二十四山與庭院
風水中的水口是指水流的入口和出口。傳統風水學認為水是財源，如果建築與風水理論上水口相合,自然生財,會給主人帶來財源;但如果建築與水口在風水理論上的凶位，那這水源則全給主人帶來災難。所以，風水學最注重水口，即測定水口吉凶的方法。所謂水口其實就是調整建築物朝向與流水之間的關係，使之處水最佳位置，現代風水中的“水”則泛指一切流動的氣場，如道路，水管等。
風水學認為，水流為龍之血脈，是生氣的外在形態，又代表財源旺衰。因此，水口之關鎖開閉，實即一地風水對生氣財源的把握控制。水口之勢，宜遷回收束，關攔重重。水口得當的標誌是;天門開,地戶閉。即水來之處謂之天門，宜寬大。水去之處謂之地戶，宜收閉，有遮擋。水是生命之源，能生養萬物。命之源，能生養萬物。
水口在風水佈局中的作用
所謂水口，就是在某一地區水流進或水流出的地方。水口的範圍有大有小從水入到水出，水所流經的地區就是水口的範圍，一般來說，水口範圍與富貴成正比例。我國地勢西高東低，通常情況下，入水口多在西北，出水口多在東南所以風水術以西來之水位吉。
瞭解水口，就不得不認識“水口砂”，即水流去處的兩岸山峰。水口如果沒有砂，容易形成水勢直沖的局面，如水口有羅星、華表、捍門、北表、關砂等配列，則為水口砂的貴格。
風水中水口怎麼找
1、城門自旺消水尋穴論
水口金星形，庚酉水口星，龍穴便在穴位生水口，龍穴藏在坤艮方位。壬子水口星，在乾兌方位藏龍穴。甲卯水口星，龍穴定結坎方位。丙午水口星，龍穴結在震巽方位。
2、城門沐浴消水論
水口木星形，為水口生龍穴，壬子水口，龍穴結在震巽方位。水口庚酉，龍穴結在坎方位。水口丙午，龍穴結坤艮方位。水口甲卯，龍穴定結離方位。
3、城門哀方消水論
水口火星形，受克是龍穴位，庚酉水口，龍穴結在離方位。丙午水口，龍穴結坎方位。壬子水口，龍穴結坤艮方位。甲卯水口，龍穴定結乾兌方位。
4、城門借庫消水論
水口水星形的天然地形，如文曲星蛇形，弼星龜貝蝦形。水星收水，不論出什麼水口，龍穴都在本身水口星形結穴。這水星以龜貝蝦蛇的養命之原，真龍要歸聚，只有借龜蛇貝蝦等的水也。便稱為借庫消水法，這樣的借庫消水法救貧致快速發。
5、城門為後門消水論
土星形水口，後門即豪門，不論水口在什麼方位，龍穴都結在局的中間，局中起九星，形為盆中的珠也。這樣結穴群山朝護我，山山開面，水水歸朝，極品之龍穴為後門消水也。龍穴前後左右無依無靠山，乃天巧之龍穴也，靠天威，門門皆通，三元不敗之龍穴也。
三合風水以水口分四大局
1、地支三合
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，
寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局。
三合有三個地支組成，以中間的地支五行屬性為合化五行，中間的地支又叫中神。如：申、子、辰三合，中神為子，子屬水，故申子辰合化水局。三合風水是以地支三合為理論根據理氣的風水術。
2、雙山五行
坤壬乙，文曲從頭出;艮丙辛，位位是廉貞。
巽庚癸，俱是武曲位;乾甲丁，貪狼一路行。
三合雙山，把二十四山劃分為十二個等分，每個等分兩個字，即壬子、癸醜、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰六字，所配的地支分別是申、子、辰三合，故坤壬乙為水局，用文曲水星來代替水局的名稱，其餘類推。
青囊序：
二十四山雙雙起，少有時師通此義，
五行分佈二十四，時師此訣何曾記。
青囊奧語：
二十四山分五行，知得榮枯死與生。
三合五行為，亥卯未屬木，乾甲丁從之，巳酉醜屬金，巽庚癸從之。寅午戌屬火，艮丙辛從之，申子辰屬水，坤壬乙從之。坤申，壬子，乙辰屬水，艮寅，丙午，辛戌屬火，巽巳，庚酉，癸醜屬金，乾亥，甲卯，丁未屬木。
