01
內丹術是道家養生長壽技術中最重要的一項修煉方法，它的修持雖然極精深神秘，卻又至簡至真，有法可依有法可循。
它順時應天，入手以人體為鼎爐，煉養精氣神以還丹，能夠極快的起到強身健體，延年益壽，開發人體潛能的功效，從而達到“天人合一”“無為而無不為”的修為境界。
故千萬年來一直為修持者所推崇，而又從中演化出了許許多多的修煉派別和法門來。
然而這些丹道，名雖異，類雖繁，卻皆殊途同歸，言而總之，不過“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，練虛合道”十六個字罷了。
至於南宗派系的“移爐換鼎”“存神召將”；隱仙宗的“易鼎分胎”“轉制靈變”......等等等等，不過體用不同，側重不同罷了，最終也仍歸於練虛合道之處。修丹之事，其實至真至簡，沒有想像中的那麼繁雜。
02
丹家用功，法于自然，合於術數，抱樸含真，返本歸元，為而不持，生而不有，大成若缺，大盈若沖......是自自然然，活活潑潑的。
修丹的第一步，只要松靜自然，靜心養神就可以了，其他什麼都不用做。閉目養神，全身放鬆，再放鬆，自然而無不自然，這樣就能夠逐漸改變以往的一些憂慮緊張、煩躁、亢奮等不良的精神狀態，
神返身中，精與氣合，三光陸沉，身心順應宇宙自然的變化，那麼五行四象便自然團簇歸一，大丹自然煉就。
所以這修丹的第一步，就是順天應時，松靜自然，靜心養神。神返身中，安靜虛無，細心體會，認識身內資訊，如此這般，行站坐臥皆時時觀照，快則一日，慢則三、五個月，突然一陽初動，天地授精，日月合壁，體內慢慢復原出一股先天真元來，這真元忽焉在左、忽焉在右，忽然無影無蹤，又忽然塌實現前。
或色如柑橘，模糊一團，或只是一點溫熱靈動之氣，這點先天真元，便是精氣合一，內丹的初始，又稱之為小藥，這時就要周密防護，如雞抱卵，全神溫養，不能迷迷糊糊，昏昏沉沉，但又不能隨意將它留住，要使神與氣時時相應，彼動我動，彼靜我靜，彼止我止，彼生我生，勿忘勿助，綿綿若存。
03
如此這般，持續用功，真元漸長，心靜時自可見神光滿室，真元之氣進入五臟內，象春風拂柳一樣霧散，薰蒸到達四肢，入於肌理，真氣存而宿染盡除，日久天長，量變而成質變，自然能夠改變人的衰老之形，漸漸回復到先天狀態。
需要再度強調的是，修丹是自然而然的事，來不得半點勉強，可以無心得，不可有心求；可以用心守，不可有心為。
丹藥的成長也是自身的變化，就象種子放入土裏自會生根發芽，酒麴融入五穀，自然發酵成酒。丹家用功，全在於道法自然，舍此求他，即入旁門。
世人好小術，不審道深淺，揠苗助長意通周天，殺雞取卵電開天目，利令智暈焚香附靈，或佯狂或死坐，執迷不悟當真理，不知潛合造化功，可悲可歎啊！
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