孟：大日娘，為什麼動物仙能附住人控制人的思想？
妙花：咱還是以他倆個為例吧----以這個侯大姐和這個老潘，以他倆口子為例。侯大姐是被狐狸（附體）麼，老潘吧，是龍。為什麼會上身？就是剛才跟你說了，是往世自己身上掉下來的能量，和自己有同一個密碼。，所以能上身折騰他們。折騰他們的目的，是叫他們修行。但常人很少能自己悟出來。這就是有句話：姑娘挑不了自己的身。虛空有時候演戲，他悟不出來。
Y：那他們也不是在供著、求著它們，幫他們發財嗎？看病啊。。。
妙花：呵，就是利用它們。人是利用這些東西為自己所用。發財啦，看病啦，世間法。沒對沒錯。
Y：就是有求了唄。
妙花：那麼你也有求，怎麼也沒有附體麼？就是---命吧。該折騰。
孟：現在有些執迷不悟的，或者是一些有求心的人，請了很多的地仙啦，什麼仙啦，成天的燒香磕頭，拜求，那麼他們最後有什麼樣的結果呢？
妙花：嗯這個問題問得很好。活著的時候吧，動物仙上你身，幫你發財，幫你好病啦，幫你實現人生美夢吧。你死的時候身上能量它就席捲一空。這就是咱說的報應。這就叫無緣不來。它不會無緣無故地幫你。
它那個求，和你人間的那個求不一樣。它那個求求的大。你人那個求求的小。什麼叫大？在虛空眼裏吧，能量是第一的，而在你人眼裏吧，根本沒有能量這個概念，只是知道升官發財。所以說，它們的求是大的，你的求是小的。接著問。
孟：為什麼說它們走的時候把能量拿走了，人沒有能量會怎麼樣呢？
妙花：沒能量下地獄。下地獄，下無間地獄。
孟：這不就要受苦了。
妙花：對。（小趙：他倆的附體過來了。）
孟：人知道往後要受苦了為什麼還要去求它們？
妙花：附體上身的本意，就是希望你修行。但是一般人他做不到放下世間。（小趙：大日娘說，給附體講法。啊剛才這一關燈是告訴咱，他倆個附體來了。）
孟：附體的能量都比人的能量高嗎？
妙花：有的不如你能量。但它會利用人的貪心。
孟：那沒有人的能量高，就抓個貪心就能放上去嗎？
妙花：他倆一個密碼麼。一個人。
孟：那既然是一個人，幹嘛不學好？
妙花：實際附體本身附你身也是為了叫你修行回家。但是常人很少有人悟出這一點。
孟：那附體是屬於大靈呢還是屬於天魂呢？
妙花：不是。是能量。你從天下當初來的時候，從你身上掉下來的能量。是音魂。是你身上一世一世掉的能量，不屬於大靈，不屬於天哥。音魂。
孟：那現在這種掉下的能量都成了什麼？
妙花：好多。象動物啦，植物啦，都可以是你往世的自己。
孟：都和你自己有緣份的。
妙花：一個人麼。無緣上不了身。
孟：世間有的人，她們有一些拜了請了什麼胡三奶奶啦等東西，那麼它們也是一個人嗎？
妙花：呵你說這些？這些是外求的。好比你家供的這個東西好，我也回家去供吧，這叫外求的。你象咱剛才講的侯大姐她倆口子不是外求的。
孟：是個人的萬緣找到她家的？
妙花：呵差不多。附體也分好多類型。有的是硬上身，有的吧就象你剛才說的求的。
孟：那附體的表現應該是什麼樣的表現呢？
妙花：和你差不多。相應---也是哈欠連天啦。但是你的區別是，你能作的主，清清楚楚知道我在修行，虛空是我的師傅。就是意識清楚吧。而附體吧，剛上身的時候，意識---它是模糊了人的意識。就是人不知道自己在幹什麼。附體上身以後，人就不是自己了，言談舉止是附體的一些行為啦，為人啦，是這個樣子。所以它和修行是兩回事。
孟：人就完全受它的控制了？
妙花：就是你這個人沒有了。好比你這個狐狸是什麼樣，性格什麼東西，他就顯示出說話為人是一種什麼性格。你人原來的那種性格啦，為人啦，就好象消失了。
孟：那消失到哪去了？
妙花：就是暫時被它控制了。但是他不自知---自己這麼認為。有的時候吧，附體好比在你身上日子長了吧，它消耗能量麼---通過人的身子說話，有時候也下來，上別的地方修行。所以它不一直在你人身上。
要一直在人身上，你人身受不了。它們也受不了，因為它們是隱態，和咱人是兩種物質吧。它們上人身以後它們也消耗相當大的能量。
孟：現在有盯香頭的，老百姓說叫盯香頭的，開堂子的，他們給人看事啦，去病啦，消災啦，究竟能看了事去了病消了災嗎？
妙花：能呀，暫時的。附體，好比這個病人來找它吧，找附體吧，這個附體就把這個人身上的病拿去了。住個十天二十天這個病又上那人身上折騰去了。暫時的，不會長久。因為他欠它的賬。
孟：不久經的。
妙花：哎，不久經。
孟：那麼來找他的平常的人呢，有什麼事的時候，是隱態來討債的是吧？
妙花：人有病的時候？都是個人的業障。那有的人不知道修行去求附體，他不知道求了附體，附體暫時給他把業障拿下來，過了十天二十天，業障又去找他了。這不是久經的。
你只有修行以後，他感化業障下來，業障和你一塊兒成佛，這種方法才是徹底的方法。所以說，附體上身對人來說沒什麼意義。也不能象他們認為的，我在給人做好事。不會真正的做好事。反而是管閒事。
