（三）天目觀光法（金剛臥姿）
姿勢：金剛仰臥姿勢，身體仰臥，雙手握金剛拳俯置於兩胯，右腿放在左腿之上，即右後腳腕壓于左前腳腕處 ，也可雙腳互換。
觀想：自身為本尊，臥於蓮花之上，觀想心輪蓮花，意念不要太重，似守非守，順其自然，如有睡意，自然入睡，約10分鐘後，轉守眉心輪。這時。眼前會出現光明或圖像，就觀看這些圖像或光，不管圖像如何，均認其為幻想，心不為其所動，善惡都不住於心。自己就像一旁觀者，看熱鬧一樣觀看此圖像。如有睡意，自然入睡，進入超覺狀態。
功效：人體的生法宮（下丹田）為能量，心輪（中丹田）為神通和資訊，眉心輪（上丹田）為功能。生髮宮即下丹田的位置，為各種功能提供足夠的能源：心輪即中丹田的位置，可以更好的開發出神通，並搜索提取宇宙間的各種資訊；眉心輪即上丹田（天目穴）的位置，在接收到生法宮提供的能源和心輪提供的資訊後，顯示出圖像來。
本法中，雙手握金剛拳，可以補充人體的能量（在傳統的中醫氣功中稱“握固”，可以固本接元，強腎固精），在藏密瑜珈中，開發神通，不但不損耗元氣，反而補充了能量 ，再開發神通（特異功能）的過程中，接受宇宙資訊能量，提高了功力，具有開發神通，聚能增功的雙重功效。
左右腿交叉相壓，可以調節陰陽，使陰陽平衡。
先意守心輪蓮花，可以自動調動人體潛能，接受宇宙間的各種資訊，為開發其他神通打下基礎。最後就可以獲得資訊能量，打開眉心輪，開發天眼通功能。
（四）息加持法（吉祥臥姿）
功法：
1、自觀成本尊後，念誦十方佛加持咒21遍誦咒時觀想十方諸佛雲集，各種能量資訊化為五色光明，灌入自己體內，使自己獲十方諸佛的加持，遍體通明，清淨光明。
咒語：納嘛灑哇，打他嘎打雅，阿努嘎得，嗡，古汝袼尼娑哈。
2、念誦十方佛心咒7遍或21遍，咒語：嗡，司以底司以底，布打布打，波打雅波打雅，巴拉巴拉，底義底義啥以，岡把岡把，嘎紮嘎紮把哇底，嘛比朗把，阿勒娑哈。
姿勢：念誦後，吹一口氣於右掌上，加持右掌，然後右掌托肋或臥時置於面前之忱上，向右側臥成吉祥臥姿。雙腿微屈，左掌置於左胯處。
觀想：自己睡眠於佛本尊淨土中的智慧光明中，或者觀想自己忱於本尊的膝上，如同子女在慈母的懷中一樣，自己得到本尊的慈悲加持。
功效：修持本法可以很快達到超覺狀態，在此狀態中，自己得到資訊加持，很快出現各種神通變化，種種功德也可以在睡眠定中顯現出來。
（五）培元法（盤龍臥姿）
姿勢：身體仰臥，雙腿彎曲，雙腳心相對，雙膝放平。雙掌十指交叉，掌心對小腹，置於小腹上。
觀想：自身為本尊，仰臥在蓮花上，吸氣時，觀想宇宙元氣由左右二脈進入生法宮，呼氣時，觀想生法宮充滿能量。共作21或36次。
如睡著就任意睡去。起床後握拳捶打兩腎。然後再雙手握金剛拳，前擊小腹（氣晦、丹田），後擊命門。
功效：本法可以迅速補充人體元氣，壯大生法宮能量。雙腳心相對，雙掌重疊置於小腹，可促進人體氣血運行，暢通百脈，吸收宇宙元氣補充自身能量，並使自身能量於睡中不至於外泄，身體元氣不足者修習本法，可迅速增強元氣，固本培元。 附：加持功法——靈能聚集法
