t458686999的部落格

生命的本質之一就是自利的“貪欲”。但生命還有另一本質就是“利他”的精神。這是生命的雙重特性。
意識借助於：眼耳鼻舌身獲得五種貪欲。眼貪美色，耳貪樂音，鼻貪香氣，舌貪美味，身貪美觸。最後，意識貪著順於自己的願望和知見。對不順於己的一切色聲香味觸法生起嗔恨。生命的本質就是過程，欲望只是過程中的輔助功能。沒有欲望，生命就會失去活下去的動力。你說得不錯。但是欲望能被滿足嗎？靠什麼方法來滿足？這種方法會不會損害其他生命的利益？欲望被滿足的刹那，新的或者其他的欲望立即升起，永遠沒有被滿足的可能。生命的本質是欲望的無底洞。新的欲望升起，人就有了新的動力。所以，人就會受痛苦的煎熬，因為欲望不可能立即實現，而且必須具備足夠的因緣條件。從正面看欲望是也是人類進步的動力。但進步不是僅僅用物質和文化來衡量的，還需要心靈和肉體的安慰。
為什麼古代帝王有那麼多妃子和整個國家的權威，卻還有許多煩惱和痛苦呀？這不正好證明了欲望是永遠無法滿足的無底洞嗎？科學技術同樣不可能解決這個問題，反而會讓人類的欲望升級。如果帝王不死，會中止欲望的擴張嗎？恐怕會更加變本加厲吧。死是生命的一個難題！既然是一個題，就必然有解決的方法的。解決的辦法就是涅盤。欲望是生命流動的推進劑，一路追求，一往無前。
但當所有的念想都淹沒時，那就是歸於如如不動之態了。
但潮起必有潮落，起伏不平，永無止境。要真正寂靜歸一時，必然是風起雲並湧抵達奇點後才能達成。奇點不在外面，是在生命的心靈深處。這個點就是涅盤。佛可沒說生命可怕，是貪嗔癡太可怕，解決的辦法就是放下。但我的觀點，佛這種說法深度還不夠。有生命就不可能徹底地放下。因為要活著，就不能什麼都放下。這是一個不相容的結果。
但是除了生命，應該還有其他的存在方式。生命並不是唯一的存在。
是啊！活著就必須扛著一些東西，否則就活不下去了。
貪嗔癡是潮起的動力和原因，而正是這潮起潮落的過程造就了一切。沒有這個過程，你是無論如何也做不到真正“放下”的，也就無法達到涅槃之境。簡單的放下，說說而已，做不到的。如果要求終生沒有潮起的過程而單純去放下，本質上都沒看清貪嗔癡的意義。
選擇活著，就得受欲望的煎熬，就得忍受生老病死的痛苦。
其他的存在方式，對於人類而言，不太重要吧，至少沒有我們自己的生命重要。從這一點而講，欲望的滿足與否，是一對無法調和的矛盾。除非涅盤，讓生命息滅。
如果有個辦法，必須要你去死，才能做到什麼什麼（生前希望得到或看到的東西）。但是，你真正去做了，驅使你去死的意義也就沒了。這時，你當如何理解和選擇？一切都是道法自然中發生的，一個人不可能跳過過程去追求結果。如果真的跳過去了，你其實什麼也沒得到。唯有遵循生命自然的法則，瓜熟蒂落，季到花開。
所以涅盤也許就是宇宙的奇點、是無極。而由此演化出來的世界和其中的生命，就是道生一、一生二、二生三，三生萬法。
如果生命追求的是活著的意義，死了的話，一切意義就不存在了。那麼，對於每個生命而言，選擇生存方式就成了自己生命歷程中的追求與體驗。
飛龍在天(407182794) 20:36:53
不知道你們看過【一的法則】沒？由高級存在，回溯到現在，自降等級，重新來過...這種情況，就是典型的那個情況。
跳過了一些課程，到頭來瓶頸出現，還得乖乖地回來補課。
【悟道】無心(547069424) 20:37:29
你說得不錯。生命是體驗宇宙的過程。實際上，宇宙的演化所展示的環境和事物，就是讓生命在其中體驗境界的樂園。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:38:20
有點神話電影臺詞：她還有一段孽緣未了 ... 阿彌陀佛
【德道】飛龍在天(407182794) 20:39:33
不過，看這些資訊，似乎這個可能是有的：暫時跳過某些環節進入下個階段，然後再回頭補一課。OK，可以畢業了。
【德道】那棵樹(1401191525) 20:40:19
什麼樣算畢業呢
【悟道】無心(547069424) 20:40:22
所以，生命既不要奢望激進，也不必把結果看得沉重。因為生命的本質就是永恆的體驗。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:41:04
畢業 —— 一種階段性的目標達成，達到晉級的標準而自然進入下個階段的節點。
【悟道】無心(547069424) 20:42:42
道的層次差異和其中生命生存方式的千差萬別，就是生命本身進化的過程中需要逐步跨越的臺階。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:42:57
八度音程的說法，其中八度中每一度又分七階，每一階又若干級 ... 就像層層雞尾酒，又如彈簧般螺旋上升 ... 一個無盡而不斷上升的連續過程。
