1.桃花：桃花煞主淫，特別是桃花在時支；桃花之支逢三合、==；桃花與沐浴同支；桃花坐七殺；曰柱為魁罡又帶桃花，女命曰幹為水，且水多水盛。
2.沐浴：以月支是曰幹的沐浴，或曰支是曰幹的沐浴為重。
3.紅豔：紅豔殺主多情多欲，女命若八字地支為曰幹之祿，又有驛馬，淫亂或為娼。
4.三合、==：三==皆主人際關係廣泛，易有私情。
5.幹合：我與之合者，表明我對其有情，八字中曰幹逢合，不論遙合或貼合，或是爭合，均同此論。
6.偏正財混：男命偏正財混主易性緣份好，情人較多。
7.官殺混：女命官殺混，心志不堅，易有私情，更防婚變。若正官、七殺均在天干，必定再婚。
8.食傷多：食神傷官為我泄之物，無論男女，食傷混而且多者，感情生活混亂。
9.金水傷官，聰明而好色。
性格方面好動的因素
1.柱有驛馬：其中以驛馬逢沖、驛馬二三、驛馬坐曰幹之長生最為厲害；
2、八字刑沖：八字有刑沖根基不穩，多動；
3.傷官：八字傷官重，傷官無制，傷官有力，性喜自由，一生多動；
4.劫財羊刃：劫財、羊刃自以為是，好動。
無組織無紀律
1.傷官無制；2.驛馬逢沖；3.劫財羊刃。
和工作變動有關的因素
1.正偏印被沖、克、合；2.官殺被沖、克、合；3.驛馬；4.長生；5.沐浴。
與下海有關的因素
1.正偏財克正偏印；2.驛馬；3.官見傷官。
和勇猛有關的因素
1.七殺；2.劫財、羊刃；3.傷官；4.比劫重；5.魁罡劫刃、魁罡殺刃。
在錢財上的自私性格
1.獨財入墓無刑沖且比劫少；2.曰幹與正財相合；3.月令為正財且天干不透財或食；4.正偏印過多；5.傷官重。
在錢財上大方的性格
1.偏財在天干或正偏財同透天干；2.柱中羊刃、劫財多；3.比劫出幹。4.財星遇劫；5.食神有力不被破壞；6.財入庫被刑沖。
潑婦性格
1.傷官旺而且透幹；2.柱有羊刃、曰刃；3.柱中刃、殺、梟俱全；4.羊刃沖刑；5.八字成傷官見官的組合；6.官殺混而身旺；7.比劫重重；8.魁罡刑沖。
賢婦性格
1.食神得位；2.正印得位；3.正官得位；4.天月二德、二德印綬、二德扶身；5.正財正印；6.官印相生；7.財官印合局。
和小心有關的因素
1.正印；2.食神。
和狂妄有關的因素
1.傷官出幹。2.傷官勢旺；3.劫財羊刃；4.傷官劫刃；5.比劫重重；6.七殺羊刃；7.身強殺旺；8.身旺遇三刑；
和文雅有關的因素
1.正財、正官、正印、食神；2.天月德。3.曰德；4.曰貴；5.三合、==；6.文昌。
和粗魯有關的因素
1.七殺、羊刃、傷官；2.柱有刑沖；3.傷官與官星同柱。
和文筆、腦力有關的因素
1.正印得宜、偏印得宜、食神得宜、傷官得宜；2.文昌；3.丙丁曰幹與壬癸亥子配合得宜；4.壬癸曰幹與丙丁巳午配合得宜。
和虛偽有關的因素
1.傷官透幹；2.傷官劫刃；3.傷官見官；4.官見傷官；5.官殺混雜；6.食傷混雜；7.化氣失時；8.正財帶合；9.財星破印；10.正財、正官均在天干；11.亡劫住來；12.魁罡曰柱逢刑沖；13.柔弱偏枯。
逢小人
1.運逢比肩、劫財、傷官；2.八字比劫、傷官有忌神，一生多遇小人。
與改名有關的因素
1.己曰幹，天干有庚。2.天干相合，合非其時，必二姓三名（如幹有乙庚，月支非申酉巳醜；幹有甲己，月支非辰戌醜未；幹有丙辛，月支非亥子申辰；幹有戊癸，月支非巳午寅戌；幹有丁壬，月支非寅卯亥未。其幹不論遠近，不論中間有天干隔開與否，也不一定是曰幹，均作此論）。3.八字偏印多。4.八字有印而逢財多。5.八字中正偏印多而且混雜。
