古語說：“言出如箭，不可亂髮；一入人耳，有力難拔”。
人生在世，不單要會做人、懂做事，更要會說話。
說話是一門技藝，會說話，不僅為你做人增光添色，還會讓你處事事半功倍。一個人會不會說話，關鍵在於掌握分寸感。
曾有一個作家朋友，分享一個自己的故事。
有一次，她正在臺上演講，台下有位大姐站出來大聲呵斥，指責她是歪理邪說，她的言論正在帶壞在場所有女性。
她當時很意外，她明明是在幫大家提升思維，掌控自己的命運。
而且她無法理解的是，她與這個大姐素不相識，為何她對自己有如此深厚的偏見。
轉念一想，可能是自己的思想超前，有的人一時還接受不了。
她就停下來，柔聲細語地問：“你遇到了什麼困難，有什麼能夠幫助到你的嗎？”
那位大姐當時愣住了，估計沒有想到老師竟然這麼和藹。
於是，語氣突然平緩了許多，說出了自己的問題。
那位作家朋友聽她講完，莞爾一笑，三言兩語解決了她的困惑，她聽完頓時豁然開朗。
立即為自己剛剛魯莽道歉，這個時候台下響起了響亮的掌聲。
會後，現場的老師和同學，都對她的退讓和大度稱讚不已。
中國有句老話：“讓人三分不虧，容人三分無損。”
如果這位老師當時與這個同學據理力爭，那麼場面無疑難看，她自己也會被拉低層次。
凡事讓三分，善待他人，並不是懦弱，而是保持自己。
真正聰明的人明白，永遠別跟不同層次的人爭辯。
與什麼樣的人爭辯，你就會變成什麼樣的人。
不爭辯是智慧，退讓是一種氣度。
有理還需讓三分，凡事莫與聲高爭，是一個人深到骨子裏的修養。
聽過這樣一個故事。
戰國時期，梁國與楚國交界，在邊境上，兩國各自修建了界亭，並且派了專人把守。
天氣炎熱，兩邊的界亭都在各自的領地裏種了西瓜。
不同的是，梁亭的人勤快，每天施肥澆水，瓜苗長勢喜人；
楚亭的人懶惰，瓜苗瘦弱慘澹，野草橫生。
眼看梁國的人即將豐收，楚亭的人氣不過，居然在夜裏，偷偷潛去梁亭的瓜地裏，把瓜苗扯斷。
第二天，梁亭的人起床一看，自己好好的瓜苗全給毀了，氣憤不已，告到官府，並且揚言：“我們也去扯他們的瓜苗。”
縣令及時阻攔了他們，說：“楚亭的人這樣做很卑鄙，難倒你們想向他們一樣卑鄙嗎？別人不對，我們跟著學，那就太狹隘了。”
從今天起，每天晚上都去給他們的瓜苗施肥澆水除草，讓他們的瓜苗長得好。
而且，你們這樣做，一定不要讓他們知道。
梁亭的人於是按照縣令說的去做了。
沒過多久，楚亭的人發現很蹊蹺，他們扯了梁亭的瓜苗，對方居然沒有來找他們；另一件事是，他們的瓜苗越長越好了。
他們查明原因後發現，梁亭的人每天晚上都來給瓜田澆水。
楚亭的人感到十分羞愧，這件事也傳到了楚王的耳朵裏。
最後，楚王感慨梁國大度，備上厚禮，以示和睦修好，從此兩國敵國變友鄰。
得理不饒人，贏得是道理，輸的是不僅僅是胸懷。
很多先賢明哲都告訴世人，得理之後咄咄逼人，不給人留後路的下場，往往是兩敗俱傷，得不償失。
得理要饒人，理直氣要和，不僅是一種厚道，也是為將來積攢福報。
換位思考，放別人一條生路，既是一種寬闊的胸懷，也是一種高級的智慧。
《資治通鑒》裏有這樣一個故事。
北宋時期，當朝宰相是寇准，副相是丁謂。
有一次，兩人一起吃飯，寇准的鬍子上不小心沾了湯汁，丁謂看到後，就立即起身抬手幫他擦乾淨。
沒想到宰相並不領情，也看不慣他阿諛奉承的樣子，譏諷地說：“你身為國家大臣，就是替我擦鬍鬚嗎？”丁謂當時就漲紅了臉。
寇准在大庭廣眾之下羞辱丁謂，說話絲毫不留餘地，丁謂懷恨在心，伺機報復。
自此之後，丁謂不僅總是跟寇准作對，還跟他的反對派結成同盟，經常在皇帝面前說他的壞話。
這樣的次數多了，皇帝就信以為真，下令將寇准流放。
最終，寇准在流放的路上客死他鄉。
有一句古訓：“凡事皆有度，過則反，人盡厭之。”
說話做事，最忌逞口舌之快，讓人無路可退。凡事留點空間給別人，留點餘地給自己，才能張弛有度，從容面對。
忍幾句無憂自在，讓三分何等清閒。勢不可用盡，話不可說滿，事不可做絕，待人寬厚一點，既是成全別人，亦是成全自己。
古人言：“與人善言，暖於布帛；傷人之言，痛如刀割。”
語言的作用是巨大的，最暖人心的是語言，最傷人的也是語言。
真正會說話的人，內心換位思考，嘴上留有尺度。
說話的分寸，亦是做人的分寸。
嘴上帶尺，話裏留德，才能彰顯智慧，方能行路更遠。
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