因為好比這個人有病，他該有。正確的方法是引導他修行，讓他自己去消除自己的業障。這是最好的方法。但你附體非要伸手的話，你還種了因果，惡因。就是說多管閒事。
孟：那都什麼樣的東西來附人的體？
妙花：什麼樣的都有。有的鬼也能附體。不光動物，鬼啦，只要三界內飄著的東西吧，它和你有緣分，格兒---因為你這個密碼和它有一種吸力麼，格兒吸過來了。哎它就上你身了。待了二天，有些人，格兒又走了。
孟：咱現在也沒開什麼眼，也不知道某個人究竟是附體呢還是成就的人，這方面怎麼分別呢？
妙花：咱修行修心，心空心靜就是修行的人。你要求升官發財啊，一般就是附體。這是比較明顯的區別。他修行人也和虛空打交道，但虛空只是佛。那麼附體也和虛空打交道，但那個虛空是什麼？是討債的。你往世殺了它啦，雖然它是你身上掉下的能量啦，你倆在各自的輪回中產生的矛盾啦，它這一世找到你，有時候就上身欺負你，報仇啦，這種類型的多。
孟：有些剛出生的孩子，嚇著啦，發高燒啦，上醫院打針啦什麼的去不了，但通過這些有附體有功能的就能去除，為什麼會出現這樣的情況？
妙花：小孩，好比人有七魂六魄麼，小孩嚇著了，一般三魂四魂的走了，還剩個三魂二魂的。走的那些東西吧，它有時候飄在空中，不知道在哪個角落裏。那麼附體吧，好比動物仙附體，它有眼功，它能看見---呵這個東西在哪呆著。它就給你講講，幾點幾點幹什麼啦，到晚上那動物仙再把那魂魄拉到這個人跟前。它們是採取這種方法，說“叫魂”。它動物仙有神通麼。
孟：那給人拉回這魂魄來了，這叫做好事吧？
妙花：在佛看來吧，這不叫做好事，也叫管閒事。他嚇著了，他命該如此嚇著。不叫做好事。真正做好事是什麼？回家！成佛！
所以說---動物仙都在那兒聽著呵，聽著幹什麼？大日娘給它們講法。講什麼法？放下世間貪嗔癡，好好修心，念大日媽媽我愛你，回宙心。這是究竟法。
孟：那這些附體，比如動物仙吧，它們必須借助人的身體才能修行嗎？
妙花：要是這樣的話那何必要大日娘娘講法----你都去附體行了麼。是不是這麼個意思？沒什麼意義，不過報仇雪恨罷了。你往世殺了我，這一世我侵佔你的身體。沒什麼意義。
還是三惡道輪回。是不是？你有恨能回家嗎？但你修心法呢，你念大日媽媽我愛你，你恨消除了以後，一步回宙心。是不是？還哪樣合算？
孟：每個道有每個道的規矩。
妙花：動物仙道有動物仙道的規矩，但有的動物仙它不守它，就象你人一樣也有違反法律的人，有的動物仙它不守那個道的規矩。動物仙道它是什麼規矩？---不侵犯人類。各道有各道的法律麼。
但也有硌路的。有些報仇心切的，不按規矩來。你規矩約束不了我，我就是要報仇，他殺了我，我就恨他。那麼它就侵犯人間麼。那麼人就是倒楣---有的病啦，有的難啦。
孟：怎麼才能消除它們心中的苦悶和仇恨呢？
妙花：就是有附體的人吧，和動物仙一塊兒念大日媽媽我愛你。念來念去，動物仙的恨消除了，咱也成就回家了。一塊兒修行吧。無緣不聚麼，你不能罵它。它為什麼不上別人身？是吧。
一切眾生都是佛。動物仙也是佛。鬼也是佛。大日娘全渡。但是有些仇恨深的動物仙，它就是不願意從人身上下來，那大日娘也沒辦法。只不過能跟它講講道理：你在人身上待著沒意義，好好修，回家才是正經事。講這個道理。接著問。
孟：那它們一直念大日佛王我愛你，也能做到萬緣放下心空嗎？
妙花：它們很難修---動物仙。它們那個貪嗔癡比人要重。人都不好放，更何況它們？---怎麼才能放？
孟：怎麼才能放下呢？
妙花：還是那句話：放下屠刀，立地成佛。
孟：就在一念之間。
妙花：所有的事情都在一念之間。請附體們喝茶----它們喝我也喝，它們想吃我也想吃。嘿嘿！大日娘慈悲吧！和眾生一塊兒遭罪。
孟：因為它們也是佛麼，也是大日娘身上掉下來的能量。
妙花：哎對了。所以大日娘一視同仁。普渡。
孟：它們身上也有大日娘的資訊。
妙花：哎對了，這就說到點子上了。所以大日娘不嫌棄任何人。
孟：不管是鬼，動物仙，還是什麼----
妙花：六道中眾生，都是大日娘的手足。所以大日娘要下來講法。剛才你那個燈熄了一陣，哎，二分鐘以後燈又亮了。誰的作道？
孟：是附體嗎？
妙花：鬼的作道，動物仙的作道。為什麼要這麼操作？告訴眾生，俺也來了。要不你人不知道。尤其小趙也沒眼。----俺來了。這一集子是大日娘給俺講法。和你人沒有關係了。就這麼個意思。都來報報到，聽聽佛王講法，講完法把俺發天上，俺也沒恨心了。
所以說，六道中所有的眾生，大日娘都渡。慈悲吧---大日娘！咱主動上她家去，為什麼？因為侯大姐倆口子幫小趙麼。所以她那個附體咱有責任把它渡成佛。那麼它倆個過來聽，那麼多的人為什麼也都過來？
孟：為什麼呢？
