我以前鼓勵親友學道、修道，現在，不僅不會鼓勵朋友修道，而且最怕親友學道。修道者出現心理、精神障礙的人太多了，我見怕了，不學道還好，能過普通人的日子，一學道，反而不正常了。自名“悔過居士”，就是懺悔過去勸人修道的過失。也許有人會說，勸人學道、修道是好事，有功德呀。我要說，如果你的親友因修道出現了精神的、心理的障礙，這不僅不是好事，而且是大壞事；不僅沒有任何功德可言，而且是缺德的事。古人不輕易傳道，不輕易引導人學道，對學道者再三考驗才傳道，這是對他人生命的負責。
我見過不少在社會上稱大師的傳功者、傳法者、傳道者，門下弟子成為精神病患者的事情並不少見，那些大師一點不內疚，人模人樣地，他不知道岀偏者家人的內心多麼痛苦。嚴新先生說，自己還是學生，沒資格帶弟子。我見過不少所謂傳道者，水準有限，修證，談不上，最多是讀了些道經丹書，就敢傳道稱師，廣收門徒以斂財。有點道行的人，最好不要拿道學謀生，最好把修道當作謀生之外安頓心靈的過程，否則，道沒修成不說，誤人不淺，更可怕的是，自己造罪還不知。首先是欺天罔聖的罪，其次是誤人子弟的罪，這個罪不見得由人間法官來定，冥冥中自有因果。
修行人，一個令人熟悉而又陌生的名號，似乎距離我們特別遙遠，有時又近若咫尺。我一直以為，修行是關乎宗教的，於是一想到修行，腦海中便會出現一個場景：一個鶴髮童顏的老道手持黃卷誦經禮懺，在古刹鐘聲中焚香跪拜叩首… …不知不覺，我也開始嚮往這樣的生活，因為世俗的生活太複雜、太累，如果天下有足夠多的清淨地，估計會有更多人選擇出家。當時，我已給出家與修行劃了等號。
當我真正成為三清門下弟子之後，我也設了神壇、請奉祖師神像、每日虔誠叩拜，無論再忙都會堅持持誦早、晚課，甚至還購置了木魚、磬等法器、道袍等，像出家人一樣要求自己。之後的修行中，我開始素食，學會了開口閉口“善哉善哉”、“慈悲”、“功德無量”，還買了幾付手串拿在手中隨時把玩，甚至在帽子上繡上太極、八卦圖，在我看來，越如此，看起來越像個修行人。再後來，我從龍虎山購得打鬼棒、天蓬降魔棒、道經師寶印，並堅持認為，有了這些法器，鬼魅邪妖便不敢前來造次。
作為一個過來的女人，我敢保證有很多的姐妹根本不瞭解男人的心思。看不透身邊的男人對自己到底有什麼想法。特別是在人員複雜的大單位工作，男女老少，領導員工眾多。即使是自己的家人或親朋好友都看不透他們的心思。作為一個女人，還是應該多研究一下男人的心裏，關鍵時自己也好把握好自己。
為什麼要聊這個話題呢？因為有一個漂亮好友姐姐給我說了這麼一個事：她老公在幾年前得了一場病，身體和腦子已不像一個正常的男人了，有很多事都是她一個女人出面打理，幾年下來也都習慣了。自從今年夏天她發現有個問題不大對勁，就是她的大伯哥有好多次在不打招呼不敲門的情況下忽然闖進她的臥室了。她說夏天很熱她穿的很少，有幾次是她穿著露底的睡衣在午睡，讓她感到很尷尬。她問他有事嗎？他解釋說來看看他弟弟身體啥樣，有什麼需要幫忙的事嗎。然後說幾句話就離開了。
一、十個早衰的壞習慣
特異思維放真氣，一氣靈光照堂中。平心意念點到明，有功無功平常心。 特異功能是近四十年來國內外對人體超常功能如思維傳感、意念致動、意念搬運、意念感光攝影、耳朵識字、天眼透視、人體發光、人體空中懸浮等等的稱呼，因為這是人體的某種超常的功能，與普通大眾的普通功能相比顯得很特殊、很特異，所以約定俗成地稱之為“人體特異功能”。
在中國1979到1999二十年的中國氣功熱潮中，出現了無數有特異功能的人，其中最有名的是嚴新、張寶勝、侯希貴、孫儲琳。孫儲琳說她有七十多種特異功能，比如她能讓炒熟的花生豆很快發芽，能讓煮熟的大蝦重新活過來，能手在空中一抓就出現藥物。
首先，網路是虛擬的，且不說和你聊天的對象是好人還是壞人，也不去想對方長得是醜是俊，就憑聊天的物件是異性而不是同性，你就可以去想像對方想要對你說的話了。為什麼同性的朋友就聊得少啊？因為異性相吸，這個就是真理。
什麼叫網友啊？難道加進來一句不聊或者聊上幾句不鹹不淡的話就束之高閣就都算是網友啊？有一種網友不能加“一上來就說我愛你啊我想看你啊有視頻沒”這種網友不能加；還有一種是“想激情嗎看片嗎”這種男人肯定是個瘋子，不能理；再有呢就是“你的電話是多少，我能見見你嗎？”這樣的男人你也要小心啊。
第一步：松空第一步是想著全身骨頭骨節和整個內臟和肌肉都松了。即使有自發動功，想著整個關節動作都很鬆軟，有自發動作，不需要動作太僵硬、太激烈，想著松空。想著全身關節、骨頭、骨節拉開了，想著自己體內是一個空腔。意念自己體內、內臟、胸腔、腹腔全部是一個空腔。逐漸逐漸將自己腦袋與太空融為一體，好像閉目養神，想自己頭部非常空，非常大。把自己身體先想得很大很大，想著自己體內一種非常空的狀態。數呼吸次數，數自己現在年齡大小的呼吸次數。仍然是一呼一吸算兩次。想著自己身體長得很大，好像中間是空的似的，腦袋好像是個天空、太空一樣，胸和腹部裏面好像都是空的。想著自己肢體、四肢也在變空。逐漸逐漸往粗得想。數夠自己年齡大小的呼吸次數一遍到七遍，一般指只數一遍就行了。練功的時候可以默默的數，但也可以不標準的數，有那個意思就行了。這是第一步。
第二步：靜空前面講到九大入靜過程，回憶一下前面講的安靜平靜寧靜定睛虛靜空靜真靜明靜靈靜九大過程。進一步高度的入靜，進一步進入到什麼都不想，有短暫時間什麼都不想，好像自己的動作軀體什麼都不知道了，靜空。在高度入靜當中什麼都不想，只是模模糊糊地覺得自己全身就是一個紙人似的，就是很薄很薄的一層。好像自己是一個風箏人似的，在空中飄動似的。好像自己是一個很空的物體，好像很薄薄的，只是衣服，只是紙似的。情緒上就高度的入靜似數非數的數呼吸次數，仍然是數自己年齡大小的呼吸次數一遍到七遍，一般只數一遍。但在自發動功中也不必也不一定數次數，就是有那麼個意思就行了。就想著自己身體像紙那麼薄，中間是空的。高度入靜把自己忘掉。有病的人練功就把自己的疾病也忘掉。逐漸逐漸進入一種非常入靜的狀態。這是空的第二階段訓練，靜空。
