作為一名風水師，都希望入墳後能鐵口直斷。但，談何容易，有的人甚至一輩子也得不到真傳。比如出瞎子地、出拐丐地、出啞巴地、出聾子地、出歪子地、出禿子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中淫亂地、易出車禍地、服毒上吊自盡地、滿堂絕後地、不孝子孫地、短壽夭亡地、蹲監坐牢地、凶死人地、出人槍斃地、出賭博人地、大火燒家地、無子招婿地、被暗殺地、連續幾代少亡地、夫妻相殺地、神鬼鬧家地、易被雷擊地、官司訴訟地、橫禍連續地……
第一章：八方吉凶總論
第一節：八方路
一、艮方路
墳的艮放如果有路，距離為5米左右，墳主的後人會出強盜，成為賊子賊孫。路大要出匪首，路小出偷摸之人，婦女不乾淨偷情。詩曰：艮方有路不算強，男是強盜女做娼。
二、坎方路
墳的坎方有小路，或明或暗直通墳後，家中會陷凶連續，滿堂受損，牛羊倒死。
詩曰：坎宮直路出夭亡，如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死，有人乞丐在外鄉。
三、乾方路
乾方如有路發叉，家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。如果路不發叉，家中會出拐子和斷腿之人。
四、兌方路
墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死，如果路的形勢寬大，兒女滿堂受損，這叫短劍路。
詩曰：兌方短劍人口傷，劍劍滴血見紅光，兒子必然外鄉死，少女老母淚汪汪。
五、坤方路
坤方如果有路直射墳墓，墳的後人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形，在墳的坤方出現此形狀，家中就不但出老母傷亡現象，還會出現婦女不正經，淫性敗家風。
六、離方路
離方如果有路似見不見，隱隱約約叫做穿堂路，家中會出現少女逃婚，少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形，家中男子多在離方找親。
七、巽方路
巽方有路，對長女不利，如果是斜路，通向震方，對中男不利。
詩曰：巽方有路通正東，少年男子冷清清。不是早死便無妻，一生辛苦百事空。
八、震方路
震方有路，如刀劍形刺向墳墓，一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘，會出喝藥、上吊、槍殺……
詩曰：震宮卦數名為雷，雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險，必然中男吃盡虧。
第二節：八方窪陷
一、乾宮窪陷
墳的乾方不管墳向如何，只要在乾宮低窪存水，其家會出當家的男子早死，丟下孤兒寡母。
詩曰：乾宮如果現窪地，大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少當家翁。
二、兌宮窪水
墳的兌宮窪水，而且是窪地一片，其家少女之人多災多病，如果再有水塘出現，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。
詩曰：兌方有坑將水停，水要停留血不通。女子多病與多難，四季用藥在家中。
三、坤宮窪地
坤方有窪地之處，常年積水為母血鏡，也為虎開口，主其家主婦早死早亡，如果是河流從坤宮流過無妨。
四、離方窪地
離方如過低窪，構成魚鱗水，坑內高低不平浸向墳身，家中會出現男女禿子，無發之人，如果水深推擁不動，家中男女會出現麻子。
五、巽方窪陷
巽方如有窪地，其家會出現男女多災多難，患胸腹之病。
詩曰：巽方窪陷卦為風，如遇窪坑更添風。男女少年要多病，出在奮房一三中。
六、震方窪地
震方出現窪地，家中男子多病，外死他鄉，或在少年男女之中出現雷打死、車壓死，如果窪地風面積太大，在百畝以上要滿堂受損。
詩曰：震方窪風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂裏，一連幾輩淚汪汪。
七、艮方窪地
艮方如果有窪風出現，為子孫山的失落，其家中必然人丁不旺，縱然有男子存在也必然是手腳不乾淨。
詩曰：宅墓若遇艮前水，必定家中出土匪，要看莊子興不興，看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺，如果挖風人丁空。
八、坎宮窪陷
坎宮如果有窪風，男子會出現頭痛，腦膜炎、腦震盪等症，如大水汪洋，會出現外死外葬。
詩曰：坎宮如果水汪洋，其家女子多悲傷。河中撈出真男子，也有死在大外鄉。
第三節：八方高聳
一、乾宮高
乾宮如有高峰皆起，如果山地其家當家男子老有重權，如果平原地帶，乾宮高起，老父壽高。
詩曰：乾宮如果現高峰，起家男子老來紅。壽活八十不算高，門內走出百歲翁。
二、坎宮高
坎宮如果現高峰，此墳長男必用功，沒有功名也富貴，家中銀錢數不清。
一、艮宮高
艮宮如果現高峰，其家必然出貴丁，高峰戶丈縣衙位，卦有旗角出公卿。
如果是高地，不管墳向如何，四方在有害處其家也不會缺丁少孫。
二、震宮高
震宮如有高峰皆起，此家中男必出文武二貴之人，武宮多出，但距墳30——80米最有效。
三、巽宮高
巽宮如有高峰皆起，似旗似鼓，其家女子中間，會出現女孩掌權或有功名。
詩曰：巽宮高峰如旗鼓，起家女子勝丈夫。握有重權和功名，二十以後嫁遠夫。
四、離宮高
離方屬天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中會出現眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續出現男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現男性殘缺眼。
