lichen1943 於 2016/09/13 11:11
問：
無修無證
怕是不容易解了
只怕只修到嘴上功夫而已
心光答：
一點微塵映大千、兩面因緣應相對、萬象隨夢妙平衡、誰來誰去皆是空：
精神物質融當下、因緣並進輪迴夢、吃飽等死還復是、終究無證亦無修：
問一句你修行了嗎?、那你又為何ㄧ復如是！
再一句你證緣了嗎?、那你又為何未見其師！
更一句你成道了嗎?、那你又為何還在這裡！
一體兩面的融合相對是在世間所必需去面對的當下、那一個人的一體兩面的融合是身與心識相對、這就是所謂的太極說：陰陽論即為究竟圓滿。
然生命的延續是一復如是的因緣當下、也是叫做重複修行的實相證、因為那一口肚為第三因緣原動力、亦是整個生命過程的關鍵平衡點、所以人生因肚而燦爛、也因肚而生命沒落、就是如此一句你必須要依照你自己的肚而度就是當下真理、因為在這映鏡的相對裏沒有什麼可比這更為是真、也更為能感受出那個你的存在！
當心識與身體這兩個因緣能分別獨立之時、其你的修也是無修、因為心識並未與身體同步因緣的相對、那你所證之實相也未融合映識之後續因緣、所以輪迴無夢以續、是故身心意識分離！
尋夢的醉是依意緣慈悲大千的牽引、故成夢妙有當下、那生死輪迴體驗生命學習自在的究竟、更故為霎那所以就有不歸路的目標向死亡前進、當生來死去在整體的因緣當下論實無生亦無死、那也不來亦也不去、一切都是在原點的那一場夢、也謂這個我又是誰、既然隨之其性又不知道所應、自然是無修又無所證。
萬象的生命依緣如是有修有證實相因緣、那又為要何產生生老病死之過程因緣相向、因為一切如夢是故亦無所得、如有所得那又為何當下不是永恆、因時間釋放出空間、當時間滅了之時那空間也自然就相對消失了、因為萬象一體兩面而環環相扣又因緣錯綜複雜當下、所以這個夢滅並不一定代表著一切都因緣滅了、就是因環環相扣又因緣錯綜複雜、所以這個鏡夢滅了那個鏡夢又因緣生相續、但無論無何一波一波生死的相續其因緣所夢、在整體因緣中觀那個相是依然無差別相是故平衡相對而一如微塵大千。
留言列表