本法可以使氣聚生法宮，補充生法宮能量。對於初學者或體弱多病的人，修持本法，更具效應。生法宮位於臍下四橫指處，中醫稱氣海或下丹田。氣海即元氣彙集之海，丹田即采藥煉丹之田。前面對肚臍，後面對命門。臍中是吸元氣的重要通道，人在母胎中，就靠這個通道來吸收各種能量和營養，以促進胎兒在母胎中完成人類所有的進化過程。命門，為人體腎陽，是人體生命陽氣（元陽）所在之處。通過本法的修持，可以迅速補充人體元氣和生命能量，達到祛病強身，固本、培元、固精的功能。對於身體虛弱、腎虛及寒症所引起的各種疾患有神奇的功效。所以，本法又稱固本培元法。
另外，在修持過程中，由於元氣充足，氣機發動後，生理功能旺盛，往往會於睡夢中發生遺精現象，走失元氣，十分可惜。對於女性而言，雖沒有精蟲外泄卻一樣會走失元氣。因為元氣是否走失，關鍵在於人的心念。再睡夢中產生生理欲望，伴隨著遺精（分泌物）現象，而發生精氣外泄現象。這裏所說的精，並不是專指精蟲，而是人體生命中的一種能量，這種能量會在夢中隨著生理欲望而走失。這是練功的大忌，是最可惜的。在這種情況下，就可以練習本法，達到預防夢中遺精現象，減少精的走失。
功法：站姿或坐姿
①雙手握金剛拳，俯置於兩胯。觀想自己的左右脈和生法宮。
吸氣，觀五色元氣從左右脈進入生法宮。
閉氣，將氣聚于生法宮內，同時上體肛門和睾丸（女性收縮會陰及陰道肌肉，使生殖
系統和肛門上提），如忍大便狀。
呼氣：觀想生法宮充滿元氣。
共作21次或49次。
②雙手握金剛拳捶打兩腎，用力要適度。次數不限。
③手握金剛拳，前擊小腎（丹田），後擊命門，同時會陰肛門上提，以鼻噴氣，共作18次。
然後全身顫抖36次，作一放二收三停，3次。收功。
三、加行法
加行（又叫前行）功法是修習後面各種功法的基礎，又叫做預備功法。
（一）四皈依
四皈依就是皈依上師，皈依佛、皈依法、皈依僧。各種密法均以四皈依為根本。
雙手合掌，念誦四皈依真言（七遍）。
南無噶惹唄，南無布達雅，南無達樂瑪呀南無僧伽呀。
（二）上師靈力加持
觀想上師於對面空中。注意行者的根本上師，他以蓮花生大士身形出現，也可觀想為金剛總持或平常看到的傳法上師樣子。
觀上師眉心白色嗡字，放射白光，照射自己眉心，自身變為白色。
觀上師喉際紅色啊字，放射紅光，照射自己喉部，自身變為紅色。
觀想上師心際藍色吽字，放射藍光，照射自己心際，自身成為藍色。
觀想上師化為一顆米粒大小的光點，畫一弧線，從自己頭頂梵穴進入自己體內；順中脈下落自心中，從心輪的蓮花上再化為原來的形象，跏跌坐於蓮花之上。
中脈上通於頂，頭上方有歷代上師，一代一代向上端坐於一條垂直線上（觀想成一個喇嘛坐到另一個喇嘛頭上也行），最高為金剛總持，均面向前方（和自己同一方向），上師身體周圍都有虹圓光明。
想清楚後，祈請上師加持：‘祈請諸上師，賜予大加持，成就夢觀法，速證無上道。“念誦三或七遍後，觀想歷代上師一一融化，順自己中脈入於傳法上師身中。然後觀想傳法上師逐漸增大充滿自己身中，與自己合為一體，自己變為傳法上師形象。
（三）本尊法
自己變為本尊形象，與本尊無二無別，與本尊的蓮花之上。念誦本尊真言，至少108遍（見《實修教程》）