五、坤宮高
坤宮如果現高峰，其家子女多富榮。如果高峰描眉樣，出現戲稱假正經。假如四方全無貴，縱有高峰也是空。女子無賴不講理，一代一代管相公。
六、兌宮高
兌宮如果現高峰，少女貌美自身容。粉筆染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。如果和東方高出相襯，少女貴不可言。
第四節：十三種水
一、朝拜水
在向前三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫後代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。
五、艮前水
不管立什麼向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯乾水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家裏無官也清閒。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰後斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅後出現，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十二、扛屍水
明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，家中有暗凶，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。
第二章：出各類人地詳論
第一節：怎麼分房
墳以向口為基準，墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊，白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。
詩曰：龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。
第二節：墳墓貴斷
1、墓座落在四山朝拜，後邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百米至三百米內有河流通過。河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。
2、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連。向口對著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。
3、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大後小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間、迎著東方的太陽，此地出文貴。
4、在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
5、在群山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。四周如再有群山相對，百驗百准，如果在人的肚子部位，出現窩形地，可在窩地下穴。
6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是窪地只富不貴。
7、不管墳墓葬在何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，常年罩在墳墓上頭，聚而散，散而再聚，墳中後人要出將相之人。
8、墳墓周圍經常出現怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音，該墳墓貴人已出，多數是出將相之人。
9、墳墓如能聽到樂器之聲，賓叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月以後墳墓上空如果出現層層雲樓似的龍雲，出文武大貴。
11、墳墓夜間出現象大樹一樣的雲團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現。
12、墳墓上經常出現巨大的蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，為貴龍真氣現身，出文武貴人。
13、墳墓在夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現，家中將出貴婦人。
14、在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓貴不可言，為真龍穴的，出風流雅士或精忠報國之臣。
15、墳墓上夜間出現公雞蹄叫，將出現一鳴驚天之人。
第三節：墳墓賤斷
一、出瞎子地
