篯銼,即古代傳說中壽高八百的彭祖。《曆世真仙體道通黲》說:“鏗隱山中,編竹為戶,餐松為糧,能乘風禦氣,騰身躍空。”此為後人託名之作。載《赤鳳髓》卷二。
主治:腰部、腿部疼痛,行動不便。不擇時間、地點,有空閒使可煉習。具體操作法:正身立定,伸腰挺胸,平視前方,調息定氣,兩手握固為拳,手平端,彎腰到地,如鞠躬一樣,然後緩緩起身,兩臂高舉,伸展腰身,閉口,用鼻微緩緩放氣。如此煆煉,可連續煉三、五次。
魏伯陽,東漢時著名煉丹家。會稽上虞(今浙江上虞)人。葛洪《神仙傳》:“魏伯陽者,吳人也。本高門之子,而性好道術。後與弟子三人入山作神丹。”丹成服食,攜虞姓弟子仙去。“作《參同契五行相類》,凡三卷。其說是《周易》其實假借爻象,以論作丹之意。”此為後人託名之作。載《赤風髓》卷二。
主治:背部、肩部疼痛。具體操作法:以身坐定平凳之上,靜心調息,不喘不急,右腿放鬆,舒展置地,左腿彎曲懸空,搭於凳上,左手朝外平舉,五指朝天,右手按摩腹部,凝神運氣十二口。
呂純陽,名岩,字洞賓,號純陽子,自稱回道人。京川人(一說河中府永樂縣人)。唐禮部侍郎呂謂的後代。他生於唐末五代,歷經戰亂,歸隱山林,潛心修道。遇鐘離權,經過“十試”,乃授以“大道、天遁劍法;龍虎金丹秘文”,“百余歲而童顏,步履輕疾,頃刻數百里,世以為神仙”。其理論以慈悲度世為成仙得道之路徑,改丹鉛與黃白之術為內丹道功。改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧,對北宋道教教理的發展與宋元內丹派的形成,有較大的影啊。後被全真道奉為北五祖之一，成為中國民間最受崇拜的八仙之一。其著作真偽混雜,多為後人依託。此法載《赤風髓》卷二。
主治:肩膀疼痛。具體操作法:自然站立,平心定氣,左手平舒前伸。以右手自左手腕以上捏至左肩膀下、同時運氣二十ニ口。依上所行,交換,以左手捏右手,亦運氣二十二口。
偓佺,傳說中古代的仙人。《列仙傳》卷上曰:“偓佺者,槐山采藥父也。好食松實。形體生毛,長數寸,兩目更方,能飛行逐走馬。以松子遺堯,堯不暇服也。松者,簡松也,時人受服者。皆至二、三百歲焉。”此法即依這一傳聞而作。載《赤鳳髓》卷二。
主治:赤白痢。指下痢粘凍膿血,赤白相雜。多因濕熱挾滯、阻於腸胃,氣分血分均受侵襲所致。具體操作法:正立,兩腳自然分開,兩手平舉與肩平如托重物狀。頭向左,眼看左手,左手掌心向地,右手掌心朝天,右腳跟提起,右足尖著地運氣九口。轉身向右側,姿勢同左,運氣九口。
負局先生,秦漢時煉丹家。姓名生平不詳。《列仙傳》卷下載:“語似燕、代間人。常負磨鏡局徇吳市中,衒磨鏡一錢。因磨之,鞭問主人得無有疾苦者,輒出紫丸藥以與之,得者莫不愈。如此數十年後,大疫病,家至戶到,與藥活者萬計,不取一錢,吳人乃知其真人也。”此法即依這一傳聞而作。載《赤風髓》卷二。
主治;遍身疼痛。具體操作法:身體端坐,兩腿直舒平放,兩手握拳,身手連同向前,如磨鏡狀,調息運氣十二口。
陶成公,一稱陶安公。傳說中古代的仙人。《列仙傳》卷下日:“陶安公者六安鎮冶師也。”能與天通,一日“赤龍到,大雨,而安公騎之。東南上一城邑數萬人眾,共送視之”。後人依此傳聞而創此法。載《赤風髓》卷二。
主治:胸脅滿悶不舒。多因肝膽經氣機失調,膽火內郁於胸所致。具體操作法:盤膝而坐,雙手握拳,手向左邊甩揚,頭扭向右側,調息運氣口。複以手向右用,頭向左側。亦運氣一口。如此而行,左右各九次。
文賓,秦漢時養生家。《列仙傳》卷下載:太丘鄉人。以賣草履為業。後棄妻潛隱,修煉多年、而返老更壯。其要泣拜求度,“教令服菊花、地膚、桑上寄生、松子,取以益氣。嫗亦更壯,複百餘年見。”所謂“文賓養生,納氣玄虛。松菊代禦，煉質鮮膚。故妻好道,拜泣踟躕。引過告術,延齡百餘。”後人依此傳聞而創此法。載《赤鳳髓》卷二。又名“烏龍擺尾法”。
主治:腰部疼痛。具體操作法:自然站立,兩腳分開同肩寬。左腳向前半步,右腳跟提起,彎腰低頭如鞠躬狀,兩手與左腳尖齊,調息運氣,共二四次。左右交替,動作相同,亦二十四次。
留言列表