四、修夢大法
觀夢成就修持要訣
①將白天所見到的一切都看成是夢中所見，把一切都當成是夢。時刻提醒，告訴自己，這一切都只不過是在做夢。如果白天能經常如此觀想，就會“日有所思，夜有所夢“，晚上自然會出現夢境。而且在夢中自然會知道是做夢，並且想：”這只不過是在作夢罷了。“白天的想法越強，晚間修持的主動性越大。
②修習前面的四皈依、上師靈力加持法和本尊法，堅定自己的信心。無論如何也要作一夢，並能將夢境觀看清能在夢中知夢，醒後夢境不散失，將夢境回想清楚。
③將自己臥房中的床、臥具、花物以及自己的伴侶、各種動物等所見聞的一切，都當成夢境，抱著這樣的意念入睡。
④加強寶瓶氣的修持，使氣入中脈。
(一)入夢法
修持入夢法，可以使自己入睡時快速進入於夢境。因為此法將心氣攝集於喉中，喉部是神經叢，可使夢多而明顯。
入夢法之一：蓮花咒輪法
對於無夢或雖有夢但醒後忘失可以多修此法。次法以臥姿練習，可在白天和醒時修持，並且堅持不斷。修持此法，不要吃得太飽，也不要吃刺激性太大的食物，不能過度疲勞。
①觀想根本上師，住於喉中。
②觀想喉輪中有四葉蓮花，每葉的顏色，都是上白下紅，花中央蓮台處白色嗡字，前葉有藍色阿字，右葉有黃色努字，後葉有紅色打字，左葉有綠色 字，每種顏色和字都非常清晰，並且具有安樂的狀態。
如全觀不清楚，可於上述順序依次觀想一遍後，專心觀想蓮臺上白色嗡字。
③練習寶瓶氣，持氣時，專注觀想“嗡”字。
④默誦“嗡”字，觀想“嗡”字。
⑤收功。
入夢法之二：融空法
睡前練習，練後直接入睡。
①先修四皈依法、上師靈力加持法、本尊法。
②修習紅白明點法（見後面“觀夢法”）。
③選擇一種最舒適的睡姿躺下，觀想喉輪蓮花上有上師，上師心中有“吽”字。
④觀想宇宙及宇宙間的一切有情眾生都盡數融入自己身中，自己再入於喉輪中的上師身中，上師再入其自身心中的“吽”字，“吽”字再從底部向上，融入半月，半月再融入鋸齒形的小火焰，然後再像彩虹融入天空一樣消失。於此空境入睡。
（二）觀夢法
觀夢法在藏密六成就法中稱明悉夢境或認知夢境，主要的目的，就是要將夢境看的清晰、明白。並且還能在夢中明確知道是在做夢，所有的夢境，都是虛幻的、不真實的。這樣，就要求無夢而得有夢，並將夢境牢牢記住，不至於散失、忘掉，明白所有的夢境都是幻想。
觀夢法可以用跏跌坐，蹲踞坐或臥姿練習。可於睡前練習，練後直接入睡，入睡後達不到功效，則接練入夢法之“融空法”入睡。
觀夢法又稱“紅白明點法”：
①觀自身成本尊後，觀想自身中脈。在生法宮處，有紅色短啊字，約有半指高，直立，筆劃細而明亮。上部發出火焰，極其明亮、灼熱，觀想頂輪上吽字, 白色，像一個明點。
②吸氣時,將生法宮的短啊字，火焰上提至頂輪，與吽字匯合，並將明點融化成菩提月液（甘露）。
呼氣時，觀想甘露自頂降下，注滿全身。反復21次。
③觀想由啊字放出一個紅明點，由吽字放出一個白明點。這兩個明點都由光組成，且發亮發光。它們順中脈至心輪匯合，並且像走馬燈一樣，圍繞心輪（在心輪蓮花的蓮臺上）互相追逐旋轉。