1、墳墓上要有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，因為樹根紮進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2、墳墓的向位在正南、西南、東南方向，如有群山、高大建築物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3、墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如過偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。
二、出拐丐地
1、墳墓不管朝向如何，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距墳較近，也會出拐丐之人。
2、如果有河流從向前斜射而過，叫割腳水，水大出拐丐之人，水小出傷腿之人。
3、墳墓的護砂上有小坑，常年積水，也出拐丐之人。
4、向前有直路從墳前通過，名叫討飯棍出乞丐，堂中還會出腿病之人，這種腿病多數出以車禍、橫禍。
三、出啞巴地
1、墳後有別人家的墳墓和墳構成一條直線，別人家墳墓的早，葬的晚者十八年後出啞巴。
2、不管墳向如何，在艮宮位上如有古井、深坑、家中多出男性啞巴。如在坤方有深井，出女性啞巴，多出在少女身上。
3、墳墓向前如有小河流，在前面分叉，家中出啞巴（多出在山地）。
四、出聾子地
1、靠山後淋頭水出聾子，緊靠山峰下來之水直沖墳墓，水流帶有響聲，有震耳的感覺，堂中出聾子。
2、不論墳的朝向，如果在乾艮方位有巨大的深坑，窪塘，護砂出現深坑，出五種人，即瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿，並且多數絕後。
五、出歪子地
明堂前案山歪斜，山勢向兩個明堂傾斜，傾斜後不自正路，堂中人多數走路歪斜，百分之九十的男性個頭大，兩腳歪斜。數年後還出現女人腿腳歪斜。
詩曰：出水不正，出人歪腚。
六、出禿子地
1、明堂前魚鱗水，旱天沒有水，雨天有水，左邊有出男禿，右邊有出女禿，左右都有出男女兩禿之人。
2、墳墓葬在白鹼地上，如果土色純白象石灰一樣，出禿子。如果土稍帶有雜色，出毛髮稀疏之人（如果發現全是白鹼地，堂中已經出貴人了，並且臉色白，個不高，體態胖，文憑高）。
七、出傻子地
1、明堂前有口風，距離墳五十米以內，家中出傻子或神經病、巫婆、神漢。
2、墳墓常年在陰暗角落裏，被樹木或高大建築罩住，容易出憨傻之人。
3、樹根滿棺、螞蟻出現，也出憨傻之人。
八、女人私奔地
1、墳前左右和靠山後，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。
2、墳墓前方，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃離家鄉，水大者還會出現妻殺父。
3、不論向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、溝塘，家中都容易出婦人不正或者家亂，還會出現子少花多。
詩曰：茫茫大水攔面掃，必然家中貫子缺。
4、向前明堂水向不同兩個方向流去，叫八字水，主女人邪淫。
九、壽數不齊地
1、墳地地形長短不齊，一方長一方短，如果不齊之處又在向前，左邊長女人早死，男人高夀。如果地的缺陷占整個地面的三分之一，男人將連連換妻。如果是左邊短，右邊地長，女性高夀，但多數是半生守寡。如果大過地的三分之一，將出現滿堂短壽。
2、墳地地塊左右兩邊不等，差距太大，出男女壽數相差太大。
3、後靠山不齊，一方砂高一方砂低，高矮不齊，也會出現壽數長短不齊。
詩曰：案山一般齊，男女登仙地。
十、出肝病地
1、墳向前如有凸起的土包，成雞蛋形，家中多出肝病人，多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂，傷成材之子，還會出現寡婦。
2、墳墓前有小坑窪、小水流，都出肝病之人。
十一、出肺病地
墳墓向前，有巨大的深坑，長年存水，不流不幹出肝肺病之人。
十二、出腎血病地
墳墓向前，一至五米有巨大的深坑，長年存水不流不幹，不論向位朝哪，只要有這種坑就出腎病。如果在坤宮婦女長年有病，在乾宮老父久病，在艮宮小兒個個有病，在震方出現被雷電擊死之人。
詩曰：東方為震震為雷，雷公閃閃舉神錘。東方要有深坑在，子孫後代吃盡虧。
十三、出頭腦病地
1、墳墓的向後如有三角形的尖刀路，堂中多出現腦病之人。河流坑也一樣。有路為刺腦箭，有水、小河、坑為砍頭水。
2、墳墓向後有直長小路或大路叫砍頭路，家中會出現因腦病而死亡之人。如果路從墳墓上而過，或壓墳墓一半，為砍頭起腦，不但有腦病，而且家中會出現凶禍死亡，出車禍、槍打死之人。
3、墳墓後有古井、土井、機井也會出現頭病之人，如果有小路從井跟前經過，會出現二十至三十歲連續死亡的青年人（井為耗盡龍脈貴氣外露）這叫踏破化石腦，傷成年人。
十四、家中淫亂地
向前地形連續高起，靠山後地勢低窪（指平原地），向前之水通過墳地左右旁向墳後流去，這種水叫卷廉水。
詩曰：墳前來水墳後流，其家盡出扒灰頭。
十五、腰腿疼痛地
1、向前左右方，如有人行小道，斜插而過，家中會出現腿疼腰傷之人。
2、對面山上如果有破碎的石坑或石壩，長年積水，家中會出現腿疼腰傷之人。
3、如果平原地後靠山上有小豁口，有流水沖墳墓跟前，也會出現腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形，還會出小兒命短。
十六、易出車禍地
1、不論墳向如何，只要在墳地的東方出現南北大路，不管路的長短，都會出現大的車禍，導致家人死亡，路小者會出現車禍傷身而死。
2、不管墳的方向如何，周圍有大的火窯，窯門和煙囪與墳墓構成直線、斜線多會出現因車禍而死。如果沒有車禍也會出現官運不濟，官場失落，後人紛紛落馬，功名從此斷絕。
十七、服毒自盡地
