【人生莫過做好三件事】
1、知道如何選擇，找一條適合自己走的路，別左顧右盼，不要誤入亂花迷了眼；
2、明白如何堅持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，堅守你的期望，才能看到下一刻的風景；
3、懂得如何放棄，屬於你的終究有限，放棄繁星，才能收獲黎明。
給“他人”留點面子，遇到事情別急著爭辯，更別總想著自己對，反而應該想想對方。有時彎下腰，反而可以彈得更高！若一不小心與人爭執，起了口角，小則壞了心情，大則壞了關系，怎麼算都劃不來，不是嗎？
生活就是一場場的相遇。在任何時間遇到任何人都是緣分，只要遇上了，便是對的。別管發生什麼，你也無錯，他也無錯，紅塵也無錯，歲月更無錯。我們沒有權利去要求別人如何高尚，如何善良，我們只能保持自己不背離善良，不傷害他人，把人生活成一場友善，把歲月活成一場溫和，把生命活成一場真誠。
一陰一陽之謂道，無陰無陽之謂靈。道者，質系之衡帶也，於陰陽系統中存，萬系有萬道，道有時空之屬。靈者，萬物萬系之幻化也，為有無之介，似無實存，馳騁宇宙之剛柔，可生靈性之場，神人以之相通，天人以之相感，萬物以之相聯。天地神人鬼皆得而用也，其既非物質、亦非精神，既是物質，也是精神，無時空屬性，此即異於道也。致靈者，能合天地，一萬物，存本心，居靈界。既明自然之理，又通宇宙之機。法則於心，真靈於神，故能運法而喚靈，可呼風喚雨，可交感萬類，能眾生所不能，而致千萬神通。無為宇宙之尊，靈為宇宙之恒，不易而變易，神鬼無方，集萬物之靈性，化和諧宇宙。無常無相無聲無光，唯靈物能感知。無者，靈之母；有者，靈之子；靈者，介之和。無以容之，有以承之，靈而又靈，天地化育。
愛你而不用抓住你 、欣賞你而不須批判你、 和你齊參與而不強求你、 離開你亦無須言歉疚 、幫助你而沒有半點看低你 。
活在這個世界並總是能很快樂的人，都是有智慧的人。他們常常把苦痛隨手丟在風中，把幸福放大了藏在心裏。於是，在他們看來，活著，原本沒有痛苦，只是在不盡地享受甜蜜。
人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，還是平淡普通，都是自己的命運。那些走過的，偶遇的，相逢的，別離的，都是唯一。無論處于何種境地，都不要抱怨世態，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，請珍惜；別過了，道珍重。
有人說：天堂在天堂的地方，地獄在地獄的地方；有人說：天堂地獄在人間；我說，天堂地獄就在我們的心裏。心善即天堂，心惡即地獄，天堂地獄，皆由心行造作。我們的心，每天不知從天堂到地獄來回輾轉多少次，善與惡其實只在一念之間，惡念湧現時，只需輕輕轉個身，也許就能抓住善的影子。
大道的修行修煉不強調宗教教化中的各種戒律，尤其是吃素，這是由大道的內涵本質特性做決定的。進入大道必須開悟覺醒，必須學會放下，心要空，與宇宙運轉同步同行。
你進入了大道，入了空，如果還在想我要戒什麼，我不要戒什麼，思維還陷入分別相對之中。這本身就已經離開了大道之行。大道本身無分別，立足於宇宙源頭去看待世間的一切事物。
你的人生觀、世界觀、認識論既然是一體無分別了，哪里還要回到世俗相對當中再去講什麼戒與不戒？！顯然你還在戒與不戒中分別，本身就是離道了。
才入道，稱修行，學些功夫哄愚盲；不知誤人還誤己，昏昏到老無一成。
不本分，形跡怪，裝模作樣人前賣；如此舉止望修仙，怎能近的真法界。
既學道，不遵師，陽奉陰違欲何之；一句重話不能受，日久反出毀謗詞。
不修行，不積功，妄想平地上天宮；自古多少成真客，那個不是大德翁。
覓緣法，受供養，挪賬累債不自想；無功享祿如何消，來生決入業障網。
真學人，必誠敬，內外無辜乾乾凈；朝斯夕斯念頭牢，腳踏實地步步正。
左右人命運的有兩種力量，一種是自然力，一種是社會力。前一種叫命運，後一種稱作人為。列子稱之為“力”和“命”。謹將此文獻給那些不知命不安命的徒勞者們！以及整天作春秋大夢卻不知改過的人們！
留言列表
