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寬恕，是不再以“受害者”的心態來經歷人生。

它與佛教中說的“看破”“放下”，從究竟來說，並無本質上的差異。

當人們在爭論應該叫“蘋果”，還是應該叫“apple”時，

時常忘記，重要的是“吃到”； 吃到了，叫什麼，怎麼叫，打緊麼？

提到“寬恕”，你想到的不是自己的心靈功課，寬恕的甚深之義之道途，而是什麼課程，什麼上主；或者那個誰誰說的。。

提到“放下”，你想到的不是放下的如實踐行，放下的本來面目，而是什麼經文，什麼佛祖。。或者那個誰誰說的。。

那麼，你就是在背課文，用靈修的知識武裝虛幻小我的恐懼與虛榮，

毫無用處，更毫無意義。。。

你，是圓滿無缺的自性，在經歷疾如閃電的一生。

只要，你把這個世界與人生，當作真實。

那麼你與你的，我與我所便是二致。

二元對立的世界，必分主客。

主客朗清的認知，必分做者與受者。

你就必然會一一種“受害者”的心靈行走世間。

即使功成名就，盛譽漫天，依舊是受害者。你是一切“榮譽，名利”的受害者。

更多時候，災難，困苦，艱難險阻，更是受害者，你是一切悲慘人生的受害者。

只要是，受害者的心態，寬恕的功課就沒有做完。

只要是，受害者的心態，真正的放下就需繼續。

不是甲寬恕了乙，也不是甲放下了乙，而是原本無乙。

你要把被“乙”吞噬了的那塊“殘缺”，認取其虛妄。

乙，可以是你周圍的人，也可以是你的習性，它指向心靈最淺的認知，也通往宇宙最初的誕生。。

人們輕視寬恕的力量，是因為人們習慣于受害者的二元對立心態，

無法真正認取，自性的本來無缺清淨。

祂，不是人們所說的至善。

祂，而是真知。

祂，不在外，不在他處，

就在你內，當下。