妙花：它倆個也有好多狐朋狗友麼。它們著急。小趙和孫姐這不剛才上她家去了麼，上她家過了十分二十分鐘，然後，它們動物仙有神通麼，就知道，呵，大日娘過來請俺去聽法了。啊呀他倆個的附體吧，就劃拉一大批朋友來，走走走，上小趙店裏來聽大日娘講法。這樣回來發完隱態，然後再給動物仙們講法。
孟：它們聽到法以後就會離開人身，去正兒八經修行？
妙花：哎，這個問題也很關鍵。大部分人能離開，有些罪業重的，還是不大行。所以大日娘不強渡。不過小趙因為和他倆口子有緣份麼，咱就渡渡附體，大日娘幫小趙了了緣。那麼其他的附體眾生吧，願意下來的就下來，不願意下來，和小趙沒有太深緣份的那些附體，咱不管，只是負責講法。
孟：它要不下來的話，那對這個附體來說---
妙花：不下來的話，好比，五百年，有一次天雷，那些附體就要來頂之災。五百年一次。五百年一次。它們不會長久地呆在人身上。它們不敢一直待在人身上。
孟：那下來的會回到大日娘身邊去了，成佛了？
妙花：大日娘把它們渡天上？---也是上各層天的收容所裏。
孟：就不在六道輪回裏邊了，不再輪回了？
妙花：輪回。你是回宙心，它們還要輪回，只不過不在世間禍害人了。
Y：那為啥要遭天雷劈呀？
妙花：嗯這個問題問得也很好。它天界，咱剛才說了，動物仙道有動物仙道的規矩麼，不准禍亂人間。那麼有的人它上身了以後，它是不是就禍亂人間了？那麼天界就有這頂規定，定期的派雷公雷母吧，就抓這些東西。
孟：為什麼要抓它們？
妙花：那你在世間做了壞事，是不是要懲戒它？員警抓壞蛋麼。是不是？一個道理。你總得有一個秩序。你動物仙道鬼道它都有一個秩序，和你人間一樣。你沒有秩序亂套了。今天晚上精彩吧？叫你明白了好多道理。讓天下眾生知道---噢，動物仙別恨它們，都是佛，都是來幫你成就的。
因為它和你一個人麼，沒有相同密碼上不了身。你應該愛它，應該和它一起念大日媽媽我愛你，一起修行，一起回家。這是正道。總不要忙活世間的錢呵權呵，都是過眼雲煙，沒意義。忙活也沒什麼意義，死了還輪回。你要是人和動物仙一塊兒念大日娘，你死了回家。還哪樣合算？
孟：也就是說，人有欲望有貪心有求的時候，就會招引這些附體來附身？
妙花：這個問題問得也很好。你平常日無欲無求心空的時候，任何業障就是圍滿了你身，它傷害不了你。所以有句話叫“無欲則剛”。你一旦有了欲望有了貪心，你就是金剛不壞之身吧，就有了裂紋了。那這個業障瞬間就進去了，你就病啊難啊不順都來了。
所以實際每個人周圍有好多好多業障，為什麼咱修行修心不管業障？你只要心空了，你業障它侵犯不了你。拳頭打在空氣中，空氣不痛不癢的。你挨多少只拳頭空氣還是不痛不癢的。這個空氣，就打個比喻成你心。你心空了，愛來多少業障侵犯你，它侵犯不了你！
孟：哦也就是說，這些附體這些動物仙，也是大日娘設的一種磨刀石？給修行人設的磨刀石？
妙花：不能說磨刀石，就是自然界的規律吧。就象你這個人間有蒼蠅啦，蚊子啦，是一種自然現象。
孟：現在有很多媳婦，感覺怎麼老是不順啦，不什麼啦，她們就要去外求，求了以後---
妙花：就招些附體？弄些動物仙來家供著？
孟：哎對對！
妙花：那你不能怨別人。那你怎麼不往心上找原因？修行修心麼，你外求做什麼？
孟：她是為了求順麼。
妙花：你越求順越不順。是不是？
孟：她過了很多時間以後，或許就發現，為什麼還沒有不求的時候好？怎麼越求越破財？求什麼就沒有什麼？
妙花：對。所以大日娘要講法麼，叫你放下世間。放下就順了。越求越沒有。求招災。剛才就跟你講麼，你一生求心以後，你這金剛不壞身就有裂紋了，業障趁虛而入，她怎麼會順了？
你要無欲無求，她身體是包得嚴嚴實實的，哪個業障能進來麼？你身體沒縫呀，它鑽不進來。你一求就完了。所以說災不是別人送給你的，是你求來的。你貪心，求心都招災。常人很少有明白的。
啊上廟裏去了，我買二百元錢的大粗香，給菩薩上，給它去磕頭。磕完頭---哎喲保佑我今年生個大胖小子！啊呀保佑我今年掙個二百萬！哎呀保佑我今年娶個好老婆！是不是求？
孟：哎是求。
妙花：所以點點滴滴你看世間人都是求心大發，不是求一點兒。她不知道命裏沒有大胖小子你上香也沒有用。你命裏沒有個好老婆你上香也沒有用。明白了吧？
孟：那人怎麼才能改變自己的命運呢？
妙花：念大日媽媽我愛你！大日娘給你把業障消了。你不就順了？多簡單。你靠誰替你消業障？你業障重重包圍著你，你依靠誰去？你依靠動物仙，動物仙還六道輪回。不是這麼個道理？只有佛王在天上她才能統治世間麼，她才能管著你世間的愛恨情仇、喜怒哀樂啦，你順不順啦，全是佛王一人管著。你不求她求誰？
就象你世間一樣，皇上一句話說了好使。你下邊那些愛大官兒，你愛怎麼的，你愛了沒用。所以說你要找對人。為什麼咱說修行你要是好好修的話你會越來越順？因為你走對路了，就會越來越順。你要是修十年，越來越不順，說明你走錯了。明白了吧？
