回收九世音魂是一件十分複雜的修行作為。在行者所有的修行行為中，是難中之難。何以故？
一是因為，行者在六道輪回，九法界漂流。曠時久遠，多劫累積，那些失散的音魂，對於當時與神識想離的時空層次，早已模糊；對於當時的依身已經淡忘，有的甚至連自己的生命密碼都已忘記，它們猶如丟了媽的孩子，一丟就是多少個劫，托欲找回，談何容易！
一是因為音魂能量當時失散時原因複雜。有的因為色魂貪心過重，自覺回歸無望，便棄之而去；有的是因為行者妄想太多，妄用音魂，失散在外，再難歸之；有的是因為依身遭受重大天災，或遇到魔障、突發事件，因恐懼而散失；有的是因為依身變化相狀，不再認得，私奔自立（轉化為色魂投胎）等等，因此，音魂一旦與色魂相離，便極難相合；
一是因為行者缺乏珍重失散的音魂能量的意識，多數修行法門、多數行人，雖然修的是正道、中道，但卻缺乏回收音魂能量的意識與方法，這就使得音魂能量愈散愈多，以至於最初從宙心飄逸出來時，都是12級能量的生命光子，一劫劫愈轉世能量愈低，直到如今，中國人的平均生命能量只在0.2級，而其他能量都化成音魂能量，漂遊在廣袤宇宙空間裏了。
一是因為一些正見不失的音魂能量，她們與色魂分開後，靠著生命密碼的一致性和親和性，主動凝合一處，累世累劫，愈積愈多，能量愈積愈大，竟至於從一層次至九層次，在九個法界裏，上下求索，永不停息，最後終於形成一個“九世音魂”集團，猶如一個強大的集團軍，她們不願繼續在六道中輪回，也不願繼續在九法界漂遊，一心一意想與自己的色魂合編。但由於色魂放不下我字，總擔心收編了她，就要失去自己的中心地位，所以九世音魂極難說服色魂與自己相合，有時就採取強硬的手段，以強行附體的形式，與色魂合編。這就極易形成惡果，一些我執嚴重的神識，因不容納九世音魂而發瘋，陽性生命體死後，因愚蠢墮入畜生道，而九世音魂繼續分解，在宇宙中飄逸。
還有其他原因，主要有這三個原因，使得九世音魂極難回收，給行人的修行層次，能量層次造成了無法彌補的損失。
那麼，我們天修法門如何回收九世音魂能量呢？
（1）在打坐、行觀前，應以清淨心持誦“爽靈、幽精、胎光”三魂之名，呼喚她們，讓她們回到自己身邊來，與自己相合，每日至少呼叫21次，形成習慣；
（2）持誦文殊菩薩智慧咒，每日早、午、晚各誦108次，或夜深人靜時誦3×108次。一方面以此咒獨特的震動力，開發自身的智慧；一方面提高萬緣（九世音魂）的智慧，由合而分，變分而合，自然回歸神識；
（3）以九字真言召回失散在九法界的散逸的音魂能量。九字真言是飛渡船，是九九歸一的“太乘”（大於大乘）工具，具有最強大的感召力，十法界眾生，凡聽到九字真言的，沒有不願乘此飛渡船的。九世音魂聽到九字真言後，都會自動飛回與你的神識合一，以便往生時共乘此船；
（4）消除分別心，終生修“無我”，可有效聚回音魂能量。
音魂能量有不少是因為色魂我慢膨脹，自尊第一，對音魂不能平等對待而“私奔”散逸的。確立了出離心、菩提心後，行者若能主動熏修“無相、無我、空”三昧，特別是若能主動地淡化色魂自我，消除了分別心，音魂就會主動與色魂相合，起到了不收而收的殊勝效果。
（5）小我拜大我，愈拜愈無我。當你每天行普賢菩薩大行功法等兩個拜功時，你常常會發現，不經意間，在你的身周有小光點閃爍。有的是你光爆發射出的光能量，而有的是你自己的音魂回來了。為什麼會這樣呢？因為你長期行拜功，就是低位求佛、低位求仙、低位求眾生、低位求萬緣。你拜得愈多，你的我慢消得愈多，久而久之，那個“我”字愈來愈小，直至完全消除，失散的音魂雖然多劫與神識相離，但根據生命全息理論，神識的一切資訊，她都能感知，你行拜功，將她啟動，她知道你已去除了“我”字，我所、我慢沒有了，就會主動回來與神識合一。因此，我們要終生修習拜功，不可有一日懈怠。
