佛家與道家的區別在於成就不同，佛家的最高成就是解脫之後，發菩提心自利利他， 而道家的最高成就則是徹悟太極，羽化成仙！在度眾解災方面，佛家注重調解，也有降魔儀軌，但輕易不用。而道家則講究設壇施法，調集天兵天將，降魔除妖，以保一方平安！下面的文章來自慚愧道人的空間（筆者已重新編輯、取捨） ，為一道家師傅的真實經歷與參悟記錄，可以為我們修道之人提供有益的參考，尤其對與靈異有緣者，該怎麼樣來對待自己的特殊緣分，提供了不可多得的寶貴知識！故修道者萬勿輕視，妄生分別，而錯過如此寶貴的學習機會，那將是自己修行上的重大損失！
（一）觀香知識說到香，末學講一點心得。香者信香，既是通資訊之香，人與神溝通之用。許多正在上升中的仙道需要香火，不是要味也不是要量，為什麼需要香火，說一句話大家就會明白， 香點著後是什麼？冒煙！煙往哪方向？只會向上不會向下！明白了吧!就是要這個上升的信 號，人對別的會主觀認不認同，但誰都承認煙往上冒，這個就是固定念力，仙道需要。高層 的神靈仙道不需要後天香火信號，他們已經參贊化育與道合一了。關於香路的觀法民間和道 門中有很多著述，有三根，七根，九根，二十一根三十六根，七十二根，八十一八十三根， 最高一百零八根，真正的玄門觀香是 36 根天罡香數，歸九宮太極，主香付香分香龍，有完整全套的修煉與運用法。為答謝道友們的厚愛，今講一講三根香的觀法與特徵，在下乃引玉之磚，不到之處望高師指正。
1、觀香路的一般常識： 觀香路需要自己或是親屬親來，先禮拜後諮詢。並壓香禮在香爐下。磕頭的時候隱態 資訊會隨香神到燃著的香上， 然後通過香頭傳達給看香者。 觀香不需提供任何生辰手相面相， 觀香路看香不看人，香路上隨機現實來人資訊，讀出即可明白，占仙骨佛骨邪骨的，觀香最 靈驗，但道低的觀香者會被客體壓住看不出。觀香的堂一般都是道家出道或是仙家出馬，很少佛家坐堂。 觀香主要擅長看靈異附體與邪病或被人放口下蠱和破陰陽宅，還有官財婚病災，一個堂一般擅長治病破法或是預測某樣，很少全面，因為主法香神也是術業專攻，有幾路香 神就能看幾樣事， 這個在頭一上香看香頭的主香根數就能瞭解一些，香道玩的好的高師可以在準確預測的同時改變香路以運籌帷幄。 2、最基本的觀香密竅 香路大致分為十八個要點，以這十八個要點的搭配來翻譯神意。 1、用香：選擇黃色結實一尺二香，用草香，柏殼香，榆樹皮香，不用高級香及其他顏色香。 2、點香：點香時香要根根分開的，不可粘連，點著完全，火苗上竄為吉，不要扇更 不要吹，不起火冒黑煙點不著為凶。 3、收火：插香於爐，平整直立，緊湊中正，火頭保持住為吉祥，時間越長越好 。 4、香花：一般無焰火的草香，火花四濺極其明亮而且啪啪作響為十分吉祥，神靈歡喜。 5、色澤:香火柔和香頭明亮為吉祥，冒煙昏暗熏眼，暗淡無光主凶，忽明忽暗主事在變化，吉凶難料。異香異色者主有佛道仙緣。 6、起煙:起煙青白黃紅，渺渺細密，直沖雲天，如寶塔懸空為神靈臨壇，起煙旋繞，旋風轉圈，主有邪事怨靈。 7、落灰:分為黑白黃，白吉、黑凶、黃發福，黃神、白仙、黑是鬼，曲直外彎為破財，向內彎曲為進祿。 8、香搭:香搭比較複雜，大體上，看婚姻感情香搭主有外情，搭二為桃花，搭三為第三者。 9、蓋頂:香灰不可壓頭不落，頻頻落下為平安，黑香壓頭為有災。 