傳統內丹功主要有治病康復、養生防病、美容健美、益智開慧、聚氣增力、返老回春、辟穀六通及延年長生之功效，和人仙、地仙、天仙之功果
一、修煉內丹功的功效
修煉傳統內丹功的功效主要表現在八個方面，即治病康復、養生防病、美容健美、益智開慧、聚氣增力、返老回春、辟穀六通及延年長生。分別說明如下：
（一）治病康復功效
傳統內丹功首先表現為具有治病康復功能，即具有較好的治病效果。
幾千年的練功實踐證明，傳統內丹功對絕大多數的內部疾病，特別是慢性病，具有強力康復作用，表現出非常顯著的治病效果。
一般而言，傳統道家養生內丹功可以治療以下疾病：
1．腦部疾病：如腦動脈硬化、腦血管瘤、頭痛、失眠、眩暈、癇症、輕度中風等。
2．心血管疾病：如冠心病、心悸、氣短、動脈硬化、心律不齊等。
3．肝膽系統疾病：如早期肝癌、肝硬化、高血壓、膽結石等。
4．消化系統疾病：如胃痛、早期胃癌、十二指腸潰瘍、消化不良、慢性腹泄等。
5．呼吸系統疾病：如咳嗽、氣喘、虛癆、早期肺癌、肺痿、肺癰等。
6．生殖系統疾病：如腎炎、遺精、遺尿、陽痿、腎結石等。
7．運動系統疾病：如關節炎、風濕病、重症肌無力、運動性酸疼等。
8．五官科疾病：如假性近視、中耳炎、口腔潰瘍、鼻炎、多皮脂、青春痘（粉剌）等。
9．其他疾病：如免疫機能降低、全身乏力等。
根據中醫理論，人之所以會生病，是因為外感六淫（即風、寒、暑、濕、燥、火）或內傷七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚），使經絡阻塞，臟腑受損，生理機能降低，從而發生各種疾病。
傳統內丹功的治病機理，是通過元神的自動調控功能，減少元氣消耗，逐步培養體內真氣，使得內氣充盈，沿著十二經和奇經八脈運行，從而疏通阻塞的經絡，扶正臟腑正氣，使疾病得以康復。因此，傳統內丹功對絕大多數的內部疾病具有顯著的療效。
但是，傳統內丹功不能包治百病。它對精神分裂症（精神病人不能練功）、嚴重的傳染病（如急性肝炎、霍亂、愛滋病、性病等）及白血病的療效不佳；對於癱瘓病人、惡性腫瘤晚期病人，也不能起到較好的療效；對於外科疾病（如骨折、外傷、牛皮癬、瘡癰、皮炎等）也只能從身體內部提高患者的免疫力，而不能直接治病。
（二）養生防病功效
雖然傳統內丹功對內部疾病有著廣泛的強力康復功能，但從本質上來說，內丹功並不是用來“治已病”，而是用來“治未病”，即預防疾病的發生。這是傳統內丹功的顯著特點之一。
岐伯在《內經》中說：“病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶戰而鑄錐、渴而穿井，不亦晚乎？”這段話的意思是：“當疾病已經生成之後才用藥治療，動亂已經發生之後才去治理，就好比打仗了才去造武器，口渴了才去挖井，不是晚了嗎？”在這裏，岐伯將積極預防疾病發生的養生觀點作了形象的描述。
那麼，如何預防疾病的發生呢？岐伯在《內經》中作了深刻的說明：“虛邪賊風，避之以時。恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來？”這就是養生避病原理的高度概括，也是傳統內丹功養生防病的核心機理！傳統內丹功通過靜養內氣，並使之運行於全身經絡之中，從而使人體保持在“氣脈常通”的健康狀態，正如“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”天年，就是人的自然壽命（即天壽）。根據現代科學的研究及《尚書. 洪範》的記載，人的自然壽命是120歲。
（三）美容健美功效
練習傳統內丹功，特別是女子練習內丹功，具有明顯的美容健美功效。
人們常用“美若天仙”這個成語來形容一個女子的美貌。其實，“天仙”也是由世間的女子通過修煉傳統內丹功而成就的。
傳統內丹功的美容健美功效分別表現在美容和健美兩個方面。其機理如下：
1．美容機理
在練功過程中，通過返照玄關一竅，調動全身的氣血運行，明顯地改善面部的血液微循環。如果在冬天練功，則面部溫暖如春；如果在熱天練功，則面部先熱後涼。這樣，由於血液迴圈的改善，便會供給面部更多的營養，使面部變得紅潤亮澤，富有彈性。如果面部長有粉剌（青春痘），還可以使皮脂的分泌減少，從而減輕青春痘的發生率，並逐步痊癒。這在內丹功的練習者中有不少實例。