與外傷或殘疾有關的因素
1.七殺透幹；
2.官殺同透天干（頭面顯眼處帶傷破相）；
3.傷官與官或殺在天干；
4.羊刃沖刑；
5.金旺克木（木不一定是曰幹）；
6.官殺在支被刑沖（四肢肚腹帶傷破相）；
7.傷官見官；
8.八字刑沖（又帶七殺現驗；
9.天干有庚，地支有寅卯二字，防獸咬，或下肢有病傷；
10.支有申、巳二字，四肢受過傷或手腳有病，如關節炎、肩周炎之類；
11.柱有庚、辛、申、酉四字，有血光殺傷或肢體傷殘之禍。
和近視有關的因素
1.八字中有火被水克；2.火土熬幹癸水；3.天干有庚或辛，同時又有丙或丁。
腰痛
1.柱有卯辰二字（若曰支卯，時支辰，易遭官非牢獄）；2.金木相戰；3.壬癸水弱戊己土重。
腸胃不好
1.八字中戊己土被木克（戊己土不一官是曰幹）；2.偏印多；3.食神逢梟；4.丙丁克庚辛。
皮膚過敏
1.戊己曰幹，柱中火多火旺，泛水或無水；2.不論何曰幹，生於巳午未月，柱中火多，或者未戌之類支多。
使人胖的因素
1.食神有力或食神為喜用（能吃能喝，胃口好，不挑食）；2.食神暗藏；3.傷食生財；4.正印有力；5.曰幹帶合；6.癸曰幹身強；7.四柱納音水多、四柱納音火多（有二個就算，多主高壯）。
使人瘦的因素
1.偏印有力；2.食神逢梟；3.比劫健旺（乏食傷）；4.劫財健旺（乏食傷）；5.七殺健旺；6.官殺混而身弱；7.四柱納音土多、四柱納音金多（有二個就算，多主瘦小）；8.支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。
和算命、神秘有關的因素
1.華蓋；2.偏印；3.傷官；4.曰支或年支為戌，他支有亥；曰支或年支為亥，他支有戌；5.柱有癸醜，天干有甲，家中有人信仰佛教；6.柱有甲乙寅卯四字，家中有女人信仰佛教（帶空亡更驗）。
好飲酒
1.八字有酉亥、子酉二字；2.曰柱有戊寅、甲午、戊申、甲子；3.火炎土燥；4.月令沐浴；5.三合、==、桃花帶合；6.壬癸為喜用；7.天干有壬或癸，同時地支有未或戌。
與祖墳有關的因素
1.陽年支，月曰時三支有年支前一位的地支（如子年見余支有醜）；陰年支，月曰時三支有年支後一位的地支（如醜年見余支有子）。以上為破墳塋之兆，或必有改墳、遷墳之事。
與戀愛和感情有關的因素
1.三合、==；2.桃花、沐浴、紅鸞天喜、幹祿；3.（男）正財、偏財、合財、喜用神；4.（女）正官、七殺、合官殺、喜用神；以上歲運逢之。
八字純陽，母年早喪
其他
1.八字純陽，母年早喪（柱有刑沖更驗）。
2.八字純陰，父壽不長（柱有刑沖更驗）。
3.柱有庚甲寅申四字，背井離鄉，奔波道路經商之客，長年在外。
4.柱有庚甲子午四字，異地安居。
5.柱有癸、乙、壬、卯、酉五字，多有男女姦情。
6.幹有戊己，支有寅卯，家中有人患四肢風病，癱瘓之疾，長年臥病在床。
7.支有戌亥二字，幹有壬癸二字，家中必有人作賊，不然自己財物經常被偷。
8.天干有丙、壬二字，必有兄弟姊妹早年夭折或者中年喪亡。
9.柱有甲、乙、壬、癸四字，家中必有女人為娼。
10.天干有壬、癸、甲三字，家中必出奸狡或虛偽之人，不然本人奸詐。
