t458686999的部落格

第一章

東方睡功金丹大道總述

定律一：你的格局和所處盤子的大小，決定了你的心量。

我們的煩惱，源自內在擁有的不夠。

道教講究的“ 性命雙修” 是什麼意思？

簡單地說，就是追求身心和諧。既要有心靈上的健康，也要有身體上的健康。

1先天炁的鍛煉其基本原則以重德為先

德指道德，要與人為善，存善心、發善念，行善行。是煉功的指導思想，正確做人道理。包括一德心，指思想要真實正確。二德性，指性格要公正吃苦忍耐。三德行，指行為要慈善敬愛等訓練。其次，違松靜原則，松是放鬆，指鬆開松淨輕鬆而言，如思想情緒要放鬆。周身關節，包括四肢、腰頸、脊椎、思想情緒要放鬆，臟腑肌膚要放鬆等。靜是止念無念，指清靜、安靜、平靜、寧靜、定靜、虛靜、真靜、靈靜而言。如環境要清靜安靜，身體要平靜寧靜虛靜，意念要定靜真靜靈靜等。老子曰：「至虛極守靜篤，萬物並作，吾以觀其複」。即守其神於定靜之內，必盡其專篤之功，始可得其真積之來複，正如內經上所說：「恬淡虛無，真氣徒之」。

《參同契》曰：“偃月作爐鼎，白虎為熬樞。汞日為流珠，青龍與之俱。舉東以合西，魂魄自相拘。“又曰：“龍呼於虎，虎吸龍精。兩相飲食，俱相貪並。”措辭極為平順，含蓄卻甚深沉。

張紫陽《悟真篇》則雲：“西山白虎正倡狂，東海青龍不可當。兩手捉來令死鬥，化作一塊紫金霜。”

頭痛不可忽視如果是兩邊都痛，是膽經的問題。

如果左邊偏頭痛，是肝血的問題。

我國最早一部醫典黃帝內經素問篇，對於行氣導引，早在五千年前，即視為重要醫療保健方法。其中有雲：「聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地，無有終時，此其道生。」又雲：「恬淡虛無，真氣（先天炁）從之，精神內守，（內視返聽）病安從來。」說明我們的祖先，很早就已經懂得行氣的精神鍛煉，以及肌肉筋骨鍛煉。

現代社會由於營養過剩，缺乏運動，工作緊張，以及情緒壓力，慢性疾病日增，甚至死亡率提高，這些疾病主要原因，由於血氣凝滯，陰陽失調，臟腑功能衰退，因而氣不通產生病痛，血不通則臟腑肌膚腫脹。

一

在歷史上，能夠被幾代皇帝尋訪、封號的真人，恐怕非張三豐莫屬。在明朝兩百多年間，幾乎各代皇帝都尋訪過他，明成祖深信世上有真仙，多次尋找張三豐希望見其一面。

01

在宇宙之中到處存在一種能量，這種能量是萬事萬物散發出來的，這種東西古人叫做“精”。“精”是場和內氣乃至萬事萬物的基本構成物。人在練功時，因為自己的場比平時增強了，它能夠將附近空間的“精”吸附到身體的周圍，使你的場變得更強；又是因為精神內守，整個人體場是以自身為重心了，外界的“精”和“場”不斷地滲入體內成為內氣。

八風，指稱，譏，毀，譽，利，衰，苦，樂八種境界之風。稱，當面的稱頌。譏，當面的譏諷。毀，背後的譭謗。譽，背後的讚譽。利，獲得的利益。衰，遭受損害。苦，遭遇痛苦困難。樂，獲得稱心快樂。前四項偏於名，後四項偏於利。這八種境界是人生名利、得失、盛衰、成敗的總和。

眾生時時刻刻都被這八風所吹動，襲擊，甚至被飄沒。有的人一遇到順境便貪著，就著迷，只圖享受逸樂，放棄刻苦淡泊的修行，以至縱欲行惡；有的人遭遇逆境，受到折磨，便懷疑因果無憑，退失信心，甚至譭謗佛法，種下惡因；有的人在言談中，文字上很瀟灑出塵，不為物累，大有“八風吹不動”之慨，及至得失厲害之境現前，便認真執著，看不破，放不下，陷入迷惑和動搖中而不能自拔。