中華昆侖瑜伽功系列功法,是巨集純大師創編的,是適合於各界層、各年齡層次都能修煉的上乘功法。

    此功法的核心是以中脈七輪為運行點的瑜伽相應心法。中脈七輪是指脊柱下方附近的海底輪(會陰穴),膀胱附近的水輪,肚臍附近的日輪,心窩附近的火輪,喉嚨處的風輪,眉心處的月輪以及頭頂部位的梵天輪

   本教材中選用的系列功法內容包括三部分

1、九陽基礎訓練(簡稱九陽基訓)。

九陽基訓一共五套,分別是:神龍出山,飛龍在天,龍鳳相應,神龍盤坐和臥龍蟄伏。

2、九陰功標準型。

    3.拜功(三套)。

    分別是:小九拜,大九拜,天地大拜。

    注:初學者只教學九陽基訓一、二、三套,九陰功標準型和小九拜功。

三部分基礎功法的主要特點

    (一)  簡單明瞭,易學易練

    上述功法動作雖多,但不複雜,易學易練。修學者不可因為此功法動作簡單而等閒視之。古語雲:“大道至簡”。按上述數套基礎功法進行習練,即可在短時間內,使自身的生命能量上升到較高層次。

    通過培訓後,學人在習練基礎功法時沒有特別的要求,只要事先準備一台答錄機放行功導引磁帶即可。行功時不用意守,身心放鬆,靜靜地聆聽錄音,按照宏純大師的口令詞行功即可。不論文化層次高低均可照此習練。

    (二)  安全可靠,加持力強

    不少練功的人都怕出偏,而這幾套基礎功法安全可靠。不論是年輕人還是老年人,身體健康者還是體弱多病者,都可以習練。如果有人患有心臟病或高血壓病,那你在練九陰功第五式“龍躍於淵”和第八式“三度還魂”時,可不做深吸氣,提手上升時手在腹部抓、翻、推。其餘各式均可放心大膽地去做,不會發生危險。對於只習練基礎功中所介紹的幾種功法的人不必為此多慮。當然,練功時還是要注意一下場地和周圍的環境為好。例如:站在曬臺上或房頂的平臺上行功就不合適。在室內練功時,周圍也不要放置尖銳的硬器,以免碰傷。尤其值得指出的是,初學者在進行“瑜伽呼吸法”過程中,吸氣不要太足,屏氣時間不要太長。練功必須遵守循序漸進的原則。

    (三)  見效迅速,效果顯著

    數套基礎功法的全部動作都圍繞著打通中脈設計。現在許多氣功研究者也逐漸認識到中脈的重要性。藏密的宗喀巴大宗師,早就說過:“氣不入中脈者絕無可能……”因氣一旦入中脈,人體本身所具有的潛能便可得到激發。這種能量從海底輪提升到月輪,天目前才有可能出現光明。

九陰功的作用是使習練者把自我封閉的人體小系統打開,全方位地溶入宇宙大系統,從而實現天人合一,達到身與天的相應。九陽基訓的作用主要有兩個:一是對抗衰老,增加人壽。二是增強承受力,為進入較高層次的功法練習做好身體上的準備。

    許多練習者的實踐證明:中華昆侖瑜伽功系列功法具有特別明顯的強身健體、防病治病、健身美容、柔軟筋骨、延年益壽的多種功效,而且見效非常快。

    (四)  全面運動,以動求靜

    保持身體健康的重要因素之一就在於心靜。心靜了,身體便能夠處於良好的狀態。有許多病是由於心不靜而造成的,但從許多氣功實踐來看,以靜求靜是很困難的,人雖靜坐在那裏,但是心裏卻是七上八下地動,最終還是難以真正地靜下來。

    保持身體健康的另一重要因素就在於身體一定要運動,確切地說,只有動靜結合才是保持身體健康的最佳途徑。

中華昆侖瑜伽功基礎功法的最大特點就在於以動求靜,練功時,身體各個部分——能動的都動起來了。九陽基訓一、二、三套的二十七式動作,從頭、頸、肩、胸、腰、胯、腿、膝以及脊柱等各種部位都活動到了;九陰功標準型的一招一式也都是圍繞著運動脊柱、打通中脈而進行的。在音樂的旋律和行功導引詞的引導下,身體外部形體的全方位活動——外動,加上深淺相間的呼吸——內動,尤其是“瑜伽呼吸法”的巧妙應用,使身體內外的各種反應全都來了,人便自然而然地進入一種良好的功態。行功中的各種動作和身體各部位的不同反應,使得心中難有雜念,從而可以較好地達到以動求靜的效果。