你有佛王一直保護咱，你怎麼會不順了？有難的話佛王也給你攆走了。你看小趙這修行的十二年來，越來越順。原來的一些煩惱事，全部沒有了。你這就路走對了。你要是我修十年越來越不順，不用你說自己修得有多有多好，就走錯路了。
孟：那麼現在有些人家裏供的一些佛像----
妙花：扔了！有些人請動物仙家去了，你扔了行了，燒了行了。它要報復你報復個一年二年它也就是----你只要真修，它也不准報復你。你扔了行了。池塘啦，柵笆啦，你就扔了行了。名字不用那麼講究。扔了你念大日媽媽我愛你行了。明白了？
你只要真修，它一看你真修，哦你不供我的目的是真修，它就不作受你了。因為你修成了它也能沾點光麼。你倆畢竟在世間結過緣。---還有什麼問題接著問。今天晚上講動物仙，附體。講鬼上身，給你開開眼界。你問。
Y：那動物仙上人身體，是因為人還是有求了，它才上人身。想發財---
妙花：這是一個方面，主要是動物仙和這個人有緣份。這是最重要因素。就象侯大姐和小趙有緣份，誰也打不散一個道理。這是最重要因素。你求心每個人都有，他不可能每個人都附體麼。明白了吧？你天下人都生求心，誰沒有？沒有求心的人修成了。所以說最重要的一個原因還是他倆個有深深的緣份。
Y：那動物仙上身，也希望這個人修行---
妙花：它的本意是希望你修行，等好比它上身十年二十年以後，你還沒有找到正路，它就等你死了以後它就把你身上能量抓走了。它就不管你了。它的本意上身是希望你修行。為什麼它要逼人去修行而自己不知道修行？
因為它們在隱態吧，要想一步成佛，沒有這個肉身子它做不到。就是，宇宙的法則，必須人才能修成佛。動物仙修不成佛。所以它們附體的原因是想成佛。但是它們忽略了最重要的一點---你附上去的這個人，如果他不修行的話，你也成不了佛。
孟：。。。就是它想成佛，卻又把它的主人趕下去了。趕下去後它最後還是成就不了。
妙花：對了。就是它想成佛的動機是對的，但是方向錯了。所有的附體，動物仙都是這個，方向走錯了。應該怎麼做---動物仙？
孟：應該和這個人一起共同去---
妙花：不是。應該不附體。應該怎樣它才能成佛？先轉化成人。好好修行，轉化成人，再好好修才能成佛。不可能從動物仙一步成佛。這是數千年來沒有的例子。沒有。從古至今，沒有一例動物仙能一步成佛。它們不明白這個道理就這點兒來。就是說求了。
孟：也是一種貪心。
妙花：一種貪心，它想從動物仙一步成佛。而不是說，我只是動物仙，我好好修，修成個人身。我下世當人再好好修行回宙心。它們不是這種邏輯。就是打個比方，你想一口吃個胖子。它們就這種心態。
妙花：。。。你想一口吃個胖子。它們就這種心態。所以它們找人附體。附體的目的，也希望人修行。但是有幾個真修的？你看天下世間人有幾個真修的？它一看附體的這個人十年二十年都也不修行，它就是無功而返。
對於它們來說，也是一種失望。但對於你人來說，它抓走了你所有的能量，你就下地獄了。所以說，附體的人沒有好果子。動物仙也沒有撈到多少好處。所以大日娘這一集要出來講法，給動物仙聽。
啊你在人身上撈不到好果子，因為天下人真修的人，幾乎沒有。你附體想逼他修行，也是不可能的，只有轉化成人身了。這就是今天晚上大日娘給動物仙講法的重要內容。
只有好好修，轉化成人身子，來世聽大日娘的心法，才能成佛。這是唯一一條回家的路。不要依賴於人身上，沒有用。你人就是具身子，你把他大靈踹一邊以後，他反而渾渾噩噩地不知道修行。
明白了？它為什麼要把他大靈踹一邊？---就是你這個肉體吧，只能一個人說了算。動物仙上身的時候，你這個大靈要是說話要算數的話，兩個人就會產生鬥爭，就是在常人看來是成了神經病，精神不正常。
那麼鬥爭的結果，如果動物仙占上風，那麼這個動物仙附體成功，附你身上成功。如果這個人的大靈占上風，那麼就把這個動物仙攆下身了。就是說你侵犯我沒成功。反正動物仙上身就這麼二種結果，一個成功，一個不成功。
孟：也就是說，虛空給你個信號，叫你修行。
妙花：不是修行，是你動物仙弄錯方向了。你應該好好修成人，再去成佛。它找錯方向了。你想借人身修行那是不可能的。人肉體只是個房子。你占著這個房子以後，你動物仙還不是幹世間的一些事情？看錢看事，哪有幾個真修的？
再一個你這個肉體和他那個大靈一生下來，他倆個是一不是二，息息相關的。你這個動物仙把大靈踹一邊去後，你強佔這個肉體的時候，這個肉體他和動物仙是二個密碼。二個密碼它是絕對不會協調的。
它動物仙長久呆在人身上他是不舒服的，動物仙也不舒服。他二個密碼麼。但你這個大靈和肉體從投胎的時候生的時候起，都是一直在一起。所以他二個是一體。所以說動物仙實際強佔人體也是吃力不占好。
人，每個人的身體都有一個密碼麼，他和動物仙的密碼是不同的，有的還是相沖的，它怎麼能有好果子？你有什麼問題？
Y：那借著動物仙的眼睛看事發財掙錢的，這些人最終的結果是什麼？
