特異功能訓練圍繞著“神變”和“神通”進行的，而其中必須要訓練的特異力包括：念力、定力、慧力、靈力、法力、性力等。每一層次中都有不同的特異力的訓練內容。這個層次主要訓練念力。
念力這個詞出自佛教，我們把它叫做意念力。念力八絕是指這個層次的八大類絕學絕技。它道破了密宗裏心密、口密、身密及各大家常用的符、咒、印等的全部原理和奧秘。
在這一章裏，我們首先傳授念力的誘發方法和訓練方法。通過念力的誘發和訓練，使你確實感覺到已有念力出現了。然後再傳授怎樣運用。
念力八絕既是防守功，又是進攻功。但在這裏，我們僅介紹在康復保健方面的應用，將其稱作特異功能利他法的高層次手法。
第一節 念力的誘發與訓練
念力的誘發與訓練方法很多，我們介紹幾種最簡便易行的方法：
一、銅絲致動訓練 用一根發絲那麼細的銅絲，做成—圓環，用細線吊起來，放在你前面一尺半遠處，練功入靜時，用雙眼凝視它，同時用意念讓它擺動或轉動，反復訓練。習練時關好門窗，均勾呼吸以防止微風或鼻息對銅絲的干擾。經過二十分鐘至半個小時，只要全身放鬆，一般都可以出現銅絲環擺動的效應。要有耐心，不能性急，要全神貫注，但不要精神緊張。
另外，也可以用劍指在一隻以外，指向銅絲環，加意念讓它動。半個小時左右，銅絲環便出現擺動。反復試驗，反復訓練，念力可不斷加強，最後達到的瞬間效應會使你瞠目結舌，喜出望外。
二、手指伸長縮短訓練 單憑念力的作用，使手指伸長與縮短，我們已經在前面初級教學中做過實驗，這也是訓練念力的方法、這種訓練可以隨時進行。用意念使自己手指伸長再用意念使手指縮短的方法是：把一隻手伸直，但要直而不僵，加意念“長，長，長，”，或“短，短，短”即可，然後同另一隻手比長短。
三、物質分子的搬運訓練 我們可以通過對某些物質，如堿、苯在分子水準上搬運訓練來誘發和加強意念力。
在通常條件下，事先制杯濃度較高的堿溶液，再備一些PH試紙(這是一種用來測試酸堿濃度的化學試紙，在一般的化工商店或化學教學實驗用品商店均有出售)。訓練時，把這杯堿溶液和另一杯蒸溜水都放在面前，全身放鬆，觀想把堿溶液中的堿提取出來，搬運到蒸溜水中去。第一次試驗可以時間稍長些，一般可以觀想二十分鐘至半小時，但不用過分用意想，有二十分鐘以後搭的最好。過二十分鐘以後，你用PH試紙測試一下“蒸溜水”，你會發現，讀數在6左右的呈中性的蒸溜水，其PH值發生了變化，已呈鹼性。說明在你的意念力作用下，堿分子已被“搬運”到盛蒸溜水的杯中去了，通過逐步提高蒸溜水中的堿濃度的方法反復訓練意念力。
如果具備化學實驗室的條件。也可以通過分別測試苯和蒸溜水的分子曲線的變化來得到苯分子搬運到蒸溜水中去的情況，以訓練意念力。方法：在訓練中觀想裝苯的瓶子與裝蒸溜水的瓶子之間形成氣的環路，想著苯分子源源不斷地通過環路進入蒸溜水之中。測試結果，如果念力很強。可以完全改變菇溜水的分子曲線，而成為苯的分子曲線；如果功力差一些，則可以改變其分子曲線的峰值形狀。隨著意念力加強，瓶中蒸溜水的分子曲線逐漸會越來越接近苯分子曲線。
四、植物葉梢致動訓練 選一盆文竹(或稱雲松)，葉梢張開、纖細、飄浮易動的最好。訓練時關好門窗，避免微風的干擾。用意念讓葉梢動，默念：“動，動，動!”幾分鐘，葉梢會動起來，植物是有生命力的，它更容易致動。
以上：四種念力的訓練方法，均屬於出世的修煉方法，即不與人有直接來往，經過這種訓練，具有一定的意念力之後，就可以在人體上進行念力訓練，應用於臨床治療。這就是入世修煉法。
