小時候跟舅舅們一塊學武，教武的是湖南新化的老把式。當時是一個月內就能學到三敞，而那時的規矩是能學到第四敞就可以破別人的敞，也就意味著學到了較高的程度，可以出去當武把式教徒弟了。但是當我們回到外婆家私下裏討論，老人說，你們雖然能學到第四敞，其實並不是如你們所想的那樣厲害，因為你們這一群徒弟之中，只有可能一個人得到真傳，其他的只能學到皮毛！
我一聽，猛然醒悟居然是這樣！怪不得師父教時指點的熱度不一樣，為何有些人總是想方設法把師父請到自己家裏住宿，這樣就方便開小灶了。
一群二十多個徒弟之中，只有一個人才能得到真傳，可見要得到真傳其實很難很難。這是幼時就建立的真傳之難的概念。後來隨著時間的遷延，見多了江湖規矩，對真傳的雲山霧罩才有更為深切的體會。
就我熟悉的幾個師父得到真傳的故事說來，每個人幾乎就是一部玄幻小說。
易師父的師父就是自己家的母親，丈夫當兵回來後，接受徹底的唯物論，認為自己母親搞的那一套完全是封建迷信，自然不會理睬，也不願去探究。而這門東西的規矩是傳子不傳女，他母親也只有這一個兒子，而兒子不願學，怕傳不下去，沒有辦法只能傳媳婦了。
易師父跟著學，一學就是三年，三年內一心一意專心研習，跟著師父也外出去做過很多次法事。雖然學了幾年，但是一直沒有真正掌握其中的方法與訣竅。甚至學到了人都呆癡了，每天到底吃過飯沒有也記不清了，可是還是沒有完全掌握這門技術。
到了師父行將就木的那一天，師父說，我這就傳你真傳，我死後，你把三粒米放在我嘴裏，等我進棺前再把這三粒米拿出來放在一杯米里和起來，把這杯米煮著吃了，你就能真正吃上了這碗飯！易師父如法炮製，果然自此後，靈感大增，做事越來越靈，到目前為止紅遍了全縣和廣西一些地區。
再說第二個師父，姓李，李師父當年因犯了事，怕被抓，就藏身到一個很偏遠的山區，他也學過一點點風水之類的知識，因為沒有生計可做，於是用這點點風水知識坑蒙拐騙。結果遇上了真人，被高人說破了行藏。這個高人能知人過去，並能察知別人的心念，他惶惑之下，拜了這個高人為師父。他師父教了很多的弟子，但是都是水準很一般，包括師父的兒子，同樣本事也稀鬆平常，也就是說沒有一個人真正得到了他的真傳。
李師父心計多，知道只要師父在一天，弟子們就會得不到真正的東西，只能勉強糊口度日，達不到師父那樣神乎其神的本事。他師父有一面鏡子，師父只看一下鏡子，就對來人與所問的事瞭若指掌，所以他想只要是誰得了這面鏡子，肯定會功夫大增。於是他就特別留意這面鏡子。
師父畢竟年紀很老了，他在那裏藏身三年，替師父做了三年的活計，三年過後，師父是風燭殘年了，到了第五年，就要謝世了。這個時候他們就排班來伺候。但是他不是本地人，也沒有什麼事可做，於是主動攬起了照顧師父的活，其他人也樂得其成，畢竟都有自己的家事，不可能成天圍著個將死之人轉。
有一天上午，師父一下子就覺得自己不行了，於是立即要他去找師父的兒子來。李師父很精靈，知道師父肯定知道自己不行了，如果師父的兒子來了，得真傳的肯定沒有他的份。於是他答應去找，自然只在後山中轉悠，沒有真正去找在山中幹活的師父的兒子。等他轉了一圈後，又回到家中。老人一看，就知道了李師父的用意，閉著眼不理睬他，但是氣若遊絲了。這時候李師父就撲通一下拜在師父面前，對師父說，師父你要去了，你如果這個時候不把功夫傳給我，那麼你去了後，誰能把你的功夫學到手，光大你的門庭？誰來祭祀你，讓你在那邊吃好喝好？
