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  • Nov 16 Tue 2021 04:36
  • 映夢

修行啊,

要從內心深處去尋找

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我一度以為自己入魔了。

原因是,在現實中的身心意識中。

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現代量子力學和絃理論已能夠證實,心念瞬間的改變,可以瞬間改變身邊的人、事、物,乃至整個宇宙空間。

由於這種極細微的改變,很難以人的物質感官去察覺,所以一直都被忽略,甚至否定其存在的作用力。

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一切無涅槃,無有涅槃佛,亦無有佛涅槃,遠離覺所覺。

一切沒有所謂的涅槃。

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因緣未盡,修行者的軀體,不會離開這個世界。

肉身依舊在人間,內在卻已經離開。

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身體在人世間,端正盤坐,舒適松泰,安穩沉寂。

禪定境界中,人體內在呈現出覺醒過程中,靈性構成的世界。

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佛教博大精深,而又簡明透徹,在指點人生、透析塵寰方面,猶如清夜鐘聲、點醒群夢。釋迦佛啟示我們:世界上有三種東西,一種是別人撿得去,而自己帶不去的;另一種是別人搶不去,而自己也帶不去的;還有一種是別人搶不去,自己帶得去的。

第一種是什麼呢?是財物,這是世人看的最重、最真、最有用的東西,可是佛說:財物為五家所共有這五家是水災、火災、盜賊、官府、敗家子,可以把您的財產於一夕中化為烏有,這就是當您活著的時候,別人可搶得去的,另外尚有戰亂、地震、重病,可以搶走您財物的因素還多著哩,到您臨命終時,卻是一分錢亦帶不去的,最真的卻是最假的。

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每當你升起一個新的願望,

你內在本體馬上會調動宇宙的資源來成全你。

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如是因,如是果

我們要相信因果,現在受的都是因果報應,有什麼好抱怨的呢?

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莎士比亞說:存在,或者不存在——這便是問題所在。

對此,佛陀的回答是:存在,或者不存在——這便是問題所在。

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一九四三年(民國三十二年)的新年元旦來臨了!虛雲老和尚在重慶市慈雲寺和華嚴寺分別舉行息災法,為了避免空襲,法會是在每夜八時才開始的,重慶山城的居民數以萬計來聽經一個月。  重慶的冬天濃霧是有名的,到了夜間,白霧封鎖了全城,真是伸手不見五指,路燈幽暗得好比螢火,成千成萬的人冒霧來聽虛雲講經!或許是由於霧太大,氣候惡劣,以致這一段時間內居然都沒有日機來夜襲在這戰爭的末期,日本飛機已經採用了新發明的夜航導向儀器,時常來夜襲重慶了。半夜跑警報,對於重慶人已不是新鮮的事。現在居然得到將近一個月的安靜夜晚,人人都說:「這真是佛法的奇跡啊!」

不但是居民來聽經,國民政府的首長也都常常有來的,林森主席固然是常來,另外,蔣委員長也常來,何應欽將軍也常來,擔任法會會長的季陶部長更是幾乎每夜必到。政府首長與家屬都非常熱心支持佛教佛法,所表現的支持,大概以此次為最積極和最大規模了!  

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如果讓你小病一星期,你會發現金錢不重要,家人和身體最重要;如果讓你大病一個月,你會發現金錢特重要,身體和家人特特特重要;如果讓你大病半年,估計你願意放棄眼下一切的金錢和名利去換回你認為重要的東西。

遺憾的是,這個世界大部分人都是好了傷疤忘了疼。包括你我!

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每個人都有不同的屬性 性格 行為 造型 也許你有許多偉大夢想抱負 活了這麼久找到了什麼是你自己了嗎?兵法有雲:知己知彼百戰百勝

你就約束於 環境 家族 背景 才能 資本 學歷 人脈交際 長相性格 行為 承負 承受。。。注:這並不是不思進取 也不是思想墮落 而這些就是你 你找到了你自己 認明了你自己 你還能咋的?