五、念力入世修煉法 為民康復保健的念力人世修煉法，是我們訓練念力的主要方法。我們不怕發外氣傷身。我們聚氣法所採用的僅是宇宙間的真氣；我們的體呼吸方法，對治病、練功都有收穫，可謂利他利已。正是因為我們是通過治病來加強意念力鍛煉的，是開放型的功法，開放型的練法。所以治病越多，功能功力就越強。長功力主要是靠為社會服務，越為人們做好事。功能功力長得越快。這是我們有別於其他煉法的重要特點。
第二節 念力八絕
一、反向意念
反向意念法，可以簡稱反念法。這是人們欲改變客觀事態運行軌跡本來面貌時，採取施加相反意念的一種方法，從而達到扭轉事態發展趨向的目的，這就叫做反向意念法。
我們把反向意念法應用在特異功能保健上，就是：如果患者有炎症，你就意念讓他消炎；如果患者疼痛，你就意念讓他止痛；如果患者有各類結石，你就意念擊碎結石群體，排出或者乾脆施加化掉的意念，不管患者是什麼病，你都採用施加相反意念的方法進行治療。
反向意念法與意守病灶法有一定的聯繫。先注意病灶。再施加反向意念，效果才會好。所以反念法的前提是意守病灶法。當給患者治病時，先讓病人注意自己的病灶，意到氣到，同時這個部位也就變成了一個生物資訊接收裝置；當該接收器官打開時，你施加反向意念法的效果就會更明顯些意念力的誘發與訓練方法主要是採用第五種方式，多為社會服務，注重採用入世修煉的方法。
二、意 針
我國中醫針灸術在國際上有很大的影響，但在近年來，由於愛滋病對西方世界的騷擾，有人談虎色變，但心針灸不是一次性用針而傳上愛滋病，這種擔心是完全沒有必要的。現在我們用意針行針，並不接觸病人身體，會使人更放心，還可以避免有些人出現的暈針現象。
意針的方法是：當我們行針時，可以意想從宇宙空間取來一根針，按穴位行針，用畢送回；也可以用一支筆，一根火柴杆等來代替金屬針。
意針的方法可以進一步擴充到意刀、意焊、意念鐳射等多方面的手術醫療技術應用中去。例如意刀，意想從空中取來一把鋒利的手術刀。割掉瘊子，幾天後會發現瘊子表皮一層一層地剝落下來，新肉長出來，瘊子消失了。有些眼科疾病用意刀動手術，效果很好，例如治療青光眼，青光眼是眼部房水受阻，路不順暢；可以用意刀切一個口，讓水流過去，眼睛就正常了，意針在五大類屬性物質中，代表金。
三、意 水
意水，用得比較廣泛，以前有的地方叫它神水、符水，現在也有叫它資訊水的，我們叫做意水。意水就是把意念存于水中，以水為媒介，進入人體，達到治病效果。治。就是施加反向意念。先要瞭解患者得的是什麼病，對症施加反向意念，例如治糖尿病。可在水里加意念：“血糖、尿糖全都降下來．，四個加號全消失，變負”等。如果是治療膽結石，就給這杯水加個意念，有時就在接水的一瞬間加進意念：“結石化開”。讓病人大口喝，小口咽，慢慢喝下去，邊喝邊內視病灶處，觀想結石見水就化了。在用意念時，往往不要把結石想成“石”，而是想成為氣化物，讓結石還原為。氣散發掉。或者你也可以把所施加的外氣，想成是轟炸機似的，一發氣就把結石炸開了。作為治療效果有時結石能在一瞬間只通過想一下就消失。但也有過幾天後又大起來的。這是由於人的個體生物儀器的薄弱環節在受到一定因素的刺激後(如生氣之類)特別容易聚氣的緣故。這時治心比治身更為重要，要進行思想疏導，改變世界觀。
對水發意念時，用劍指發氣，在水面上方旋轉攪拌效果好，這是聚氣原理。
患者愈敏感，治療效果就愈明顯。
意水的應用範圍很廣。對治療各種結石、腫瘤、糖尿病、青光眼、肝類病、高血壓、腦血栓、腦溢血等心因性致病的，意水祛炳都有明顯的效果。
推而廣之，意水也包括其他各種可溶性物質溶液，及其各種揮發物，所以意水還包括意氣，即對各種氣狀物質施加意念，例如焚香時施加意念，對治療呼吸系統的疾病更直接、更明顯些。意水在五大類屬性物質中代表水。
四、意 火
意火主治寒症、陰症。
訓練方法著重用實物進行訓練，先用意念把爐火、炭盆火成把太陽的熱能調在自己或患者的身上一定部位，例如手心、膝蓋上，慢慢就會有熱感，甚至灼熱感。