妙花：下地獄麼。
Y：那動物仙呢？
妙花：動物仙吧，有的拿著能量能當人，有的吧，好比有的人身上能量少，它抓的能量少吧，它就又去當鬼啦什麼的去了。嘿嘿！有的人能量高有的人能量少麼。
Y：那它抓得再多也頂多成個人，它又不成佛----
妙花：對呀。
Y：哪趕得上要是人成佛了它跟著走了該多好哇？
妙花：這個問題問得也很好。動物仙都有神通麼，它不督促人修行，它有神通它知道你這一世不是修行的人，不是回家的人。它知道你不是真修的人，也不是回家的命，它就強上你的身，督促你。要真正是修行人，這一世回家的人，它不上你身。因為它和你是一個人麼。它是你往世掉下來的能量麼。
它為什麼不上你身？它希望你修成了以後帶它一塊兒回宙心。所以你這一世只要是成就的人，回家的人，動物仙敬而遠之。所以說那些附體的人咱反過來說，都不是這一世回家的人。
所以大日娘渡附體相當難。只不過小趙和侯大姐兩口子吧有這麼個緣分。大日娘給她倆口子往天上發些戰團也好，發些冤家也好，給他們處理處理，幫小趙了了緣。
過去世小趙也沾他倆口子光麼，也纏纏好多世。所以大日娘渡人，不管附體也好，只要和你有緣的人，全部渡，渡進來才能回家。
Y：那這個借助動物仙的眼睛，看病看事，給人拿下來的這些東西---
妙花：它也不服氣你。
Y：不服氣，那不又鬧騰了？它管閒事了，那麼別人不是又欠因果了嗎？
妙花：嗯，所以附體的人都很慘。實際侯大姐他倆口子將來也很慘，但他倆口子沒認識到這個問題。他倆口子覺得修得比小趙好。實際小趙修的是天道，他倆口子走的是地道，是完全相反的兩條路。
他倆口子看不明白小趙，小趙也看不明白他倆。因為它是完全相反的兩條路。只不過有這麼個緣份，經常聚聚啦，聊聊天啦，互相交流交流，有這麼個緣份罷了。
因為什麼他回不了家？因為他倆心在地道。咱以前就講了，得天情濃了才能回家麼。你心在地道，和地天情濃了----和地道的眾生天情濃了。和大日娘沒有天情，怎麼回家？
你和誰情濃，就和誰纏纏。你和大日娘情濃，就和大日娘纏纏回宙心。你和六道眾生情濃，你就在六道纏纏。所以說，附體的那個眼，還不如沒有。回不了家，反而拽著六道輪回。
Y：還欠下了很多因果。
妙花：這當然了。不該你管的事你去管了，當然欠下些債。
孟：大日娘法力無邊，怎麼就不能把這些附體們擋一擋，不讓它們借助人去做壞事了？
妙花：不是做壞事，他倆有這麼個緣份。六道中的眾生，什麼因緣都有，大日娘不落因果。但你真修了大日娘就出手了。這不小趙今年這個死災不也就過去了？你不真修大日娘就不管你了。你不真修大日娘憑什麼給你幹活？幹了你也不真修，還輪回，那麼大日娘白出力了。誰那麼傻！是不是？閒事不管。你命該如此纏纏。
孟：也就是說這些都是各人幹招的東西。
妙花：你有因果。自己因果自己承受。大日娘不管閒事。----你可以問問，小趙和他倆口子什麼淵源？務什麼他倆個能指導小趙？
孟：嗯，什麼淵源？
妙花：過去世吧，小趙也沒少幫過他們倆個。所以這一世小趙遇見難關的時候，他倆口子都能出手幫一把。沒有什麼對和錯。這是緣份。----你可以問問，小趙和他們交往這麼長時間，為什麼沒被他倆個的附體騷擾？
孟：嗯為什麼？
妙花：你怎麼看待這個事情？以前不是說，少和附體的人接觸嗎？接觸多了是不是要受它的影響？那為什麼小趙和他們交往，不但沒受影響，反而一直受到他們的幫助，小趙一直受益呢？
孟：為什麼呢？
妙花：小趙認識他倆口子的時候，實際小趙已經修行了，並且已經修到心空了。就是04年小趙修到心空，05年認識他倆口子。所以他倆口子無處下口。馬口咬天無處下口。
所以說小趙能跟他們成為很好的朋友，但一般人做不到。一個普通人如果長期和附體的人在一起攪和，他的附體就要侵佔你的能量啦，各個方面都受影響。---小趙心空了為什麼能不受附體的影響？
好比，他這個附體想抓小趙身上能量的時候吧，因為小趙就是空了麼，她這個---空了為什麼能量抓不去？嗯，還是打空氣這個比方吧，你這個手抓空氣，是不是無功而返？
就是說，你心空了以後吧，附體好象想要抓你把柄沒把柄抓。這麼個意思。所以說小趙不受他們的侵害，反而能成為很好的朋友，反而能受益。所以叫沒對沒錯。一般人做不到。一般人和魔打交道，被魔纏身了。嘿嘿！明白了？所以你過去這十二年實際是什麼？
孟：被魔纏身了。
妙花：真聰明。因為什麼被魔纏身？
孟：有貪心和求心了。
妙花：對了。你修行沒修到心空。所以你看看，你和小趙同時和魔鬼打交道，小趙能全身而退，而你呢，傷痕累累！
孟：對！遍體鱗傷。
妙花：哎，財也破財，婚也不順，實際全是這些東西搗鬼。因為你求來家的麼，你供的這些東西是求來家的，它就作受你。明白了？為什麼你過去走了這麼多年的彎路？給俺講講體會。俺講了半天。
孟：大日娘講法講得好。還繼續聽。
