世界，非世界，是名世界；
眾生，非眾生，是名眾生。
如果明瞭世界並非是永恆不變的實體，那麼就證明了，我們對世界的固有認知就是錯覺加幻想。如果認識到我們內心對於世界的感受、體驗，乃至於經驗、覺受，都是幻覺的累積，那麼，深入觀察心靈內在的幻覺，你就會逐漸找到那個不隨著幻覺搖擺移動的“蘇醒”。我們的身心之中是具有空間的，你的一切情緒欲望、感受體驗，你的所有意識思維、概念記憶，都在內在空間中發生，相續，聚合，散滅；可是空間感卻從未參與“你”的活著。
當你意識到自我對世界的執迷是屬於錯覺，那麼，執迷世界的你也就是錯覺的根源。當心靈對於內心的自我產生反思，懷疑，乃至於冷靜觀察的時候，觀察內心自我認知的這個反思與觀察，就一定不是你自己。一個身體內，怎會有兩個你自己？當錯覺的“我執”暴露在反省“觀察”之中，內在的空間感就會完整呈現，空間就是心靈本質本體——覺知。宇宙，微粒，能量，生命，時間，空間，世界，誕生，毀滅，眾生，一切……皆由此發生，皆在此熄滅，於此中緣起，在此中輪回。
當心靈專注力從頭腦意識退回到內心認知，從內心認知退回到反省觀察，從反省觀察退回到空間覺知，在覺知的無限空間中，你將感受到生命的蘇醒。類似于，龐大廣袤的宇宙中，蘇醒了宇宙的靈魂。每一粒宇宙微塵都具有了生命的氣息，每一顆宇宙星體都綻放出生命的靈耀。每一瞬過去未來都呈現出來靈耀光芒，每一寸空間內容都滲透出安寧的極樂。宇宙，不再是枯燥無味的物質現象，而是洋溢著狂喜與安寧的靈動而永恆的光明海洋。眾生，不再是生死輪回的業力軀殼，肉體軀殼內猶如春芽生髮，純潔的極樂替代了生死。
一個修行人的覺醒，覺醒了生命，蘇醒了覺性，成就了法界，還原了如來，也就，圓滿了宇宙。世界，體現著你；你，是世界的生命。
退回去，退回心靈深處去，那裏有覺醒，那裏是不會改變的幸福。因為，“那裏”未曾發生。
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