（6）要與自己的靈魂相應，經常與她對話。外求的修法，不懂得學佛的全部內容就是修心，整天執著外求，執著形式，執著相，執著表面文章，忙來忙去，始終修的是肉身，是後天意識。她們有的雖然也主張“修心”，但只是每天讀誦《金剛經》、《心經》、《阿彌陀經》等，但僅僅限於讀誦，根本沒有實修的舉措。始終停留在文字、知識的層面，頭腦裏根本沒有靈魂的地位，照這種修行方法去做，修行一世，音魂能量會跑個精光，色魂還要繼續分解音魂能量散逸，智慧愈來愈低，最終只能墮入餓鬼道。我學人應當吸取這一沉痛教訓，一定要確立修心第一的觀念。神識是你的心的重要成分，在輪回中，是心的代表，我們要常常與她相應，經常憶念她，想她，與她對話，交流思想，向她輸入解脫的正見。當她對解脫往生充滿了信心後，她會主動放飛現存音魂，讓她去勾回失散在外的雞能量、狗能量等等，走時就會有“雞犬飛升”的神奇效果。特別是修行進入明心見性階段後，這種效果會更突出。如果在修行中你已經確確實實知道了自己的“天名”（天上的名字），那麼，你經常呼叫自己的天名，你的靈魂的“團隊”會愈來愈凝聚得集中、有力、光明。
（7）如果你能堅持不懈地擊碎舊習氣，樹立新習氣，能徹悟九九歸一、萬法歸一、萬教歸一、萬佛歸一的宇宙自然大法，你失散多劫的音魂能量，就會如“找媽的孩子”，主動投入你神識的懷抱，當你感知她們回來時，肉體的你往往因音魂高興而痛哭流涕。
九九歸一者何？答曰：眾生的三魂九我，與九世音魂，最終必須歸於“一”（九天玄女、宙心、佛母、大日如來匯），才可畢竟解脫；又曰：九法界的眾生，必須要與自己的九世音魂相合，最終才可完滿歸“一”，即回歸宙心、西方極樂，回歸自己的老家。想回也得回，不想回也得回，一個不漏，一體回歸！
萬法歸一者何？答曰：宇宙中所有的萬類萬物，無量眾生，無量法門，法法平等，無有高下。都必須求同存異，協同一致，回歸九天宙心這個唯一的“西方極樂”世界，這才是大圓滿、遍法界、真解脫，而不能分別、爭鬥、是非、人我！
萬教歸一者何？答曰：宇宙中所有的教門，無論天主教、耶穌教、基督教、伊斯蘭教、道教、巫教、神教、佛教等等，八萬四千教，都是好的，無有內外、高下，最終都要回歸到一個總去處。這個去處就是九天，就是宙心，就是我們最早的家，就是我們生命的源頭。為了好交流，智慧、善良、大度、包融的中華遠祖，給她起了個名字叫“九天玄女”。“九天玄女”就是萬教歸一的“一”，就是“一切唯心造”的“心”。我們無論哪個“教”，都是在執行著心的使命，我們這些小心，最終都要歸入“大心”裏，是曰心心相應。宇宙中萬類眾生，無論是人類，還是外星人，都是“大心”九天玄女的子孫，沒有一個是外道！我們都要統一在我們佛母的大纛下，恭敬她、供養她、皈依她、頂禮她！我們都是同一體，最終都要一體回歸，無分你我。而那些給人類、眾生製造麻煩的歐姆真理教、本拉登自殺性爆炸集團、達賴集團、法力更大的，如不放下屠刀，最終必被宇宙法則投入永恆的黑暗之中！
萬佛歸一者何？答曰：佛者，弗人也，即不是人。人是陽性生命，佛是陰性生命，是從宙心裏漂移到宇宙的生命光子，是能量最高的智慧生命，她無形無象、不生不滅、不垢不淨。因為她與有形有相、有生有滅、有穢無淨的人不同，所以華夏遠祖，譯出印度語時，就給她起了個名字叫“佛”。所以佛不是哪國的人，也不是哪個民族的人，更不是哪個教門的人，佛是超宗教的、超民族的、超國度的，所有那些具有佛格（佛的品格）的高級宇宙生命都是佛！只不過在不同的國度裏、民族裏、宗教裏，為了稱呼的方便，各自給她起了一個或幾個不同的名稱而已。