妙花：給俺講講你人的體會吧。
孟：遇到各種貪的時候呢，個人還不知道，越走越深，就陷進去了。回頭望過來真的很怕。
妙花：哪晌怕？
孟：虧得碰到趙姐，要不就掉下懸崖粉身碎骨了。
妙花：差不多。要不你二年的壽限！因為你成天和鬼打交道，所以今天這一集由你來提問。嘿嘿嘿！明白了吧？講給你聽的。為什麼你過去一直不順？幹修上不了層次。因為你求了，和鬼成天纏纏，不是和佛菩薩纏纏。你實際是白天晚上和鬼在一起
孟：嗯怎麼說？
妙花：因為你生貪心了麼，就是和鬼做朋友了。沒有貪心和佛做朋友。你現在才和佛成朋友。明白了？這就是小趙幫你的功德吧。也不是說幫你，也就是或者說，你到了修行的時空點了。因緣麼。緣份。知道以前走彎路了吧？
孟：嗯走彎路了。
妙花：並且很大的彎路。
孟：嗯，有貪心求心的時候就叫走彎路了。
妙花：你要是求了貪了，你不請家那些東西，也不叫彎路。你的毛病是求了貪了，生貪心了不說，你把家里弄得污七八糟。家裏的東西，你家裏的就是鬼啦附體啦就是動物仙吧。你這個鬼，它也分好多道。
孟：啊都分什麼道？
妙花：鬼，好比有這個餓鬼，還有些吸血鬼，還有些這個，好多種吧，它這個鬼。你家裏供的那些東西，就是好多種類的鬼。為什麼你不順？它們成天在一塊兒打仗。就是鬼打架。所以你家裏不順，這十二年。所以俺說你二年的壽限。
你覺得供的是個佛像，這個瓷像，在那兒供的，實際這個瓷像，佛的這個像，上面全附著些鬼。
孟：不是都開光了麼？
妙花：那開光了你也得找個名師開光！有幾個道行高的能給你開了光？隨便個什麼人說我能給你開光，你就相信他能給你開光了嗎？不是這麼個道理？
孟：那開光的和不開光的有什麼區別呢？
妙花：沒有什麼區別。供不供佛，你只要心裏有佛都一樣。開不開光也一個道理。你明白什麼意思？
孟：我明白。
妙花：啊你家裏看著供著滿屋子的佛像，實際是滿屋子的鬼成天在那兒打架，你倆個怎麼會順了？所以說好多人家都請了佛以後，為什麼有些人家反而不順？知道為什麼了嗎？他沒有真修！
所以佛菩薩不會保護。並不是說你請家去一個佛像，它就保護你一帆風順。除非你真修了。換句話說，你真修了，你不請個佛像家去，它也保護你一帆風順。不是這麼個道理？所以佛像是怎麼的？沒用。
家去把你家的瓷像都扔了，砸了。一心一意念大日媽媽我愛你行了。很簡單，咱修行。不用你上香，也不用你磕頭，也不用供水果。大日娘也不稀罕你人間的水果。嘿嘿嘿！她稀罕什麼？她稀罕你的心。什麼心？真心真意喜歡大日娘的心。這才是真正的法門。
孟：好！講的好！
妙花：有什麼疑惑，給俺說說？家去上不上香了？初一十五上不上？嘿嘿！
Y：佛在心中莫遠求。
妙花：對。嘿嘿！法障。
孟：那妙師書上不是說，要立個昆侖位？和這個---
妙花：咱這條路和妙師不同。咱講是心是佛，不講上香，也不講昆侖位。這是假的。就象你家供了一百多佛像，俺都說是鬼打架一個道理。沒用。你不真修，佛像上全附的是鬼，起了非常壞的作用。你還不如不供。為什麼？你一上香，它就過來吸你的香火。所以說你供了還不如不供。你上香還不如不上。好多人哪明白這個道理？
孟：那寺院裏為什麼還要上香呢？
妙花：她問完這個問題再解決你的問題。問。
Y：說供這個位是吸引些鬼，那沒有緣份的它也來要香火嗎？
妙花：哎真聰明。嘿嘿！香火就是你世間的錢，你把這個錢扔大街上，是不是人都過去搶？它管你有沒有緣份。都搶。
Y：那它不受因果嗎？它拿別人的錢，不受因果嗎？
妙花：一個人太餓的時候，他看見飯是不是非常想吃？他不管這個飯是不是屬於他。一個道理。
Y：那麼吃了別人的東西，它不占因果嗎？
妙花：它餓的時候它不管因果。
Y：那它畢竟犯下了呀。
妙花：它不講那個，它只管填飽肚子，不餓了就行了。
Y：那它沒有因果？
妙花：有的鬼遵守規矩，有的鬼它也不遵守。
Y：不遵守的咋辦？
妙花：不遵守咋辦？好好修，佛菩薩給你辦。不依靠佛菩薩依靠誰？所以說，不上香不磕頭。記住了，上香反而招些鬼來家。好多人幾個明白？初一十五上，上去吧，一大摞鬼跟你屁股後邊，越上香越不順。因為什麼？---很少有人真修的。上香就招鬼來，吸能量。
Y：上香這塊兒是供自己的緣份呵。
妙花：你自己的緣份哪用供。你念大日娘，大日娘發天上去了，哪用你供？直到現在不明白？
Y：自己家的一些老祖宗什麼的。沒修走的。
妙花：世間法。修行不談老祖宗。都空。哪有老祖宗？修行就是念大日娘，大日娘（給你）聚能量回家。沒有老祖宗。
Y：那不是還有那些萬緣麼？老祖宗也是萬緣呀。
妙花：老祖宗生生世世輪回，那是因果報應，哪有個老祖宗？、、
Y：那不也是牽掛麼，不是自己的一些能量或者緣分麼？
妙花：不是。
孟：好象不是這樣的。父子之間是債，討債的，還債的。
妙花：嗯是債主，不是你身上的能量。