3、十二長生
十二長生的順序是：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
十二長生符合人的生命規律。胎，寓意父母精子和卵子受孕成胎，這時，胎兒還在母親的子宮內。十月懷胎，臨盆生下來後，就開始養，這是嬰兒時期。嬰兒時期一過，就要成長成少年，這是長生階段。青年時期，要沐浴、冠帶(戴冠)，於是長大成人。成人後，到了人生輝煌時期，事業發達，30而立，這是臨官、帝旺階段。到了50歲左右，就開始走下坡路，這是衰的時期。接下來，歲數一大，各種病就來了，直到病死。死後要入墓，埋入土裏。在墳墓裏面，時間稍長，就變成泥土，絕了。可見，長生十二星，揭示的就是人的生命規律。
(1)、甲陽木，長生在亥，左旋，沐浴壬子，冠帶癸醜，臨官艮寅，帝旺甲卯，衰乙辰，病巽巳，死丙午，墓丁未，絕坤申，胎庚酉，養辛戌。
(2)、丙陽火，長生在寅，沐浴甲卯，冠帶，乙辰，臨官巽巳，帝旺丙午，衰丁未，病坤申，死庚酉，墓辛戌，絕乾亥，胎壬子，養癸醜。
(3)、庚陽金，長生在巳，沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在醜，絕在寅，胎在卯，養在辰。
(4)、壬陽水，長生長生在申，沐浴在酉，冠帶在戌，臨官在亥，帝旺在子，衰於醜，病於寅，死於卯，墓於辰，絕於巳，胎於午，養於未。
(5)、乙陰木，右旋，長生在午逆行，沐浴在巳，冠帶在辰，臨官在卯，帝旺在寅，衰在醜，病在子，死在亥，墓在戌，絕在酉，胎在申，養在未。
(6)，丁陰火，長生在酉，沐浴在申，冠帶在未，臨官在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在醜，絕在子，胎在亥，養在戌。
(7)、辛陰金，右旋，辛金長生在子，沐浴在亥，官帶在戌，臨官在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，絕在卯，胎在寅，養在醜。
(8)，癸陰水，長生在卯，沐浴在寅，冠帶在醜，臨官在子，帝旺在亥(以上為氣之盛);衰于戌，病於酉，死于申，墓於未，絕於午，胎於巳，養於辰。
4、三合風水四大局水口（出水口）
三合四大局即是金局、木局、水局、火局，四局相對應的水口為辰戌醜未，在三合風水的理論中，龍穴的生旺死絕均由辰戌醜未所在的方位而定。水口一般在死、墓、絕三方。
（1）、水局水口
辰為水庫位居東南，是辛龍水局之正位，若水口居東南甲卯、乙辰、巽巳方，則稱“辛壬會而聚辰”水局主事。
比如辛龍水局，按三合長生法訣，辛金長生在子旺在申墓在辰，壬水長生在申旺在子墓在辰，辛金和壬水均以申子辰通氣，龍之生為水之旺，水之生為龍之旺，龍水同會於墓庫，得此相通者便是龍水配合，陰陽交媾，生生不息。
若是水龍必合成申子辰水局，火龍必合成寅午戌火局，金龍必合成巳酉醜金局，木龍必合成亥卯未木局，此為三合風水的理氣法訣。
（2）、火局水口
戍為火庫位居西北，為乙龍火局之正位，若水口在西北庚酉、辛戌、乾亥方，則稱“乙丙交而趨戌”火局主事。
（3）、金局水口
醜為金庫位居東北，是丁龍金局之正位，若水口在東北壬子、癸醜、艮寅方，則稱“鬥牛納庚丁之氣”金局主事。
（4）、木局水口
未為木庫位居西南，是癸龍木局之正位，若水口在西南丙午、丁未、坤申方，則稱“金羊收癸甲之靈”。
在龍與水的運行軌跡中，水為陽龍為陰，陽從左邊團團轉，陰從右路轉相通，故水順龍逆，若龍水相交於正位，即墓庫方則為真穴，若龍水不相交則為假穴。
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