④然後準備入睡，下決心要作夢，並且能夢中知夢。將夢觀看的清清楚楚。
⑤將明點提到喉輪蓮花上，再一次下決心，發願：一定能作夢，並且能夢中知夢，將夢觀看的清清楚楚。
⑥選擇一種最舒適的姿勢躺下，按照前面所講的“入夢法”觀想蓮花入睡。
觀夢法要求在夜間睡眠時修持，但在白天也可以修持，只要是在夢前修持就可以。一但自己可以隨意進入夢境，並能將夢境觀看清楚，認知是夢，就說明此法已經成就，就不須練習此法入睡了。
入夢法和觀夢法，包括了氣、脈輪、明點、上師、本尊、種子字等修法。在這兩種修持方法中，特別注重喉輪的修持，因為喉部的神經叢，是控制夢境反射的地方，由呼吸引起動盪、產生夢境，當靈力靜止時，則無夢，喉輪的修持，則進一步激發了靈力。
附：特別加持法：
①如果按照入夢法和觀夢法仍然達不到功效，就應該專注喉輪蓮花上字的觀想， 觀想喉輪蓮花葉上的四個字，快速猛烈向右旋轉。然後觀想四個字收入於嗡字，嗡字變成無量紅光，充滿全身，如此觀想入睡。
②另外在白天，應該不斷持誦喉輪蓮花上的字“嗡、啊、努、打、 ”。此為夢觀成就法真眼密咒，該多多持誦。
③用藏密瑜珈“獅子臥”姿勢入睡。
（三）憶夢法
憶夢法就是於早晨起來後，清晰完整地將夢境回憶起來，使夢不至於散失、忘掉。這樣，就可以為後面修持夢觀預測法打下堅實的基礎；為夢觀成就法的各種應用，做好了準備。有些人，雖然作了許多猛，但醒來後，夢境都散失了，忘掉了，一件也想不起來，或者想起來也是斷斷續續的、連接不上。這樣雖然夢觀預測法中出現了預測結果，但醒來後，卻一無所知，更不能很好的在超覺狀態中成辦各種心願。
憶夢法修持不好，以後的一系列修持法就無法繼續下去。因為你不知道自己夢中的情況，所以你就不知道自己到了何種境界，不知道下一步該修何法。憶夢法是一個承前啟後的修持法，千萬不可忽視。憶夢法可在早晨醒來後修練。
憶夢法之一：
①作九節佛風。
②作寶瓶氣。
③深呼吸7次。
④修上師靈力加持法。
⑤念誦祈禱文。念誦時，心裏也要有相應的欲求。不要只是在嘴上念，每個字都 應從內心深處發出來，真正從內心裏祈請。共念11次，同時內心也祈請11次：“祈請諸上師，賜予大加持，明悉諸夢境，成就夢觀法。”
⑥然後集中精神，觀想自己兩眉中間，有一顆白色明點，大小如豆、晶瑩剔透。閃閃發光，明亮而不刺眼。如果是脾氣急躁之人，應當改觀明點為紅色；如果是神經過敏之人，則應當改觀此明點為綠色。
如果修持上面的方法仍不能回憶起全部夢境，夜間睡眠之前應當修持“控制紅白明點法”，觀想明點位於喉輪蓮花之上，然後用入夢法入睡。 如此修持，就可以加快回憶起昨夜的所有夢境。
憶夢法之二：
①作九節佛風。
②作寶瓶氣。
③深呼吸21次。
④上師靈力加持法。
⑤念誦祈禱文21遍，祈請上師加持，使自己明悉夢境：“祈請諸上師，賜予大加持，明悉諸夢境，成就夢觀法。”
⑦觀想在自己密輪（會陰穴）位置上，有一顆黑色明點，黑得透明、發光、晶瑩剔透。
（四）淨夢法
夢境是唯心所現，是自己八識心田中的種子於睡夢中所現的幻象，無論善夢、惡夢，都是虛幻不實的。正如貢噶上師所說：“斷惡夢之恐怖、勘善夢為假相。”看到惡夢，心中不生恐怖；出現善夢，心中不生歡喜，善惡都不予理睬。