10、截香:全部點著之香，自行滅掉，主有鬼祟糾纏，家中陰陽宅有事 . 11、拋香:正點香時香根自行落下，主鬼祟騷擾，邪氣臨身。 12、掏香:香自行自中間後下邊，火星燃著，香根自行，一根掏斷一根，此乃災難臨頭，惡鬼臨門，或有宿怨債主。掏一半有一半災氣，掏完事無逆轉。 13、炸香:被截被掏，導致香自行全部倒於爐外，此乃炸香，主禍已定局，邪已入身，家敗人亡之兆也！ 14、主香:最高之香為主香，象徵神位官位財位。 15、付香:最低之香為付香，象徵天災家災人災。 16、香龍:主香付香形成卦局，綜合判斷事體經過。 17、入神:運用號令符決司令香神，于香路顯示圖像聲音。 18、運香:運用變神印決司令香神，于香路轉變氣數運數。
觀香有許多真傳秘訣，歷史長河中已散失許多，能得香道真傳者望能以此福澤蒼生， 無量天尊！ 七十二香譜與二十四香譜預示吉凶圖 （二）關於仙家采體抓弟馬關於仙家采體抓弟馬的事情，這也是一種修煉路子。 道友們可以研究下道家的太極圖， 那裏是各種修煉法的源頭活水。太陰太陽，少陰少陽，老陰老陽，對應著陰功、陽功、元功，對應著附體、號令、結盟，三條太極弦路線。附體修煉，民間最大比列的就是附體修煉方式，也就是香童出馬仙這種方式。附體之 士功德修的好的，可以進入另外一個世界成為一種特殊的靈體急需修煉，行話叫悲子悲王，可以在陽世上抓弟馬輔佐更高級的靈體行功，直到最後成為鬼仙散仙或轉世為僧道修行， 而 在附體修煉時黑財騙色損陰德者，直接打入背陰山接受刑法，超生無期。 號令是以自身元神修煉來號令其他靈體做功，陽性法如一些道家法術，民間單線型法 術，藏密一些空行護法，陰性的如南洋降頭，滿族薩滿，納西東巴，雲南蠱術，湘西的鬼師， 西藏的黑教很多都是以各種靈力突破太極弦做功顯示。其中代表性的是正一的三山符?，龍 虎山，茅山，閣皂山，這三座山就像是地球上的特殊的衛星接收器，接收著來自上天的符?，所以三山出符?。提起南洋雲南湘西的陰性特殊法術其來源在於三山其中的茅山法術。茅山 法最特殊，茅山術的特點是直線型，靈力是一條線，指哪打哪可以規定時間地點和要求來做功，茅山分上中下三茅，下茅中有一祖師雲遊天下，他這一脈法術與神尊就隨傳人到了雲南湘西，後來漂洋過海來到了南洋，與當地巫術融合形成。 號令修煉最高層次是道家的內丹與法術結合的---雷法， 其法理法意完 美純淨， 內煉成丹外用為雷，修煉者修成的五雷正氣超度魂靈則是真實的以自我純陽之氣直 接煉化魂靈，玉蟾祖師以下正一與全真皆出雷法，實乃修煉大道的高層結合也。結盟修煉是最穩妥，最人性化的修煉方式，適合現代人修煉。其法主旨是，螞蝗叮上鷺鷥腳，你上天來我上天！近代以下，聲色犬馬物欲橫流，尋覓淨土不可得，很多祖師慈悲心大發，傳下與弘揚了許多結盟的修煉法門，為的就是不舍一人。佛道兩家皆是如此，可謂殊途同歸也。 如佛門淨土念佛法， 如密宗破瓦法， 如現在流行的禪密法---准提法與穢跡金剛法， 如道家的金光修煉法，度人經大梵隱語修法，玉皇心印妙法，道德經修法，皆是陰陽結盟修煉的路子。結盟修煉以自力結盟上聖高真他力，人來修道道來煉人，同步共振道化元神。一心一法一本尊一經一咒，勤修功德，自可悟道得道。實乃人類最好之法門。 看到這裏，很多人該明白那些民間所謂觀香、看病、走陰者，他們究竟是怎麼回事了 吧？ 附體是個很普遍的現象，民間師傅常言講，十人九體。此話雖然誇張，但也有其道理所在。在神秘文化人群中，佛道二教的信仰者中，不可避免的都有很多帶體的人。附體修煉實際分為陰中陽，陰中陰。陰中陽實際是對人體有益的靈體，實質上就是恩仙。陰中陰實際上就是對人體有害的靈體，實質上就是仇仙。