有的叫她真主，有的叫她耶和華，有的叫她天仙，有的叫她基督，有的叫她聖母瑪利亞，有的叫她觀音菩薩……..如此等等，名相不同，而本體所指則完全一致，都指本真、本性、道、體、真心、真如等等。因此，是人的分別心，是人的所知障，對這一個本無差異的“本心”，加上了種種偏見、觀念，才使她變得複雜起來，竟至於生起了種種邪見，有的認為佛是內道，別的是外道；有的認為觀音菩薩是“撒旦子”，瑪利亞是聖母等等。更有甚者，著書立說，說什麼佛不是閃閃發光的光團，佛是高尚的人等等，在佛學領域裏製造了許多混亂，為“萬法歸一”設置了重重障礙，對此，我們必須要有清醒的認識，不可為那些井蛙邪見所左右。
簡言之，所有的生命都是宙心裏飄逸出來的佛，不管現在他（她）叫什麼，在哪一個法界，是什麼生命形態，有什麼樣的相，我們原本都是佛，只是現在不是佛了，變成了人、動物、外星人、山河大地、植物花草、微細生命等等，我們都要統統遵循宇宙規律，最後全部回歸到宙心去，回到九天玄女那兒去。這就是萬佛歸一的本質含義。
大心——宇宙中心裏的音魂能量，隨著九九歸一、萬法歸一、萬教歸一、萬佛歸一的宇宙大法的自然運動，隨著“嗡啊吽”有節律的膨脹、停頓、收縮，最後都要回收到大心——宙心裏，昭示“物質不滅定律”的準確意義。
（8）利用陽神出殼招回音魂能量。當行者多次訓練打開頂門，多次訓練陽神出殼，有了豐富的死亡訓練的經驗，就可有意識地放飛陽神，令其從上至下，在九法界中有意識地回收音魂能量。因為陽神能量具足，凡自己的音魂能量，只要相遇，沒有不主動黏貼的，所以會有超常的回收效果。
這裏必須提醒行者，放飛陽神，不可有求心、傲慢心。必須要有姜太公釣魚，願者上鉤的沉穩氣度。否則，一旦有了求心，就易急躁，極易產生“陰神”出殼現象。陰神出殼，猶如“早產兒”，影響道嬰的成熟與圓滿，是得不償失的。而傲慢心，可引魔上身，極易走火入魔，前功盡棄，毀掉修行前程，還不如不開悟呢。
（9）能夠大成的行者，走時，自有天師教你“大日如來神光陣”，將你的三魂九我，九世音魂凝結成一個集團軍，如旋風般回卷升空，回歸九天，一旦成功，就是“一片白茫茫大地真乾淨”，那是最爽的極樂之旅。在“大日如來神光陣”面前，任何功法都將失去其光彩，而被驚得目瞪口呆。
（10）九世音魂是極具智慧的生命能量，她不會投入烏合之眾的懷抱之中，因此，你若想收回她、合編她，你必須要把自己塑造成一個天國“高級幹部”形象。自從確立了菩提心後，你就要相續、不斷地深入、持久地修行、修心，從修守住一心開始，至少要繼修兩種經典（《心經》、《九天玄女治心消孽真經》），二諦融通，繼之，三心、三學（出離心、菩提心、大悲心；戒定慧）四種智慧、五種密咒（大神咒、九字真言、3396815、大悲咒、梵唱心經）、六波羅蜜（尤其是佈施，不深入內心，形不成強有力的佈施習性，換不掉慳貪凡心，欲度也難）、七菩提分、八正道、九九歸一等，成為一個聖人、至人、真人。盡自己之所能，丟掉一切妄想，能修到什麼程度就到什麼程度，只要你與九天玄女、九宮佛菩薩心心相應，你必定會蒙佛接引，回歸九天。相反，一個不恭敬、不供養九天玄女等中華先祖的中華兒女，一個不能舍己利他、自私自利的人、一個背著大包四處索取的人，一個拿一個螺絲釘就要蓋起高樓大廈的人，一個我慢、妄想、分別、執取的井底之蛙、一個連普通凡人也不如的行者，九世音魂只能棄他而去，表示決裂！
總之，九世音魂是必須回收的，回收的心態技法是必須親身習練的，否則，徒有願望，缺乏實修，九九歸一云云，只是空言。
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