1、不論墳向如何，坤方如有大路或小道從墳向前斜插而過奔東北走，墳後人的女性中有服毒自殺之人。路小者還會出現家中婦女腿腳受傷。
2、在坎方如果出現彎曲的小路和大道，弓背向外，有小路從弓中間插過，距離墳墓較近，會出現男女服毒身亡，或投井及各種不正常死亡。這叫一箭穿背主傷殘，葬後三年必出現，如果葬的時間長久，家裏難有一日安。
十八、上吊自盡地
1、不管墳向何方，墳後要有搓繩路，出懸樑上吊之人。如果在坎方出現，男人因家庭事端上吊而死。
2、如果墳的向口在東方，西南方有交叉路或小道，會出現婦女懸樑上吊。如沒有出上吊之人，也會出現麻煩不斷，家中會出現蹲監坐牢之人。短路叫搓繩路，長路叫捆綁路。
十九、滿堂絕後地
1、墳墓座在山的最高峰，八風吹穴，四水不收，山頭水向八方流去，這種墳地絕人丁。
2、平原地中如有一高攏（崗、包）在頂峰處，如有墳墓者，為騎龍葬，堂中會出貴官一個，出過後男女絕後。
3、墳向不論朝何處，在墳後靠山位上，左右方向如有兩窪地和墳墓左右方構成一直線（窪地包括深坑、河流），在三十米之內出現都為有害，這叫兩肩窪風。
詩曰：墳墓兩肩現窪風，其家必然絕男丁。
二十、花果不全地
1、墳墓朝向東南方向者，如果水從坤方向東流去。家中出現傷枝不全，有絕技之人，還會出現短命之人。
2、向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，特別是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3、向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，家中貧窮。如果偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
二十一、家中不和地
1、山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，家中會出現父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現父子兄弟不和。
二十二、不孝子孫地
1、不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2、墳墓後的靠山水不進前明堂，匯總後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，家中會出現不孝之人。如果山后水勢浩大，還會出現殺父現象。
3、墳的向前五十至一百米有自己家的祖墳後長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。
二十三、短壽夭亡地
1、墳墓向口不管對準何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
2、墳墓被前方大路夾擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。
3、墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這也叫浸身水。
4、墳墓附近有火窯，無論在何方都出短命夭折之人。墳墓周圍如果埋別人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會出現短命之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
二十四、出高夀人地
1、山地的乾方位高大圓滿，西南山勢矮小俊秀，成環抱之勢，坎方位山勢也高大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。如果墳墓以乾山為案山或靠山，多出長壽之人。
詩曰：乾坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。只要遇到這種地，堂中都出百歲翁。
2、葬墳地的面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右平整，靠山稍後，後水到前堂，都出高夀之人（地長、人長、壽數長）。
3、地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。但是有象圓鏡一樣的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，後山太高，墳墓在高處的下端，向口朝望明堂，這樣的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出貴重高夀之人。
二十五、婚姻不合地
1、墳墓不管向口對準何方，只要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水。），多出現婚姻不順。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻不順，還會出現女人私奔。
3、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其家中多出有婚姻不順之人，男性在當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，還會出現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，還有妻子嫁別人。
二十六、終身貧窮地