【悟道】無心(547069424) 20:43:38
事實上整個宇宙就是一個巨大無比的遊戲程式。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:44:04
每一個提升都可以叫 畢業
【悟道】無心(547069424) 20:44:15
每個生命只是其中的一個小角色。
【德道】那棵樹(1401191525) 20:45:39
【悟道】無心(547069424) 20:45:54
當然高級的生命對較低級的生命具有相當的控制和影響力，反之，這種力量就顯得比較弱小。
譬如人控制豬和各種動物。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:47:10
按某些資訊說的：能否畢業，由靈魂的振動頻率決定，就好比過篩子，達到那個振動頻率級別，自然就過篩子了。而法則就是篩子，這個過程是自然的發生。什麼強制放下了，或什麼快捷方式提升了 ...你內心沒有真正的悟沒通，一切都是枉然。因為你靈魂頻率並沒提升，你只是被揠苗助長了而已。
【悟道】無心(547069424) 20:47:20
在地球這個遊戲場中，人類是處於食物鏈頂上的生命。
【悟道】無心(547069424) 20:48:26
說得對。任何動物也能夠進化為人。人也能墮落為動物。生命的本質是波動。波動的頻率是關鍵。
【悟道】無心(547069424) 20:49:40
而這種波動就是心念的表達。善良的心念頻率就高。邪惡的心念頻率下降。
【悟道】無心(547069424) 20:50:45
調節心念的關鍵在於自己。把自己的心的頻率提升到大愛無韁的境界，就是生命的昇華，也是生命生存境界的躍進。
【管理員】哲道|平靜(381616031) 20:52:09（笑臉）
【悟道】無心(547069424) 20:53:01
這些，是個人對道的理解與體驗。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:53:33
貪嗔癡能戒掉嗎？談這個事沒有意義，不明就裏，談不上放下的事。
如果內心明瞭，貪嗔癡何去何從自然而然了，如果不明了，外界怎麼說都是無意義的。
然而，正是貪嗔癡的體驗過程讓個體最終擺脫了貪嗔癡。這一步，是跳不過去的。
佛單純的說教沒有意義，其實也放不下，拿起，最終才可能放下。看似放下，其實還拿著。
從這個意義上說，佛的理解是不夠深度的（佛真的這樣說教過，不清楚，值得懷疑，不然“佛”的境界肯定不高）
【悟道】無心(547069424) 20:54:18
人每一個念頭，整個法界都是有影響力的。因為念頭就是波動的輻射場。
【德道】飛龍在天(407182794) 20:54:59
自然自語這麼久，居然 ...你們繼續。
【悟道】無心(547069424) 20:56:37
沒關係。不能把你融化，也得讓你暈頭轉向。
【悟道】無心(547069424) 20:58:17
貪嗔癡嘛，該的時候就該，放下的時候也得放。見好就是收嘛。
【悟道】無心(547069424) 20:59:42
嗔就是能量場頻率的對抗。相互干擾的頻率就是嗔。
【悟道】無心(547069424) 21:01:11
好比兩個人對罵。
【悟道】無心(547069424) 21:02:45
佛經講的也是道，但是由梵文翻譯過來的中文古文，實在太難懂了。
所以，我們需要現代通俗語言來描述道的形態和含義。
【德道】飛龍在天(407182794) 21:05:39
是的呢，時代不同，道的表達要更加貼近現代思維。不能卡死在之乎者也的歷史沉澱裏。
【悟道】無心(547069424) 21:11:11
作為一個生命，同情心、包容心和泛愛心的擴大，是提升生命境界的必由之路。
【悟道】無心(547069424) 21:13:09
實際上，從能量場的角度看，也就是一頻率的接近與融合，相互理解也是這種能量場頻率的靠近。
【悟道】無心(547069424) 22:07:18
一切眾生都有心念，心念就是一種無形的光場。所以，生善念、平和的心念時，能量場的頻率就很高，很純淨。這樣自己的心念向外放射，就是在加持周圍的生命。反之，如果是一種破壞性的心念，對抗性的心念，其頻率就與周圍的整體場能不能相融合。這是心的秘密。
其土有佛，號阿彌陀。這句中的土就是我們每個眾生的心地。而阿彌陀就是自己清淨無染的善悲喜舍心。念此佛號是為發出這種心念。那就是在念自性彌陀呀。也就是以菩提清淨自心，念眾生皆具之佛心。
心在濁世而不染貪嗔癡三毒，是故以蓮花出污泥而不染為喻。佛法很多時候，實際上用的都是比喻說法，讀之要因喻而知義。真正的常樂我淨只能建立在自己的心地上。