、關於邪靈附體的真實事件 恩師說，成癮性既是魔性，什麼事情都能夠成為干擾身心性命的魔性，因為我們對什麼都能成癮。很多出入於這些邪靈聚集之地，消耗生命出賣靈魂的人，有時性情大變，自己控制不住自己，有些本來老實本分的少男少女，忽然如中魔咒，不良嗜好油然形成，做出許多別人費解，自己後悔的荒唐事，並且難以戒除，此類現象，有眼功者能夠觀到，皆是有陰靈附體，不能及時化解者，最後此人將被毀掉。 關於仙家附體的現象，如今是最多的，去年我在雲龍山道觀，遇見一位高功，善於鬼門十三針，敬著九天伏魔上相，天醫院醫神藥神，每天排隊，真是河裏沒魚世上看。附體的不知咋那麼多！
關於附體中邪，有幾種規律，我講一下，大家姑妄聽之吧。 鬼魂 基本上分為冤親債主和意外碰上兩種， 從身體的感受來判斷，應該是背後有麻酥酥的寒意，與涼風吹過的感受不同，類似於觸電的感覺，而且會出現言語不清，眼神發直，情緒 波動極大等情況。 邪術 基本上反應是，肢體發生不由自主地活動，或者有莫名的嘔吐，腹瀉等症狀。嚴重者會做出一些難以理解的舉動——比如背後藏利器， 奇怪地要拿存摺取錢等等。 中邪術者行為 詭異，常人難以理解。 仙家 仙家附體基本反應是，一旦被上身，會從這個人的行為舉止和面目表情判斷出來。最大的特點是聲音會有所改變，周圍人會發現被附體者說話變了聲調， 同時舉手投足會有某種 媚態或特殊狀態，會有特殊愛好或是嗜好。 對於陰靈干擾的事情，一般是有前因後果的，能遇到佛道高人調治是緣法很好，查清來龍去脈，施以對治之法， 確實有效。 但若暫時無緣遇到， 那也不要怕，可以自修佛道法門， 比如拜懺，誦念地藏經或道德經，念佛或是念太乙救苦天尊名號，以懺悔心回向附體干擾的眾生，堅持持戒積善行做好事，定能化解冤孽，身心康泰！也奉勸很多行法的高功師傅和鬼門十三針行法先生們，當念太上好生之德，以度化為主旨，萬勿殺伐，超送靈體去往善道，功莫大焉！ 道家玄門放生咒附著於此，放生功德可化解一切冤仇，無量天尊！
放生法： 祁請純陽帝君呂祖仙師落網脫網獲重生，真性養德莫昧靈。道生萬物命藏德， 各化因果盡天命。三官法旨護生靈，土地水神收護盡。吾今放生淨殺業，佛性慈悲證道心。 吾奉太上律令敕！天叱叱，地叱叱，罟網變成佛袈裟。山中鳥獸掃巢穴，水中魚鱉盡掃沙。一切昆蟲掃淨土，若有一個走不脫，山神水將來救他。興?興? 摩阿興? 變哆? 娑婆阿。 此咒連續念誦三遍後，向待要放生的動物灑下淨水，目的是淨化放生動物的靈魂，並誦讀放生善信的名單，然後將名單焚化。念凡事惺惺須恕己，汝欲長生須放生，此是迴圈真道理。物若死時汝救他，汝若死時天救汝，延生生子別無方，戒殺放生而已矣。放生功德偉大不可思議善哉善哉！
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