,成就愈小。不能忍耐,則無成就。

 

心善自然美麗,心真自然誠摯,心慈自然柔和,心淨自然莊嚴;淡泊寡欲可以養神,寧靜致遠可以養志,怡情適性可以養和,觀空自在可以養心。種下一個善念,收穫一種良知;種下一種良知,收穫一種道德;種下一種道德,收穫一種習慣;種下一種習慣,收穫一種性格;種下一種性格,收穫一個人生。

 

當累的時候,換個角度看世界!
壓抑的時侯,換個環境深呼吸!
困惑的時候,換個位置去思考!
猶豫的時候,換個思路去選擇!
鬱悶的時候,換個環境找快樂!
煩惱的時候,換個思維去排解!
抱怨的時候,換個方法看問題!
自卑的時候,換個想法去對待!
生活中我們必須學會換位思考!
世界才會簡單人心簡單就幸福。

 

人生再多的幸運、再多的不幸,都是曾經,都是過去,一如窗外的雨,淋過,濕過,走了,遠了。曾經的美好,留於心底,曾經的悲傷,置於腦後,不戀,不恨。學會忘記,懂得放棄,人生總是從告別中走向明天。告訴自己說,一切皆如此,一切也都終將過去。

 

鴛鴦蝴蝶夢歌詞(改編)

昨天晚上有個賊、跑到我的床上睡、今早起床好後悔、我要問一個明白、還是要裝作糊塗、昨天晚上好滿足、看是個風流快活、不正經的晚上、可是谁又了解、做女人的苦衷、男人不在我好寂寞、到晚上睡不着、不如去找男人、讓他捂捂我的腳。

 

六道是假的是一場夢,別把它當真,把它當真就錯了。
知道綠豆是假的可以欣賞,我們不會受到假綠豆的傷害,假綠豆也能幫助我們提升境界,問題就是我們會不會。
大乘佛法裏頭跟我們講這些道理,講這些方法,太多太多了。
不會學的愈學愈迷惑,學了很多都好,我學哪個好?…………迷了。
所以古人要求老師,道理就在此地,老師是個過來人,老師有能力幫助我們。
聽可以多聽,但是行一定是一門,我們才能得利益。
門門都想學,錯了,我們已經迷了,迷在大乘教下,死在字裏行間,那就大錯特錯了。
淨空淨空法亦空,淨淨空空師不空!
悟空悟空哪里空,悟悟空空法不空!

 

無論男人或女人,男的想女的或者女的想男的,那就叫漏。
天上的魔和鬼神,都有五種的神通。
什麼五種神通?……就是
天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通
但沒有漏盡通!
如果魔或鬼神得到漏盡通,魔也就不會來擾亂了。
因為魔沒有得到漏盡通,所以魔就還想做壞人,還想做惡人,來破壞我們!……可見這個“漏盡”不容易得的。
什麼叫漏盡?我再給講真了一點,就是無論男人或女人,男的想女的或女的想男的,那就叫漏。沒有把這個念頭斷了,那就沒有得到漏盡。
再說深一層,我現在要講真了!若不講真了,好像蓋著蓋兒搖,搖到幾時,誰也不知道這裏邊是什麼?……講真了……
就是若你那個精不走了,那就漏盡了;
你的精若走了,那就漏了。
現在我把天地的秘密都告訴你們,你能精不遺失,那你就沒有漏了。
你不單精不走,你連那個念頭、那個心都沒有了──微細微細的那個念頭,好像要有淫欲心的念頭都沒有了,那是漏盡了。
現在明白了嗎?天魔為什麼沒有漏盡?
天魔就有這個淫欲心,鬼神也有淫欲心。
塵勞是什麼?
我告訴你們,就是這個淫欲;
淫欲就是塵勞,塵勞就是淫欲,魔就貪戀這個東西。所以魔也不願意叫你放下,叫你也要貪戀。
魔說:「我們兩個是好朋友,我沒有放下這個東西呢,你就想要跑了,要把這個東西舍了?不可以的!」所以魔就來了。幹什麼呢?摧裂其處,魔捨不得你離開這個世界。

 

萬法皆空莫浪求,如來隻在此心頭!
情百愛鎖者消卻,無抱無束得自由。
休教六賊日相攻,色色形形總是空!
悟得本來無一物,靈山只在此心中。
聞說西方種異蓮,花開十丈藕如船!
靈台自有衹園樹,本地風光即佛天。
終朝逐物放心猿,誰肯回頭認故園!
欲學修心無別法,能知心放即還元。
心外求經路便差,水中月影鏡中花!
真空妙義君知否,七寶莊嚴總欠佳。
諸佛菩薩只此心,無論彩畫與裝金!
世間點燭燒香者,笑到慈悲觀世音。
念佛有個自性佛,誦經有卷無字經!
誦之念之常不忘,保爾平步上天庭。
達摩西來一字無,全憑心意用功夫!
若要紙上尋佛法,筆尖蘸乾洞庭湖。
戒定慧明心見性,孝悌慈治國安邦!
關訣印超生了死,天地人一起歸根。

 

說不清的,是人;想不通的,還是人。
或許,人生就是這樣,生活裏太多的不如人意,
患得患失,得到了怕“擔不起”,失去了又覺“傷不起”。
生活中,有時候無道理可言,
明明知道是錯誤的,卻一直堅持著;
明明清楚是不好的,卻一直守護著;
明明盡了力,眨眼間卻煙消雲散,讓人哭笑不得;
明明盡了心,生活卻視而不見,讓人苦澀難耐;
明明屬於自己,轉瞬間卻物是人非,讓人欲哭無淚;
生活,不需要太多的解釋,太多的糾纏,太多的不舍;
生活不一定是一直美好的,
願意放棄才不會苦,適度知足才不會悔;
記住感恩才不會怨,懂得珍惜才不會愧。
人生,
在心淡中求滿足,在盡責中求心安,
在奉獻中求快樂,在忠誠中求幸福!