善夢可以使人心生歡喜，善惡使人恐怖、悲哀、憤怒、困苦等。使做夢的人受到種種刺激，而使內心顛倒迷離久久不得安寧，白天與夜晚的修持不能相連續。淨夢法就是淨化夢境，只有淨化了夢境，才能是白天與夜間的修持連成一片，使淨念相續，見性開悟。
同時，正因為夢為八識心田所變現，淨化了夢境，同時也淨化了八識心田。八識心田得到淨化，自己本具的佛性才能更好顯現出來。自己本具的潛在特異功能才能更好的開發出來。八識心田得到淨化才能進一步“轉識成智”，即身成佛。
吽字淨化法
觀想自己身上的每一個毛孔中，都有一個藍色吽字，字的字首在毛孔內，字尾在毛孔外，一半淹沒一半突出。它們都放出藍色光，充滿了自己的身體，並使身體空明純淨，成為琉璃之體，身心得到淨化。
無我母淨化法
無我母是一位空行母，是真金剛的明妃。觀想在自己面前虛空中有無我母，身藍色，右手執彎刀，左手執天靈蓋。念誦咒語：“嗡、啊、梭、哈。”觀想無我母身體發藍光，藍光由自己的生殖器進入自己身體之後，自身充滿藍色光明。無我母也從生殖器進入自己身體，並且融入藍光之中。然後在觀想自己也融入藍色光明之中，就像彩虹融入天空一樣消失了。所有的一切，都成了永恆的空性。
觀心淨化法
當自己進入夢後，自己知道自己在作夢，即夢中知夢，這是，應當用心觀察、思想：我自己的身體正睡在床上，現在所顯現的一切只不過是夢境罷了，所有的一切都是夢境。
上面所講的三種方法，前面二種方法可以在醒時練習，因為自己修持了入夢法、觀夢法以後，可以隨意進入夢境和作到夢中知夢，到此時，入夢法和觀夢法就可以不再修持，直接修持淨夢法。第三種方法，則是要夢中修持，做到在夢中淨夢。
（五）變夢法
變夢法就是轉化自己的夢境，在夢境之中，以自己的心願轉變夢境。這實際是一種力量的修持法，即法眼通的修持法。法眼通即是慧眼通（取得事物資訊，追查預知未來）的基礎上，可以進一步改變事物的資訊，使事物得到糾正，獲得吉祥。這種糾正事物資訊的方法，需要力量，這個力量，就是法眼通的力量。如果沒有這種力量，雖然知道事物有前因後果，卻無法改變，只是慧眼通的層次。有了這種力量，就可以改變事物，這就是法眼通。
修持法眼通的方法有許多。通過修持變夢境法是修持法眼通的一條捷徑。因為修持功法已能夠作到夢中知夢，就可以在夢中改變夢境。改變的雖然是夢境，獲得力量卻是法眼通的力量和方法。
對立物轉變法
在夢中夢到火，就變化出水加以克制；夢到小的物體，將其變化成大的物體；夢到多的物體將它轉化成少的等等。就是變化出夢到物體所對立的物體，加以轉變夢境。
自身神變法
在夢中，自己具有神通變化，如夢到蛇，就變成金翅鳥加以克制；夢到妖魔，變成金剛加以降伏；將自己變化成各種人物；或將自己變成獅、虎、龍、大鵬、孔雀等種種動物；或將自己化為山林、樓房，以及地、水、火、風等等；或將自身化為本尊，變大或者變小。總之，在夢中自己具足神通變化，隨意變化自身形象。
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