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01:有的修行人無錢,掙錢又怕被人說自己德行不好,犯了戒律。這是誤解。在過去好多人也是用苦修法,折磨自己,修了多年也不明真相,在明白了真相後,哈哈大笑,坦然接受別人的供養,遊山玩水,不管什麼場所出入自由,不為世塵污染,逍遙自在。說我瘋我就瘋,說我傻我就傻,說我魔我就魔,反正都是你說的,他說的,不是我想的。所以,修行的目的目標,方向很重要。

迷失了方向,要麼原地徘徊,要麼誤入魔道。修行就是時刻修正自己的行為,看自己的行為語言是否給自己帶來災禍,給別人帶來麻煩,求自己的利益時是否傷害了別人的利益。為人處事謹慎小心,三思,凡事安全平安第一,不惹事,不得罪人。

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01:很多剛剛入門修行的弟子,在練功中很容易心思不定,心意不專,一般體現在兩個方面:

練功的時候老想著各種功能、功境快快出現。比如練青龍劍的時候就想著能早點看到青龍神顯像。修金光的時候,一上座就想早點見光。抱了這種希冀貪求功境的心去練功,一心多用,那麼在站樁打坐中就很難一心一意,心靜不下來,容易心浮氣躁。

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在一般人眼裏,修道者總是孤獨與寂寞的。他們總是過著晨鐘暮鼓,清燈伴黃卷,形單影孤的清淡生活,與世無爭,常表現為孤獨與寂寞的樣子。

但是為何多少年來,都有不少修道者,願意過著這種生活方式呢?這種孤獨與寂寞的生活方式裏面,有什麼原因值得這些修道者耗上畢生精力去做呢?

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人無所舍,必無所成。一個人,能抓住希望的只有自己,能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗,我們都有理由為自己喝彩!跌倒了,失去了,不要緊,爬起來繼續風雨兼程,且歌且行。這些語句很真很現實,讀懂生命之重,才能看淡時光之輕。

1、不要過分在乎身邊的人,也不要刻意去在意他人的事。在這世上,總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。並不是他們有多壞,而是因為你很在乎。所以想心安,首先就要不在乎。你對事不在乎,它就傷害不到你;你對人不在乎,他就不會令你生氣。在乎了,你就已經輸了。什麼都不在乎的人,才是無敵的。

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  • Mar 09 Tue 2021 09:46
  • 是名

世界,非世界,是名世界;

眾生,非眾生,是名眾生。

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這裏講的是修行"心不動,於心無求,只管行,不問果"的重要性。

不管你是不是在修行,一律都存在魔考。沒有修行的人,他所受到的魔考是事業不順、身體不好、家庭不和、感情不順,種種的不順就是魔考。

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佛門修來修去圍繞的其實就是一個字,所以也稱為空門,空學。世人一旦人出家就被稱為踏入了空門,佛經都圍繞著這個字來做炫導,告訴你何為空,如何空,原本是好意,結果被佛門弟子玩神秘,空來空去,把佛法的真意空沒了,就剩下繞嘴了,古人翻譯佛經是在文言文時期,那時的用詞對現在人來說就已經極難明白了,很多需要用白話解釋,現在佛門弟子卻繼續文言文來,文言文去,你就不知道他想說什麼了,不知道他們是為了炫耀,還是想刻舟求劍,這些人對文言文本就是一知半解,被這些人一繞,更是不知云云,如果你還能明白,你就是與他的同黨,那就是白癡,在那裏胡言亂語。

以人空法空為例,有人評價:又稱我法二空、生法二空。無人我的執著,以身為五蘊和合,實無常一主宰的我體,稱為人空;無我法之執,以色等諸法亦歸於空而無實性,稱為法空。一般而言,小乘說一切有部主張我空法有,故僅立我空,不說法空。

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