此外，男子練功，還可獲得“鶴髮童顏”的功效。
2．健美機理
在練功中，通過調動全身的氣血運行，產生熱量，從而消耗體內多餘的脂肪。夏天練功時，全身先是出汗，而後頗有涼意；冬天練功時，則溫暖如春。因此，可保持練功者健美的體型。如果練功者再配合達摩易筋經、九宮柔骨功或健美操的鍛煉，則效果更佳。
（四）益智開慧功效
傳統內丹功屬於性命雙修上乘功法，具有修性、修命以及性命雙修的多重功效，因而極易開發人的智慧。
首先，傳統內丹功通過修心入靜，使練功者的心性得到鍛煉，並極易修出性光（佛光、聖光），從而具備常人難有的智慧。學生練習此功，可以顯著地提高記憶力和理解力，增強悟性和創造性思維能力，因此可以明顯地提高學習成績。
其次，傳統內丹功通過建立“玄牝之門”而取坎填離，使得腎水上灌心田，從而有利於開發超常智慧。
第三，傳統內丹功通過大、小周天“河車運轉”，可以實現還精補腦，獲得常人無法具備的超級智慧。
雖然傳統內丹功具有益智開慧的功能，但從道理上來說，卻是強調“大智若愚，慧而不用”，以免因為智慧之心產生魔障，反而不利於修成正果。
道教追求的人生目標是長生成仙，其人生境界是美好的人間仙境。這種目標和境界從其產生的根據和宗教體驗來說並不是完全虛幻，而是具有深刻的實際意義。它體現了道教對美好生活的嚮往和追求，給予了信仰者以極大的生命創造力和人生終極關懷。作為以重今生，重現實為特質的宗教，道教在致力於天宮仙境建構的同時，還致力於人間仙境的營造，洞天福地就是道教營造的人間仙境。所謂洞天福地，就是修道者居住之地。但從道教的獨特視角來看，它是經過選擇並營造的天地間最靈秀的地方，其靈秀在於最能體現道意，融自然與人於一體，是溝通天地、仙凡兩界的一個別有空間世界，所以成為了修道者最適合的修行、遊息之地，歷代的仙家真人多得道於此。 洞天福地是道教提出的一個極具思想特色的學說，黃帝（問道於崆峒山）、老子（說道於終南山）開始，千百年來，歷代道人潛心修道，先後營造了一個個理想的人間仙境。道教典籍中所有關於洞天福地的描述都是叢林流水，鳥獸成群，花草飄香，氣候宜人，五災不侵，百病不生；人們生活其中，秩序井然，自由自在，甘食美服，安居樂俗。這是一種美好的生活境界。從現代生態學的角度來看，這種洞天福地就是最早的生態保護區，簡直就是近乎完美的生態環境，充滿了人與自然的和諧。 道教的洞天福地由於營造了一個近乎完美的自然和人文環境，在歷史上就早有盛名。長期以來由於各種自然和人為的破壞，它們中的許多今天已經蕩然無存，但仍有一些經過後人保護和修復，往日的人間仙境依然猶存。其中有的已被列為國家著名風景名勝區，泰山、武當山還被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。這些地方多是集自然遺蹟、自然資源、自然地質、自然生態和自然風光為一體的一個完整的自然環境。是前人，更是歷代修道者為我們留下的一幅理想的生活圖景，我們有責任把它們保護好，並且要營造出更多這樣的美好家園。環境保護政策方向雖然是政府的責任與義務，但更重要的是，不要輕忽了個人的力量，每個人都可以由自己開始，從關心自然保育做起，藉由不斷的吸收自然保育新知，以瞭解正確的保育觀念與做法，讓青山常在、綠水長流，自然資源能永續利用，為我門自己也為後代子孫留住一片生生不息的大地。
而修煉者並非是為了高夀、只是為了活著而修煉，修到大能量是為了惠及蒼生。在這個空間，每個人都希望自己能夠長壽、健康和無疾而終，但這些都是累世的修為，今世因果的呈現、同時也是因緣的發生。行善才能積德，德進才能長功，我們常說的“功德”是也！
如果一個人只是為了自己的身體健康而練功，那麼，是練不出功和境界的。到了一定的程度，就不會上升了。所說的功法是以心法為基礎的，有為法只是用於通先天把脈，往上的功夫都是心法了，是無為功夫，不在心性上下功夫，心量上不去，就不會長功夫，這是非常微妙的。
留言列表