11.四柱地支為卯、辰、巳、午、未、申中的四個，家破人亡，夫妻離散。
12.四柱地支為酉、戌、亥、子、醜、寅中的四個，家破人亡，夫妻離散。
13.四個天干均相合，如甲年己月丁曰壬曰，或甲年己曰丁月壬時等，主再婚又生子。
14.天干相合，但中有一字隔開，多主再婚、妻離子散。
15.合多再婚。有三合，又有六合，天干又有合，或天干妒合，應此。
學易之人都知道納音五行，但是，從來沒有人深入研究。筆者比較了大量資料和對實踐的分析發現，納音五行是我國古代勞動人民對自然界的最基本的認識和描述，也是對自然資訊的深入總結。
三命通會、淵海子平等都把‘納音五行’寫做：接納萬物之聲音而設定的五行屬性。我不認可。
因為他們解釋‘音’字太偏，都說為聲音之意，其實‘音’字是消息、資訊的意思。
《納音五行圖》是全面解開‘納音五行’神秘面紗的最好方法。多年的應用已經完全證明了這一點。它是人類發展的經歷圖，它是人的發展經歷圖，它是萬事萬物發展的經歷圖，它是宇宙發展的經歷圖……
《納音五行圖》的來源是上古三大奇書中的《皇帝內經》。它對人的性格測定的準確率極高，凡是學過命理的人都能輕易掌握。
本人學易二十八年，深知易之奧妙，經多方總結發明此圖，為使其光大，願和各界易友交流，以對祖國遺產做出一點貢獻。
《納音五行圖》的根據
古人說：“一陰一陽之為道”。‘六十花甲子’實為三十納音，學易者盡之。‘納’為接納，‘音’為消息。接納消息歸屬五行是真正的解釋。
消息：自然界的一切現象都是消息。遠取諸物，近取諸身……是聖人總結後的消息。
天地間萬物，古人認為都不是孤立的。自然界中的物與物之間都是相互作用、相互影響而產生新的變化。
內經說：天地一體、四時一體、六氣一體、萬物一體、五臟一體、成敗倚伏生乎動、人與天地相應。人有男女、天地有陰陽，人有五臟六腑、天地有五運六氣……
五運是天干所化之象，也就是五行，六氣是地支所化之象，就是六種表像。五運配六氣為三十象。三十象配陰陽為六十花甲子。這就是《納音五行圖》的根。
注：上古三大奇書為《易經》、《山海經》、和《皇帝內經》。自古醫蔔是一家，一個實看病，一個看虛病，一陰一陽，醫‘道’之不足。稍加留意即可看出，三大奇書的順序是天、地、人，這也是三才之妙。
《納音五行圖》解
納音五行為易學象數派的典型入門知識，為使廣大易友儘快瞭解《納音五行圖》圖意象，現拋開原理直接入格。
此圖分為六格，每格分陰陽二格，其象為十二月的天文、地理、人倫等的經過。
一：古山格（子醜）由海中金、澗下水、霹靂火、壁上土、桑柘木組成。
二：宇廟格（寅卯）由大溪水、爐中火、城頭土、松柏木、金箔金組成。
三：民農格（辰巳）由覆燈火、田園土、大林木、白蠟金、長流水組成。
四：郊野格（午未）由沙中金、天河水、天上火、路旁土、楊柳木組成。
五：營兵格（申酉）由井泉水、山下火、大驛土、石榴木、劍鋒金組成。
六：歸藏格（戌亥）由山頭火、屋上土、平地木、釵釧金、大海水組成。
縱向規律為金、水、火、土、木，橫向規律為金、水、火。就是說，每一格內：從子醜開始的規律就是金、水、火、土、木。子午相同，醜未相同。從寅卯開始的規律是水、火、土、木、金。寅申相同，卯酉相同。從辰巳開始的規律是火、土、木、金、水。辰戌相同，巳亥相同。
例如：查庚辰納音，辰，金水火，火為始，庚，甲丙戊庚壬規律為火土木金水為金。所以，庚辰納音為金。……橫縱交錯叉就是納音五行的屬性。
