01
道家丹功歷來多是師徒密傳的，經性命雙修，將精、氣、神凝煉為一，結就玄珠，名曰內丹，頗具神秘色彩；經過修煉，我亦得丹。筆者體驗到的內丹是一顆飽含能量而密度較大的特殊氣珠，大小近似小孩玩的玻璃彈子，其形狀、大小、顏色在形成過程中存在顯著差異。
氣通大、小周天和中脈貫頂後，真氣像一股熱流流注經絡之中，經過“四交”（即三陰三陽交、任督交、心腎交；乾坤交）達到經脈之氣歸於中脈時，才凝聚成有形有象的特殊球狀氣團。從1988年8月21日氣通大、小周天起，至1989年2月12日結成玄珠，歷時半年之久。
真氣凝聚成珠狀內丹的情景：進入定境；自發深呼吸3次；每呼吸一次腹部膨脹一次。當膨脹消失後，呼吸頓停，靜極之中腹內現一圓洞，這就是丹家所說的丹田。內視還可見到百會穴至會陰穴之間連接著一條白色的管道，此即中脈，又叫中黃正脈，管道等。白色的真氣從頭頂百會管口進入管內，聚於腹中之“洞”，真氣不斷旋轉、發熱、發光，漸漸凝聚成一顆白色的特殊氣珠內丹。
內丹形成之後反應如下：靜中忽而生動，腹中微微一震，丹田內吸，牽動五臟六腑，一顆彈子大小的氣珠發于下丹田，過會陰穴，沿督脈滾動向上。這時，脊骨搖動，身體隨之左搖右擺。氣珠到達兩眉之間印堂穴，停留片刻，落入性宮，刹時間全身發熱，劇烈扭擺，金光炫目，頭顱深處“嗒嗒”發響，前額發脹。
02
氣珠自上胯降人口中，“嘶嘶”作響，帶來滿口津液，其味如冰片，甘中帶涼。丹家稱此津液為“甘露”。經過口腔的是一顆珠狀的硬物。我多次試將氣珠含於口中，沒有成功。氣珠下重樓，如物入喉，有輕微的摩擦感，伴隨咽液的“汩汩”聲，快如閃電，直瀉腹中管庭穴，引起更大的震動、發熱。呼吸停頓，身體若失，妙不可言，正是“先天氣，後天氣，得之者，常似醉。”
若氣珠運行腹腔內，常上浮下沉於中、下丹田之間。上沖，則沿中脈旋轉直達頭頂百會，頭骨作響，眼現金光，身體會發出類似琵琶的彈拔聲）著氣珠流轉到手部勞宮穴，從十指相對的手印通過，會化成氣流，經五指流向另一隻手的勞官穴還原成珠，並且強大的氣常常把雙手彈開。此階段，我可有點怕氣珠的運行了。
結丹前內氣運行給人舒適的感覺，而現在氣珠對穴位、經絡、肌肉、內臟等的刺激，由初期像針輕紮到蜂刺一樣痛，或觸電那樣強烈，甚至產生爆炸感，身體從微動到劇烈扭擺。
03
內丹周流中內景豐富，在性宮內視反照，歷歷在目。丹光五彩繽紛，變化多端，常見銀白、淡黃、金黃；偶見紫、赤、藍、青、黑等，光強耀眼，光象之豐富，筆墨難書。偶然聞到的丹香是一股濃濃的檀香味，沁人心肺。
我練功除保持松靜狀態外，從沒有用意念去指揮內丹的行動，一切順其自然。初期，氣珠連續運轉幾天（練功才運轉，不練不動），靜養幾天，又運轉幾天，每次自轉少則一、二小時，多則通宵達旦。隨著時間的推移，運轉天數越來越少，靜養時間越來越長。功夫至此，印堂自有月光常明，光的的，圓陀陀。
近幾年對於內丹爭論頗多，我認為不足為奇，因為各人先天條件和後天環境不同，以致生理素質、心理素質、文化素質、練功方法都存在一些差異。即使同一個人，每次練功的內景也難以雷同：我的體驗與古藉所載的也大不相同，實在難以執一而論。
但是，內丹在體內的存在卻是無可置疑的。至於小還丹與大還丹的異同，由於我是同時貫通中脈和大、小周天的，沒有親身感覺，也就沒有發言權了。
留言列表