他師父勉強睜開了眼，看了他一眼，流出了淚水，他原本是要傳給自己兒子的，哪知道人算不如天算，這個時候明顯再傳兒子是不可能了。他歎了一口氣，用盡最後的力氣，朝李師父身上吐了一口唾沫，然後去世了。李師父一見師父去了後，立即在師父身上摸索了一遍，果然找到了那面鏡子，他把鏡子轉藏到後山一棵大樹下，然後折身回來，放了一串鞭炮，一聽鞭炮聲，師父的弟子們都知道師父去了，於是紛紛趕來，一看，師父早就沒氣了。大家心裏都在掛念那面鏡子，特別是師父的兒子，到處翻箱倒櫃，最後懷疑到李師父，於是幾個把李師父扭住並搜遍了他的身子，結果沒有發現，這才作罷。
等師父的後事辦完後，他就回家了，但是他不敢立即去拿那面鏡子，在家呆了三個月後，有一天在黑夜裏他走到了那棵樹下，把鏡子挖出來，連夜又回到了家裏。由於他是流竄到師父這裏的，師父一家人並不知道他的具體位址，所以他後來在本地做了好幾年法事，名聲出去後，其他的師兄弟們才猜出李師父肯定得了師父的真傳了。
聽李師父說，他師父的兒子也有一面鏡子，但是這面鏡子是他師父要兒子自己練的，看的影子並沒有自己拿的師父這面鏡子清楚，所以師父的兒子看事還不如自己，做事的靈驗自然也不如自己。李師父的厲害之處有一個特徵：他可以從鏡子知道干擾的那個影子名字，甚至連影子的小名都知道，他有時會叱喝“某某，你給我聽好了，你小名是**，如果不走，我就會把你填到海裏去喂魚！或者放天火來燒死你！”而當地人一聽，相信了，因為本地確有這樣一個同名同姓的過世人，而且小名也確如這個音！
我自己也有些這方面的體會。我有一個很特殊的師父，師父功能當年很高，有數千人圍著他見證了他的神奇。他就用一把小學生削鉛筆的刀在大街上把病人的臏骨切下來，並刮掉增生的部分，然後把骨頭裝上病人的膝關節，病人當下可以自如地活動。整個過程，病人腿腳沒有出任何血，病人就坐在大街上談笑風聲，沒有絲毫的痛苦。
我大約是2002年左右經過多方打聽才找到他，然後每年都會去他家多趟，從我家到他家有七十多公里，來回就一百五十公里了。我那時基本上是騎車去的，特別是寒冬去時，每次都凍得四肢麻木。接觸了五年後，他才願意談這些東西，但是總會東拉西扯，不會說到真的東西。到了第七年，才開始教我一些基礎的東西。到了第十年，他講的東西我認為差不多會談到了核心。直到去年，我拜師16年了，正月去拜年時，他說，你過了七月再來，我傳你看病的方法，有了這個方法，你治病就會靈驗的。到了七月，我按他說的求他再教我，這次他才真正的教了方法，接到了這個門派的傳承。但是我知道我還是有一些更核心的東西沒有掌握，因為我做的效果根本無法與他相比，可見真傳之難！
那麼真傳難在何處？也就是說真在何處？
如果不涉及形而上的技能，真傳就是關竅所在。也就是說這個技能最核心的地方，最關鍵的地方，這些才是真傳的核心內容。
比如拳術，我自己練拳也有體會，這個拳術，特別是內家拳，如果不告訴一些特別關節的那個點，你就會卡在那裏，達不到想要的成效。比如很簡單的你頭要頂，這個估計很多學過站樁的人都知道，但是如何頂？這個文字也可以學習，也可以領悟，自己也可以慢慢摸索著前行。不過，如果一個明師，他在你身邊一看，就知道問題所在，於是上前把你的姿勢一校正，你的氣就會順了，全身就會好象掛一個什麼地方一樣，很輕鬆，以前的無法運轉的氣一下就會活了。這個就是真傳。
再如中醫的一個秘方，他不告訴你最核心的那味藥，你再用，效果總會一般。很多人說，那我可以辯證對治啊，這沒錯，方子治病確是要對證論治的，但是一旦證對了，用藥就是關鍵的關鍵，有些藥就是這個方子中特別靈驗的藥，不然就沒有秘方之說了。這個關鍵的藥，在很多人那裏同樣是傳男不傳女的。