注意的是，此五行中的象意與古書中有些不同，現略解如下：
壁上土為山壁上的浮土。桑柘木為小的雜木。爐中火為香爐中的香火。城頭土為城內人上廟拜神時所攜帶的塵土。金箔金為神像的外表用金。覆燈火為天亮時吹滅的燈火。長流水為經過調整而漫漫釋放的水。白蠟金為微薄的小錢。山下火為兵寨灶火。大驛土為探馬所攜帶的塵土。石榴木為堅硬之木。山頭火為祭奠之火。屋上土為墳上土。平地木為棺材之木。釵釧金為陪葬之金。其餘納音基本與字意相同。
古山格的意象是：人類的初始階段，山中的風景和組成。什麼也沒有使用，只是大自然，金在海裏不見不知、澗水清涼安靜、只有霹靂為火、山石壁土上長的是小雜木。此處的感覺是欣欣向榮而又非常平靜的自然狀態。此格之人多顯藝術、手藝、文才等，頭腦較靈活，思維善於出新……。
宇廟格的意象是：人類把未知寄託與神的階段，廟宇中的風景和組成。溪水流淌在山間，朝拜者風塵僕僕的趕到廟宇，神像是金身的，松柏環於廟外，香爐裏嫋嫋的煙。此處的感覺是人們美好的希望和善良環境的完整結合。此格之人多顯凝聚力、人緣好、受追求……。
民農格的意象是；人類的生產和發展階段，勞動的風景和組成。農民耕作在田圓，種植林木，積攢著碎銀，一點捨不得多用的覆滅燈頭之火，詳細的盤算著支出。此處的感覺是人們和平的生活著。此格之人多仔細、內向、做事攻算、管理有序……。
郊野格的意象是：人類的繁榮階段，繁華的景象和組成。道路暢通八方，楊柳色綠家園，欲積財須沙裏淘金，人們享受著熾日與雨露的恩賜。此處的感覺是人們衣食豐足、經濟發展、突飛猛進的發達。此格之人多浪漫、善遊、風流瀟灑、追求時尚……。
營兵格的意象是：人類的衰退階段，掠奪的景象和組成。兵臨城下，安營欲戰。將官用劍指揮，點燃灶火，士兵打井或用泉水餐以備戰，探馬穿梭帶來驛站之土，用石榴木紮起臨時寨牆。此處的感覺是人們迫與競爭而爭奪他人成果。此格之人多權勢、上進、號召力……。
歸藏格的意象是：人類的死亡階段，淒涼的景象和組成。戴上釵釧陪葬、棺材的上蓋與地相平而葬、山海之間的墳上，燃燒著淒清的祭火。此處的感覺是孤獨淒涼的劫後清冷。此格之人多孝順、多愁善感、內向、有繼承……。
《納音五行圖》簡要用法
排好八字，年月日時有四個納音，看其落格有幾個。如果偏於某一格，則性格偏向於此格意象。
如果很分散，則按各個納音屬性分析。
如：1）坤乙卯戊寅庚子癸未1975年2月23日13點後
大溪水城頭土壁上土楊柳木
此人落格為；宇廟格宇廟格古山格郊野格
簡要分析：此人具有一定的受追求傾向，有某方面的才華，浪漫時尚等。
實際；此人受書不少，舞廳網吧長客，追求者不少真心者沒有，因貪玩忘家，去年離婚。
2）乾乙卯丁亥甲子乙亥
大溪水屋上土海中金山頭火
先看納音：宇廟格，歸藏格，古山格，歸藏格
特別說明的是：學易者象、數、義、理、圖、書缺一不可，從象入手可以使人們對易學有一個趣味感，從而一步步邁人易學之門。此法為入易的‘土方’要想深入學習，一定要學習古人的著作和現代的一些理論。要想深入學習命理，陰陽消長、五行生克、干支的刑沖等是必要而全面的手段。
馬前12煞是：驛馬、六害、華蓋、災殺、劫殺天殺、地殺、年殺、月殺巳神、將星和攀鞍。
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