1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，後邊窄小，這就叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。
詩曰：堂前之水不聚停，兒孫後代定受窮。
3、墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓後邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。
二十七、出小偷地
1、墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或全家人手腳不乾淨。
詩曰：只要現出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出現在墳墓向前，出小偷，路大者出土匪。
二十八、江洋大盜地
1、不論朝向何方，只要在艮方有反弓大路距墳較近，出江洋大盜，女人淫邪（路直出大盜，反弓出淫邪），男人多數被槍斃或被人砍殺。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通過，路小者出一至二代小偷，路大者出搶劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盜竊在獄中蹲死或被判長刑之人（有這樣的水也這樣斷）。
二十九、蹲監坐牢地
1、如果墳墓葬在山坡上，向前有小路向墳墓走來，在向的左右分叉，後又合攏向山上走去，這叫捆綁路，出因橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2、向後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3、墳墓四周地形地窪，長年積水，也會出現因傷害他人而蹲監坐牢。
三十、奸詐之人地
1、向前水沒有護攔，輾轉斜流，出奸詐之人。
2、如是山地，周圍左右不管多遠，山勢不俊秀，險惡，又向不同方向伸頭探腦，出奸詐之人。如果是真龍氣雖然出貴，但此人難以善終。
三十一、出矮人地
1、墳地長度不超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現矮小之人。墳墓向前，有路或溝把墳地割成角，形成後大前窄或前大後窄，堂中多出矮之人，多數矮人帶有奸詐。
三十二、出凶死地
1、墳四周距墳較近有斜飛大路通過，出凶死之人。
2、墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，家中出凶死之人，這也叫破門路，砍破向前明堂水口之門。
詩曰：為路砍破水口門，家中必出凶死人。
3、（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥在向前，並且突出水面，這叫停屍石，家中出凶死人，外死外葬。
三十三、後人被斃地
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，若出現凶死之人，大都死在刀槍之上。或當兵於戰場，或在單位因公殉職。
2、不管墳向如何，在墳的西部距墳一至二米，如果出現南北大路，堂中都會出現凶死之人（車禍、跳樓、服毒）。
三十四、出手藝人地
1、不論朝向如何，向前山勢成喇叭形，堂中出現吹鼓手或以耍手藝為生之人，如剃頭、修腳等等。
2、明堂水形成喇叭形，也出鼓樂之人。
三十五、出戲子貴妃地
1、不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女兒描眉形，為出戲子地，但是一眉為戲子，二眉為貴，如果兩個高地同時成描眉形，可往貴處斷。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，出戲子，但多數兒女俊秀，如果墳墓靠山龍氣真（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
三十六、出賭博之地
向前明堂內，如有方形的一塊高地，象桌子形，突出地面或水，墳主的後人中，出現以賭博為業的賭徒，桌子小者，堂中多出好賭之人。
詩曰：明堂中間有小桌，兒孫多數會賭博。
三十七、出行善人地
墳墓的向前有水，彎曲挺進奔向一個方向，這樣的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三彎，其家必定出狀元，如果打六道彎，宰相家中出，打九道彎，出王侯神仙。
詩曰：向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百鬥往外送，善名落入萬人間。
三十八、易出神仙地
1、四周山呈梅花環抱形，在群山的核心處長一大土包成圓形，與周圍山距離相等，這種地叫梅花捧日出。如果墳墓葬在土包上，為得位，出神仙。
2、不管墳墓座落在山區或平原，經常見到盤龍似的龍雲罩在墳頂之上，常存不散，此墳後人定出一位真人。
三十九、大火燒家地（火燒棺木地）
墳前朝於西南者，西南方沒有明堂，水順地形往東北方流去，水出於艮方，墳墓向後無靠山這種地會大火燒家，居家多有不順，連續失火傷人。
詩曰：西南拐角火焰高，兒孫不然半截焦。縱有風光一時好，難免要被大火燒。
四十、無子招婿地（多指平原）
墳後靠山有結梯形的高地，連續抬高，有百米之遙，這種地無子。
詩曰：墳後高又高，斷子又絕苗。
2、向前地形超過後面靠山之地，家中多枝無子，並且少女。
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