 

人生易老富貴難留,怎樣才能幸福到老?
輪回路險世道堪憂,黃粱夢短何必貪求?
佛法無邊奉行得救,往生淨土光明自由!
真為生死發菩提心,信願念佛求生淨土!
是日已過命亦隨減,如魚少水斯有何樂?
當勤精進如救頭燃,但念無常慎勿放逸!

 

生活之所以耀眼,是因為磨難與輝煌會同時出現。所以,別畏懼暫時的困頓。請相信:不管多險峻的高山,總會給勇敢的人留一條攀登的路。

 

鳥活著時,吃螞蟻,
鳥死後,螞蟻吃鳥。
一棵樹可以製成一百萬根火柴,
燒光一百萬棵樹只需一根火柴。
時間和環境隨時改變。
莫貶低或傷害任何人。

 

這個世界,誰離開誰都得要好好地活著,而且要活得更精彩!
愛我們的人,不會讓我們輸的一塌糊塗!
疼我們的人,不會讓我們眼角掛著淚珠!
懂我們的人,不會讓我們感到孤單無助!
愛很簡單,只需陪伴!
疼很容易,只需憐惜!
懂很平凡,只需溫暖!
凡是在我們落寞、困難、痛苦時轉身而去的都是一時熱情的人!
只有在我們傷心、需要、失意時不離不棄的才是一世深情的人。

 

日落西山陪誰好?東山再起我是誰?
同甘共苦想當年?榮華富貴我配嗎?
我是真正的強者!
夜深人靜了就把心掏出來自己縫縫補補,完事了再塞回去,睡一覺醒來又是信心百倍。
活著就該逢山開路,遇水架橋。
生活你給我壓力,我還你奇跡!

 

人生的智者會在紛繁的人事物中不斷地超越自己,不斷調整自己的航線,點燃自己心靈的明燈。以入世的態度做人,以出世的態度做事。世出世間相互融合把自己融於大眾中,把佛法的智慧快樂帶給他人,自在安詳智慧理智愛心無限快樂無邊,自然心境就不一般。心明氣清蓮花開,不執著煩惱量如虛空,進而就能找回原本的自己。
生命的內涵和本質需要用寬廣的胸懷理解包容智慧的心去看待,明者從己改起,正己覺人德化有緣,燈燈相傳光明無限。
學佛是快樂自在安詳的。學佛融通了,可以獲得超越的心態、應變事物變化超常的能力和特殊的智慧。當有真切地感恩真誠正念光明心相對時一切良知都存在,就開心快樂自在,善緣多多;反之,自私心只想自己,而對所結緣的善知識智者理解、感恩、體諒的正念不足時,對於善知識智者的教誨以及正確的指導人生生命昇華的方法也就不能珍惜心的吸收消化努力落實當下,一切問題就隨之而來,自己就會思緒萬千,簡單事情複雜化,而且還為自己找出充分的理由開脫自己錯誤言行思想的種種而生起大的煩惱和嗔心,使自己活的身心疲憊。
所以修行人要管好自己的真心,去除妄心,無論在怎樣的情況下,菩提願心不可退轉,愛心感恩真誠的正知見多在腦子裏周旋,讓光明正念智慧慈悲清淨多占主導。時刻提醒自己不可忘本忘根,忘本就如人無人心樹無根,無心忘本忘根會行屍走肉般苟活,樹無根難活長久,不能讓顛倒愚癡占主導,不要上自己妄心的當,不做客塵,要做自己生命的主人。

 

臉書裏的情誼雖然平凡,卻讓人珍惜;臉書裏的互問雖然平常,卻令人回味,臉書裏的朋友也許一生見不到面,友誼卻能永遠放在心上,無聲的惦記,帶來心中絲絲的甘甜;平常的問候,在臉書裏傳遞著人間溫暖;無言的信任,是如此的真真切切;無形的友情,也顯得彌足珍貴。無論朋友相距多遠,真摯的情意永留心間。祝福永在心中! 祝臉書裏的兄弟姐妹們幸福安康、一切順心順意!

 

時間如流水,逝去了歲月,世間不如意事經常會有,能對你百依百順的人,能讓你如願以償的事都很少。你若非要計較,沒有一件事能讓你滿意。人活一世,也就求個心的安穩,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生的風平浪靜。

 

【這些水果蒸煮後有意想不到的效果】1、蒸熟了的蘋果——具有止瀉作用。2、蒸熟了的梨——具有清熱潤肺、止咳化痰的作用。3、蒸熟的棗——比生棗更易消化。4、蒸熟的山楂——不傷脾胃。5、柚子皮和蜂蜜一起煮成茶水——具有消食、除痰、解酒、美容等功能。

 

不要抱怨你沒有一個好爸爸,不要抱怨你的工作差,不要抱怨沒人賞識你。現實有太多的不如意,就算生活給你的是垃圾,你同樣能把垃圾踩在腳底下登上世界之巔。這個世界只在乎你是否在到達了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,還是踩在垃圾上上去的。

 

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