壹
何謂規則？簡單的講：規則就是事先規定好的對於某些事情的限制和允許，從而所形成的書面文字或法規。
每一個國家都有自己的規則，比如：國家的法律法規，甚至國家下面的各個地區都有自己的規則，最常見的就是我們每個人都要遵守的交通規則。
試想一下，如果沒有了這些規則，社會將會變成什麼樣子？然而，規則是有力量的，破壞規則的人將會受到規則的懲罰。
我們所處的這個世界按佛家的說法稱為“娑婆世界”，“娑婆”是梵語的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。共有兩層意思：一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪孽深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“淨土”的對立面，這裏容易產生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。
諸佛菩薩的精神讓我們讚歎！但是，如果假設沒有這個“娑婆世界”，何來諸佛菩薩？所以說諸佛菩薩是應這個世界而產生的！正是因為這個世界是有缺陷的，才讓我們有出離之心，才讓我們世世代代的先賢追尋自在解脫之道！
貳
如何才能得到解脫和自在呢？難道是死了之後得到嗎？那對於活著的人有何意義呢？既然連自己活著的時候都沒有解決的問題，死了之後就更加渺茫！所乙太素認為自在和解脫應該在當下就必須要解決！
有人說，人要經歷三大阿僧祇劫的修持才可能獲得解脫和自在！如果真是這樣我們活著豈不是很痛苦！非要等到無數個來生嗎？
但是如果我們已經經歷了三大阿僧祇劫的修行，今生如果再努把力，豈不是也可以獲得解脫和自在嗎？這樣的話不是又有了希望！
在中國，兩千多年來由於受到印度佛學思想的影響，很多學佛者錯誤的理解了佛法的精髓，把希望寄託在來生，為自己今生的消極和頹廢找到了一個合理的藉口！當然，宗教的思想對於國家的統治是有益處的，百姓可以安居樂業，頤養天年，何樂而不為！
也是在中國，兩千多年前，道家提出了“我命由我不由天，還丹成金億萬年”的響亮的口號，無數的先賢為了這個人生的目標前仆後繼，無數的經典給後人留下了寶貴的財富，這是多麼令人肅然起敬的大無畏的精神，這才是華夏文明生生不息的延續，敢於向命運發出挑戰！
所以對於修行的人來說，中國的道家思想更加積極，生動而活潑！是一條希望之路！作為一個中國人又能接觸到道家思想是何其之幸運！而佛家思想的博大精深只是沒有多少人真正的領悟罷了！
三
然而如何去按照道家所提出的方法修行呢？自古以來，道家的精髓傳承都是非常嚴格的，非有德者不傳！而大家所看到的修行方法多如牛毛，使修行者望而卻步，不知從何處下手。有的人盲修瞎練，導致身體出現問題，甚至精神出現問題，更嚴重者禍國殃民，造下無盡的業障！
在世間修行有兩條路可以選擇，一是出家修行，受在家居士的供養；二是在家修行，需要有一定的謀生的方法，不然衣食都成問題，怎麼可能安心修行！然而任何方法都有其優劣，第一個方法是易行難成，第二個方法是難行易成，這是相對而言的，任何事情都不是一蹴而就的，都需要時間的積累和經歷各種事情的磨練才能夠有所大成就！
不管是出家和在家，兩者都要遵守各自的規則，出家修行就有出家的規則，如：不能娶妻，不能吃葷，不能聚財，而在家修行也有在家的規則，如：不能以道法牟取私利，不能違背人倫，遵守國家的法律法規，照顧家庭。
所以不管用哪種方式修行，都不能違反規則，可見規則的重要性！如果違反了規則也就是壞了道心，當然所產生的結果也是要承擔的！
太素是一個在家修行的人，也就站在在家人的立場談談自己的體會：首先要做一個守法的公民，認真遵守一切的法律法規；其次要盡到一個父母的兒子，妻子的丈夫，兒子的父親，這幾個角色都要做好，要調整好家庭成員之間的關係，要做到家庭的和諧；第三要能夠有謀生的技術以便掙到養活家人和自己的生活費，還有子女生活上學的費用。
須知：家庭就是你的道場，連你的道場都守護不好，怎麼去修行呢？修行不一定都要到深山寺廟裏去的！就算去了，沒有一顆堅定的求道之心也會中途放棄的！在家修行講究“法，侶，財，地”，每一個修行人衡量一下，自己還缺哪一個方面，有不足之處當要完善，這樣才能安心的修行。當然此標準不是絕對的，當視個人情況而定！能夠具足當更好！
肆
大多數修道者有一個認識的誤區，那就是修道有成就可以自由自在，不受約束，不遵守規則，甚至認為“皇帝輪流做，明年到我家”也想做做皇帝！歷史上的荒唐鬧劇比比皆是，自封為人類救世主的瘋子每個時代都會出現！其下場可想而知！正真修道有成者大家是看不出來的，他就和普通人一樣的生活，一樣有喜怒哀樂！《文始經》雲：“曰：道無作，以道應世者，是事非道。道無方，以道寓物者，是物非道。聖人竟不能出道以示人。”
所以說，真正的聖人我們是不知道他是聖人的！因為我們都認為自己很聰明，而聖人有時候做的事情在我們這些聰明人看來也是很笨的！就像《文始經》所說：“曰：世之愚拙者妄援，聖人之愚拙自解。殊不知聖人時愚時明，時拙時巧。”有些修行者修法有了一點點神通，就到處炫耀，再得到人們的誇獎就更加的飄飄然，自認為天下第一，眼中瞧不起任何人！可他不知道，可以顯出來給人看的，只能算是小把戲，真本領有什麼能顯給人看呢？
連說也不說！因為大道如常！聖人也要遵守世間的規則！而且遵守的非常好！須知生活的方方面面都是修行之法，只是看你自己有沒有領悟到這些方法的內涵，取其一而深入其中，都會讓你受益無窮！而很多人恰恰忽略了自身，捨近求遠的去追求所謂的修道方法，修些神通怪異之能，自以為得到大道！簡直是“捧著金飯碗要飯吃！”自己卻不知道！
遵守世間的規則，守好自身所有本來具足的那顆心，就像一個多年流浪的遊子回到母親的身邊，靜下心來，認真踏實的生活，照顧好年邁的父母和妻兒，認真的工作，用你那顆心去感悟天地之間的一切，你會發現一切都變了，天地乃至整個世界都是那麼的明澈純淨，就像水晶般的泉水清洗著你的身體，一切都是那麼的美妙！因為你的心變了，所以世界也變了！相信這時你已經領悟了天地之間的大道！祝願每一個行者都能夠悟道！都能夠幸福的生活在當下！也祝願全世界和諧安寧！
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