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1.風：輕者傷於表，症見鼻塞聲重，時流清涕，咳嗽；稍重則身熱頭痛，自汗或無汗。重者中於裏，在經絡為口眼歪斜，手臂麻木，肌肉不仁，身體中著；在臟腑為口流痰涎，舌強語謇，昏不知人。
風邪從外來，必須驅之外出，治法不離辛散。在表宜宣肺疏風，在裏宜追風達邪。至於治中風症而用滋陰熄風、滌痰或降火諸法的，乃屬類中風的療法，當於因虛、因痰、因火各因中求之。
2.寒：傷於表，症見惡寒身熱、頭項強痛、體疼、無汗；中於裏為嘔吐、泄瀉、腹痛、四肢厥冷。
寒邪亦為外邪，但性寒易傷陽氣，故在表用辛溫疏解，在裏當溫中，倘表裏同病，則溫中散表並用。
3.暑：輕者，症見身熱汗多，煩渴，倦怠少氣；重則為昏倒，壯熱，身軟，汗出、氣粗。
暑雖外邪，性熱耗氣，不當發汗。輕症宜宣熱卻暑，重症宜清心滌暑。暑與熱的差別在於暑挾濕氣，故常佐芳香之品。倘由於貪涼、飲冷而招致的陰暑病，根本上是一種寒症，可參照寒邪治療。
4.濕：表濕，症見寒熱、頭脹如裹、胸悶、體重；內濕，在中焦為胸悶、舌膩、脾胃不和；在下焦為泄瀉、足腫，小便不利。積濕成水，則腹部腫脹，或流溢皮膚為上下浮腫。
濕系重濁有形之邪，用芳香可以化濕，苦溫可以燥濕，風藥可以勝濕，利尿可以導濕，通便可以逐濕。故在表宜發汗祛濕；在中焦輕者宜芳香化濕，重者宜溫燥濕濁；在下焦宜滲利膀胱或攻逐積水。濕與熱合，成為濕熱證，治法不離清熱化濕，就須衡量濕重熱清或熱重濕輕而隨症使用。
5.燥：秋燥傷表，症見微熱，乾咳、鼻燥、口幹。津液枯燥，傷於內，則為口幹、消渴、唇燥皸裂、大便閉結。
在表宜辛甘微涼，清宣上焦；在內宜甘涼清潤，滋養肺胃。倘陰血枯躁而現動風症狀，則應列入虛證範圍論治。
6.火：邪熱燔灼，證見壯熱，口臭，腹滿便結；邪火鬱結不發，則症見煩悶、頭脹、喉腫、牙痛；君火上亢，則症見煩躁不寐，舌尖紅絳；相火不靜，則症見頭脹耳鳴，夢遺；虛火內燔，則症見潮熱盜汗，面部泛紅等。
火性炎上，其用為熱，治法以清降為主。實火宜承制，郁火益宣發，君火宜寧靜，相火宜苦泄，虛火宜潛養。因火而熱，因熱而燥，明瞭火和燥，熱已包括在內。
7.疫：寒疫，證見背寒頭脹，胸悶、手麻；瘟疫，症見壯熱神昏，咽痛、發斑。
疫症不循經絡傳變，雖有表時之分，大多邪伏中焦，治宜辟穢溫化，或清瘟敗毒。
8.痰：風痰，多見咳嗽惡風；痰熱，多見咳嗽口幹；濕痰，多見咳嗽嘔吐；痰飲，多見咳嗽氣短；痰水停積，多見咳嗽胸脅作痛；痰氣凝結，多發瘰鬁等。
痰的生成，不外濕聚、熱煉而成。濕宜健脾化痰，熱宜清肺化痰。然後再依具體情況，加以分別治療：外感用宣散，痰飲用溫化，痰水停積用瀉下，痰核瘰鬁用消磨軟堅。痰的症狀在外感和內傷症中經常出現，或作主症治，或作兼症治，隨症斟酌。
9.食：傷食在胃，症見胸滿吞酸，噫出腐氣；在腸則為腹痛泄瀉。
食滯內阻，以消導為主，在胃宜消運，在腸宜導滯。因傷食而引起的其他病症，如痢疾等治法均不例外。
10.蟲：蟲症多見心嘈，腹痛陣作，面色萎黃，甚則腹部膨脹如鼓。
有蟲當予殺蟲，一般多用殺蟲劑治療，亦有用辛酸苦降合劑，使蟲萎靡致死。
11.氣：氣滯，症見憂鬱、惱怒、胸脅不暢、脘腹脹滿；氣逆，則症見胸悶堵塞、呼吸短促；氣浮，則症見心悸、驚惕、神思不安；氣陷，則症見萎頓困倦、四肢無力、腹內常有下墜感。
中醫對於氣分病是極為重視的，《內經》說：“百病皆生於氣。”氣滯宜疏利，氣逆宜肅降，氣浮宜鎮靜，氣陷宜升提。一切血病往往由氣分引起，或雖不因氣分引起而須從氣分治療的，均宜密切注意。
12.血：血熱，見妄行溢出之症；血寒，多見凝滯之症；血瘀多見癥積、月經閉阻。血不固攝，多見吐衄、崩漏不止。
血宜循行通暢，血病則不是流溢妄行，即是凝滯不行。行者當止，宜清涼，宜固澀；不行者當通，宜溫和，宜散瘀。其有氣虛不攝或氣滯瘀阻者，宜參用益氣攝血或理氣去瘀法。
13.虛：精虛，症見腦鳴，脊背痛，腰酸，腳軟，陽痿早洩；神虛，為心悸，失眠，恍惚，健忘，不能思考；氣虛，為音低，呼吸短促，常感胸悶、疲勞，自汗，消化遲鈍；血虛，為頭暈，脫髮，爪甲不華，面色[白光]白，形瘦，膚燥，月經量少色淡，或經閉不潮。
虛證當補，精虛補腎，神虛補心，血虛補肝，氣虛補肺與脾。也可分為陽虛和陰虛，陽虛則怕冷，少氣，自汗，食減，大便溏；陰虛為骨蒸，怔忡，盜汗，遺精，經閉等。補陽宜甘溫益火，補陰宜以甘涼滋水為主。