孟：夫妻之間也是個緣，有善緣有惡緣，緣緣相報。所以你看兩口子之間，你看過得好的就是善緣，過得不好，又打又鬧又吵的，就是惡緣。
妙花：他不是你身上的能量。
孟：不是。真正的能量是什麼？真正的能量是你的心。
妙花：真正的能量是你念大日娘。大日娘知道誰是你的能量，她給你把能量弄天上去了。你個人哪分得清？嘿嘿！所以你弄個牌位供老祖宗，供個屁！好多人家到了臘月三十，初一啦，給老祖宗上香，給祖先上香，上個屁，都是些鬼在吸能量。
Y：那老祖宗也是鬼，供的是老祖宗---
妙花：哎呀，越供越不順，有幾個人明白？上香燒紙，沒意義。你真正修成佛了，老祖宗都跟你沾光，上天。嘿嘿！都是些世間法。它就吸你點香火它能脫離鬼道嗎？多簡單的道理！沒意義。無用功。就象咱剛才講的那樣，動物仙附體都沒意義。六道中的怨怨相報吧，沒什麼實際意義。----你剛才問什麼？
孟：我問寺院裏那些得道的高僧大德，他們上香又表的什麼法？
妙花：你覺得呢？大日娘剛才說了，上香招的鬼。他們上香是不是也招鬼？
孟：他們上香什麼意思？
妙花：你覺得呢？
孟：是給個人提個醒，叫你修行？
妙花：這杯茶，小趙喝著甜，你喝著就會苦。為啥？---心境不同。
孟：嗯，轉念的問題。
妙花：啊差不多。----這個香倒底上不上？
孟：可上可不上。
妙花：哎真聰明。
孟：為什麼可上可不上？
妙花：你心無求的時候可以上。心有求的時候招鬼來。話又說回來，心無求的時候上香幹什麼！
孟：上香幹什麼？
妙花：都無求了，多此一舉麼。嘿嘿嘿！明白了？所以說，都是假的。香也是假的。心空何必要上香？心不空上香招的鬼！嘿嘿！廟裏有幾個人明白？
孟：不是在頌經念佛的時候，有“爐香乍熱。法界蒙熏”？它這個爐香---
妙花：它這個爐香，不是那個香火的香。----阿彌陀佛天界灑甘露了！佛菩薩下來了！這麼個意思。
孟：嗯，是點的心香。
妙花：哎對！差不多。
Y：那家裏邊就不是心香，廟裏邊就是心香？
妙花：廟裏也不是。剛才跟你講了麼。
孟：啊就是說，你不上香，處處是道場。無論走到哪個地方，你心中默念大日佛王我愛你的時候，就在點香。點的是心香。
妙花：對！
孟：你的頭就是香。為什麼叫爐香乍熱？是以你的整個身子供養著佛王,是把整個心給了佛王了。是這個意思。並不是要世間去表現這個相。
妙花：不用上香。上香反而容易著相。啊呀，我天天上香天天上香，反而是一種執著。上香的目的是相應。你心中有大日娘了幹嘛要上香？不是多此一舉了麼。就象一個人吃飽飯了，你再擱一堆飯擱跟前，有什麼意義？沒意義！
只要心中有佛王，不上香也是修行。心中沒佛王，上香招災。招些鬼上你家，開會，打仗。嘿嘿嘿！幫著你修惡運，不是修好運。
Y：那廟裏燒香不招災嗎？
妙花：廟裏上香，真修的人上香行，不招災，不真修的人招災。
Y：那去廟裏上香的目的是什麼？
妙花：×××唄，有幾個人真正知道上香的目的？××的。心中要有佛。天下的人有幾個明白？買一個大粗香好幾千，不都貪麼？燒個幾千塊錢的香就發大財了？不好笑麼！自己欺騙自己。
孟：著相。
妙花：不是著相，世間人都求。都求，廟裏就供不應求：給你抽籤算命，給你準備大佛像，給你準備大香---
孟：那當時釋伽牟尼佛在世的時候----
妙花：他不講上香跪拜。不講這個。他也講修心。他講修心做好事，佈施眾生。他講這些東西。
孟：可是往後，立個佛像或是什麼的，不是為了修行而立的？
妙花：哎這麼說，佛在世的年份畢竟很少。釋迦佛也就這麼幾十年在世。他不在世的那些年吧，那些人就沒有師傅了。那麼他就修了那麼個像，告誡自己，好好向佛學習。
但是，隨著這個年代往下推進，最初立佛像的那個意義，就慢慢地被世間法代替了。就覺得：噢菩薩救苦救難，啊呀我上上香我就沒有苦難了。這個意義變了。
孟：那大日佛王，在修行人當中這個師傅，究竟是什麼樣的師傅呢？
妙花：人沒有人是師傅。虛空是師傅。你相應上了以後，虛空是師傅。咱相應的第一步是相應自己的管帶，管帶也是你自己身上的能量。但它不是附體。它不附你身，和咱剛才講的動物仙附體是二個概念。
剛才講的動物仙附體也是這個人的能量，但他不是修行人。咱的管帶也是動物仙，所以是身上的能量，但它不附你身。你通靈了以後它指導你怎麼修行，一步一步地怎麼放下世間法。同樣是動物仙，就是，一個是回天，一個是在地上輪回。作用不同，沒有什麼區別。作用不同罷了。還有什麼問題接著講。
孟：俗語說的求人不如求自己，求自己指的是自己往世的能量？
妙花：往世的能量你沒修行前，它一般聚不你跟前，在各個時空點漂散。等你修行了以後，它才往你身前靠過去。那才是真正的師傅。真修它才往你跟前靠。真修的人他身上有一股磁場，他能吸過來，把自己往世掉下的能量吸來。你假修的人沒有這種吸引力。
孟：那麼相應，和佛菩薩或是和什麼相應的時候具體表現在哪里呢？