    (五)  緩急結合,文武相輔

    此套功法的另—特點是呼吸上的文武相輔,深淺相間,緩急結合,這是強化身體訓練的一種極好方法。導引詞中凡“吸氣”處均用胸式呼吸,小腹緊收,氣存胸中。凡“沉氣”處則小腹放鬆,氣沉海底,即沉至中脈七輪中的海底輪。凡“把氣吸足”、“仰頭吸氣”時均要盡力吸足氣。同時胸椎後彎雙肩後裹,使夾脊放鬆,臀部微撅,專用術語即“瑜伽呼吸法”。凡“平緩呼吸”時則要輕緩,不可用力。呼吸的一張一弛,刺激、促進了身體內部各器官的氣血循環,尤其是對改善心臟、腦細胞的供血、供氧不足有獨特的效果。此外,所有呼吸都是鼻吸口呼。隨著練習的深入,也可用喉呼吸法。

    (六)  智信雙修、陰陽相交

    智信雙修中所說的“智”,並不是人們平常所說的知識或“小聰明”,而是指存在於宇宙天地中的大靈性、大智慧和大光明;“信”,並非經不起實踐檢驗的盲目迷信,而是以理解為基礎,內心不存在絲毫的成見,丟開平素的經驗之見,信才能與慧中的聞慧相應。

解決信的問題並不是一件易事。在探索宇宙生命現象的本質時,有許多發現是常人所不可思議的,但在步入修煉的高層次之後,你就能體悟到這種存在是真實不虛的。宇宙的無限性和個人有限的認識能力之間存在著矛盾。人們的許多知識是間接獲得的,只有一部分是自己親證的。   

中脈修煉通了,則—通百通。諸脈皆通,病痛自除,返老還童是必然的結果!傳說彭祖活了八百多歲,今人超百歲者已屬罕見。堅持練習中華昆侖瑜伽功的數套基礎功法,可以使人健康地向九十歲高齡邁進,減少或免除病痛之苦,這是為絕大多數人造福的善事!如果你未經實踐檢驗就先持不相信態度,那就首先自我封閉起來了,身心一旦對外封閉,根本就談不上天人相應,功效也會受影響。

    修智和修信是相輔相成的,兩者不可偏廢,而且要貫穿在整個修煉過程之中。

    九陰功是動功,動極生靜;九陽功是靜功,靜極生動。九陽基訓是為習練九陽功打基礎。九陽基訓的五套中,前三套比較容易做,後兩套則有一定的難度。對於為強身健體和對抗衰老為目標的絕大多數人來說,掌握九陰功標準型和九陽基訓一、二、三套、小九拜功,就綽綽有餘了。

    上午為陽,下午為陰。九陽基訓最好安排在早晨或上午練,一、二、三套交替練。九陰功和小九拜則最好在下午或晚上練,效果更佳,只練其中—套即可。

    九陽為日,九陰為月。中華昆侖瑜伽功系列功法的練習者,應九陰九陽同修,動靜結合,陰陽相交,進而達到吉星高照,日月合明。

    (七)  包容一切,行功無忌

   中華昆侖瑜伽功系列功法不屬於佛門、道門。她屬於中華民族,屬於全人類。此功法與天地相合,與宇宙同在,能包容一切。男女均可修煉,效果奇佳。學練其他功法的人亦可學練中華昆侖瑜伽功法,因為她並不排斥各門氣功功法。

凡學練中華昆侖瑜伽系列功法者,均不拜師,不立宗,不設派,不發願,不立誓,不懺悔,不行儀,不持戒,不忌諱,不迷信。

學人在聽到“中華昆侖瑜伽功”這幾個字時,不妨聯想到偉人毛澤東詩詞中的名句:“橫空出世莽昆侖,閱盡人間春色”。幾千年來,那座巍巍挺立於我國西部的昆侖山,則是偉大的中華民族不屈不撓的頂天立地的象徵

 

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