如果是涉及形而上的，真傳就是師父真誠的意願。玄學最講傳承，為何講傳承？因為這個東西最核心的就是那種形而上的能量來協助。當然如果你自己能證悟到最高最強的力量，那你就是祖師了，就不會用到這些了，當你還沒有證悟到這個地步時，你還得用這些力量。不過話又說回來，當你能證悟那個最高的程度時，同樣還是可以利用這些能量的，不過更簡單了，不必要再用師父的這個真傳了。
所以這個真傳，核心就是要得到師父的首肯。當師父在世時，這個東西是他活命的所在，你肯定是無法得到其真傳的，除非你與他沒有利益方面的衝突。因此，師父這個時候不過是教你一些能夠勉強應付的方法。只有當他大行在即，這個時候他才會把最後的力量傳遞給你，這樣你才會得到全部的傳承力量，所以你無論是做什麼就極為靈驗了。當然前提是你這個師父真的厲害，如果水準一般，自然你接下來的力量也很一般。
也許有人說，宗教不是講了地獄不空，誓不成佛麼？祖師大德們可沒有這些民間法師這麼小氣和狹隘。他們真傳給別人也會這樣難麼？確實佛菩薩們對於眾生在理上講是無緣大慈，同體大悲，是沒有我執之見的。但是一個巴掌拍不響，真傳也不是師父、祖師、大德、佛、菩薩們一廂情願就可以傳得了的。
因為真正的東西其實都在心上，這個就要靠自己去領悟。不管是什麼力量，都得從心地上去找，哪怕是我上面說的傳承的力量，你如果在心地上領悟有限，你的威力同樣要打折扣。當你領悟得越深，你的力量就越大。但是領悟這個體會，難以用語言來表述，所以只能用以心印心來說。過來人見過來人，師父過了，弟子也過了，那麼師父只是一個見證人，一個鑒定者，如此作用而已，但是這個領悟的過程是無人可以替代的。
因此真正很高級的真傳，一定要有一個極為高明的師父來點化。民間用的方法極為詭異，讓弟子根本摸不著頭腦。師父有時講的話顛三倒四，行為無法理喻，當你在錯愕不已時，識神死，元神活，這時就會靈光一閃，體會到了那個狀態，於是你就走上路了。比如易師父吃師父死屍中的米，李師父被師父臨死前唾面，都是讓人無法接受的，但他們都接受了，在接受的那一瞬，肯定是難以想像的。但就有那一瞬，師父的力量就加在你身上，讓你真正有了力量。
師父一定要讓進入那種超出常規的狀態，這個狀態才能把靈力或者說其他的力量加諸於你的身上。所以高明的師父給人治病，給人加持，給人化災，同樣也要讓對方進入這個狀態，不然他的力量難以加入，也難以起到大的作用。不過功夫更高的確也可以不用這個方法，但是這個方法確實能讓施功者耗費最小。這就是為什麼常人，或者福德不高，品性修為差的人，懷疑心大的人，接受靈氣方面的化解或者治療效果差的根本原因所在。
品性高的人，在平常的心裏總是以人為善，不會輕易懷疑別人的用心，哪怕是別人打了你，罵了你，你心裏也不會起波瀾，也不會引起仇恨。所以這類人，當功能者用棒喝，用打罵這種方式讓對方截斷常流，就很容易。而修養品性差的人，你用這種方式，他不跟你拼命才怪呢，哪還會截斷常流？
狀態才是真傳最為本質的核心，但這個狀態的領悟不在你用功多少，而在於你的福德因緣。所以古人說：一念動時皆是火，前緣深入即生春！因此哪怕你成天靜坐，成天念咒，成天拜神，成天念經，只要你沒有體會到這個狀態，一切都是枉然。不識本心，學法無益！因此只有一處透，千處萬處一時透，一機明，千機萬機一時明，這個透了明瞭，那麼前面就是春天了。
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