妙花：你是說怎麼樣才能相應上師傅？
孟：對。
妙花：這麼說---好比你點點滴滴念叨大日媽媽我愛你吧，你心越來越空，越來越空，這樣你的頻率就能和往世自己漂落在各個時空點能量的頻率是同一的，咱剛才說了，就能把它們吸過來。就是能修到心靜心空，能量自然吸過來。
孟：嗯什麼叫心靜，什麼叫心空呢？具體表現是什麼？
妙花：具體表現就是常人看你沒煩惱，傻瓜一個。就是常人看你吧，不正常了，喜怒哀樂都沒有，成天大傻瓜一個。這就是具體表現。修行人和常人的不同。好比常人掙了一百萬高興，你掙了一百萬也沒有什麼感覺。常人好比走到岔道了，罵！你走道岔道了嘿嘿一笑。就是心態變了。修行修心麼。接著問。
孟：也就是說心態變了，那麼就境隨心轉？
妙花：心態變了，那麼萬事萬物都囊入懷中吧。什麼叫囊入懷中？就是----為我所用。
孟：怎麼用呢？
妙花：咱還是打動物仙附體這個例子吧----你如果真修的話，它附體就變成你的護法了。它不會上你身了，它就會下來了。所以說為我所用。還不明白？
孟：嗯接著說。
妙花：真修的話，所有的東西，本身就是惡緣，它也能變成善緣。但你不真修的話，你就是善緣它也會變成惡緣。所以說萬法由心造麼。但動物仙附你身的時候，你不要去責怪動物仙，而是因為自己沒真修。
那麼舉個例子，我沒修行以前，那麼動物仙附我身了。那麼後來我認識到自己不對了，走歪了，我應該好好修。那麼即使附體以後，你也可以再修行。再修行了以後，它動物仙看你真修了，它就從你身上下來了。它會和你一塊兒老老實實修行。
所以說，萬事萬物吧，你只要有一顆回家的心，喜歡大日娘的心，所有的東西都是好的，沒有壞的。鬼也變成佛來助你。實際也沒有鬼，你心空了哪有東西能---？棒打虛空虛空不疼。你心空了，沒有鬼，甚至連佛也沒有。
咱這段講法吧，主要針對不空的人說的，那麼有些人對動物仙、附體啦還是不是很清楚，咱這段講法主要對他們講的。就是說，先不要討厭附體。你要找到原因，為什麼它附你身。噢它希望我修行。那麼你真修了，它就從身上下來了。也不會說等咱死了以後，它把你身上能量全要去，咱就下地獄----也不會這樣。
它的目的就是希望你修行。那麼你修行了，你死了以後它能沾你光了麼，那麼它目的達到了，它何必要再折騰你？所以說，人的主觀能動性相當重要。所以你只有真心修了，它才能萬事萬物才能為我所用。
就是一顆心吧。一顆回家的心。不在於形式，不在於上香什麼的，什麼都不在於。只有一顆回家的心，一顆你誠心誠意念大日媽媽我愛你的心，能感動一切，感動天地。
所以一旦遭到動物仙附體，不要罵它們，而要感化它們。怎麼感化？----咱倆一塊兒修吧，念大日媽媽我愛你。咱倆一塊兒回家，別在六道中纏纏了。啊，這一世在我身，下一世在我身，再下一世還在我身，你沒什麼意義。
你在我身體要這點兒能量，你沖不出六道輪回去。但咱倆一塊兒念大日媽媽我愛你吧，大日媽媽把咱往世掉的能量全部聚一塊，咱死了才能回家。所以說，要真心修。你好比有的附體，它就是管不了自己，怎麼辦？
咱為什麼出錄音？----多聽心法，大日娘加持。你大靈聽的同時，你附體它在你身麼，它也在聽。它就知道了，呵我侵犯人體沒什麼意義。我得到的這點能量是絕對回不了家的。況且動物仙它不可能一步成佛，只能好好修成人才能成佛。
它就會知道，噢以前做錯了，還是放下屠刀，立地成佛吧。這樣，世間的附體就會越來越少。最後才能達到淨化人心，甚至淨化三界吧，這個目的。否則，好多動物仙都覺得，附體是件好事，它就是，人間容易亂。
孟：為什麼說人間容易亂？
妙花：那都附人身上了，人的一些正常的思維啦，正常的工作啦，都受到影響。不正常了。動物仙侵佔他，成了他房子的主人了。你有話問。
Y：我在這看著。我看到一片一片的移物（？）不知是個什麼東西。
妙花：移物？就是鬼道裏的一些東西。大日娘娘講法渡盡各道，鬼道也有附人體的，不是光動物仙附人體。
孟：那麼鬼道它那個能量，看見白天就害怕，它怎麼能附上人體去？
妙花：鬼道不是象你講的，看見白天就害怕。鬼道不是這樣。
孟：鬼道什麼樣呢？
妙花：鬼道，白天它們也在大街上走道。和你在一塊兒，一個時空層次。
孟：噢沒有鬼怕光的？
妙花：沒有。沒有。你這個空間，好多道都在這個層次。地獄也在你這個層次。都在這兒。佛界在哪里？佛界也在這個層次。一個空間。
孟：那怎麼才能分辨什麼是鬼道，什麼是地仙道什麼道的？
妙花：不用分得那麼細。因為三界內的一些東西，你分得細沒意義。你把心又放這些東西上了。反正鬼道，動物仙道都是不究竟的，連天界也是不究竟的，況且這些道。都不究竟。鬼道生活得更苦。----還有什麼問題？
孟：沒有了。
妙花：沒有行觀結束。謝謝大日娘！
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