當意火訓練的效果自我感覺明顯時，就可為別人治療寒疾陰症了。施術時。意想把火類物質凋到患者病灶部位，烤病灶，施加驅寒、熱身、緩解、痊癒的意念。
意火在五大類屬性物質中屬火。
五、意 石
意石是把意念儲存於無機物中的一種統稱。把意念施加在磁帶、石頭等上面，當治病時就把意石拿來放在病灶部位，或在病灶處劃圈，病就會減輕，甚至解除。隨身攜帶一個較方便的資訊石，亦可起到帶功的作用。人的意念具有儲存的性質，當一位修煉大師的意念存在於一個物體中的時候，其資訊能量不等，帶在身邊，猶如在堆鐵屑中放進一小塊磁石，較強的生物磁對較弱的生物磁，有磁化作用，故可帶功。
意石在五大類屬性物質中屬土。
六、意 草
“信手拈來一顆草就可治病”，多玄！多有吸引力!它的原理是什麼?在沒有學過意念的儲存性質之前，你會把此當作天方夜譚。而現在，你已經能揭開這個千古之謎了。意草就是以草為媒介，把意念資訊儲存在“草”上，然後用它去治病。這樣回答正確嗎?回答是肯定的，經過前六節的薰陶，有悟性的都會想到這點。
意草中的草，並不單純指草，是一切有機物質的代表。可以是草，也可以是樹葉、水果、各種植物等。比如說，把意念儲存到一個梨上面給你吃，叫什麼，意梨嗎？不是的，還在叫意草。它在五大類屬性物質中代表木。
需要提醒大家注意的是：不要把毒草采來作意草。那麼怎麼辨別毒草呢?可用手感探測。大凡無機的普通植物，一般都有涼熱之感。唯獨毒草，有刺的、麻的感覺。古代有神農嘗百草的傳說，嘗是陽性功能；我們用手感探知，則屬於陰性功能。
只要患者的經絡類型不是遲鈍的，用意草治療心因性疾病以及各種腫瘤、乳腺增生、骨質增生、青光眼、高血壓、腦血栓、腦溢血等都有效。但如果用陽性的化驗手段去檢驗這些草的化學成分，則不會得出什麼特殊結論。因為現代科學技術至今還遠遠達不到分析意念儲存機制的水準。
七、意 方
意方有兩種：一種是開個對症的藥方，把意念存於藥方，然後帶在病人身上或放在病人枕下，另一種是畫符法，把意念輸人到畫的古怪的文字中，帶在身上或放衣服口袋裏，也可以將其燒掉，然後把紙灰吞下。這兩種意方雖然名稱和形式不一樣，但都有其共同點。第一，都要運氣於筆，意至到氣到，把意念存儲到文字符號上；第二，病人在使用意方時，都堅信它能治自己的病，並注意自己病灶。過去中醫有祝由十三科。“祝”是向神靈默祈求援，“由”是訴說病情。祝由科專治使用針、藥、按摩無效的病，尤其是心因性的病，更為靈驗。因為祈禱就是意念調整，信號輸入後立即放大，是調動了高強度的意念力。高度放鬆，有效的微調，促成顯著的醫療效果。祝由科的表現形式是畫符。用我們的觀點來看就是意方。
八、意 言
水、草、石塊都可以做為意念儲存的載體。那麼聲波是否也可做為載體呢？意言，就是以聲波做為載體的一種特異功能，它是把意念儲存在語言中，然後通過特定的單詞、詩句作用在某一點、某一物、或某一件事上，產生特定的效果，用在治病上就起康復的作用。
佛、道、醫、儒、武都有自己的的意言形式。例如佛家的大明六字真言“唵、嘛、呢、叭、彌、吽”；道家的符咒；中醫裏的祝十三科等等，其中都有合理的核，不能一概內簡單地視為封建迷信，一定要做科學分析。我們深諳意言真諦，就把這塊中華文化瑰寶救活了。由此我們可以造出種種用於醫療的現代“咒語”來：“消炎、止痛、痊癒’，“好了、好了!”，“祝你早日康復！”等等。這些都是意言，都有醫療、康復的效果。
撕掉這些療法的玄色外衣，掌握了它治病的原理，氣功這塊瑰寶就會大放異彩。
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