1 音樂是大自然的靈感，是濃縮凝練的自然。
2 就表達人內在的感情而言，音樂是一種最高貴的方式。
3 粗淺的情感通常用流行歌曲來宣洩，稍微優雅一點的心境可以由輕音樂來表達，而偉大和高貴的情感就只能借助於嚴肅音樂了。
4 大多數人對古典音樂沒有絲毫的理解和領悟，動物在這方面要好於我們人類，甚至連植物都能夠從優美的音樂中感受到快樂。音樂本來是很簡單、很純粹的，只是我們人類自己過於複雜，我們的心靈充滿了各種各樣的垃圾，我們的內在已經沒有足夠的空間能夠讓音樂的振動來穿透我們，並且到達我們的靈魂深處。
5 藝術和音樂的主要作用是為了啟發我們內在的神性，喚醒我們內在的靈魂。
6 藝術和音樂出自于少數高貴的靈魂，如果你有能力欣賞它們，那麼就等於你已經直接和那些高貴的靈魂進行了交流，這種交流能夠極大地提升你的意識狀態和內在品質。
7 有別于財富和權力的上流社會，藝術和音樂是高貴人性的上流社會。
8 偉大的天才們為我們留下了無數的藝術珍品，在欣賞和享受他們遺產的時候，我們很難體會到他們當時在世俗生活方面所做出的巨大犧牲。
9 那些最偉大的藝術家常常一生困厄，這也許是整個存在刻意安排給他的命運。在逆境當中，一個人才會對自己和這個世界更加清醒，在困頓中，一個人往往會表現出他最大的毅力和深刻的創造力。相反，富人大都是膚淺的，所以我們很難從富人身上看到深刻的東西，因為當一個人完全致力於財富的增長，那麼他就很難再有其他方面的成長。另外，那些真正的天才大都不能夠獲得在世的名聲，因為如果一個藝術家過早地獲得名聲，他就會逐漸趨於庸俗，並且從此無法再產生出超凡脫俗的東西。總的來說，那些真正能夠給人類留下不朽作品的藝術家，他個人必定要在世俗生活方面做出巨大的犧牲，這樣才能成就整個人類的福祉。
10 藝術和音樂是人類智慧的頂峰，但我們很難想像這些東西會出自於人的頭腦細胞，它們一定是些天外來物。少數天才像接收到無線電信號一樣接收到了它們，然後這些天才以自己特有的方式把它們表達和複製出來。
11 藝術家對美的理念有先驗的認知，是先知先覺，所以他們能夠創作。能夠領會和欣賞藝術的人對美的理念是後知後覺，他們成為了藝術的簇擁和支持者。大部分人對美的理念無知無覺，那些卓越的藝術作品對他們而言就像天書一樣難解，他們最終成了藝術的嘲笑者。
12 任何讓你感到賞心悅目同時又不會讓你對它產生欲望的事物都是神性的，大自然的美麗風景如此，某些高貴的音樂和藝術就更是如此。
13 音樂和藝術的世界才是無限平靜、妙不可言的世界。
14 這個世界並不是沒有高尚和神聖的事物，某些高貴的藝術和音樂中就蘊含著高尚和神聖的氣息。它們就如夜空中的一道閃電，照亮了我們靈魂的暗夜。不過，多數人一直都低著頭，在地上尋找著什麼，他們幾乎從來不抬起頭來，仰望天空。
15 在西方的古典音樂中，巴赫的音樂是一個非常特殊的現象。和其他所有作曲家相比，巴赫的音樂更自然，也更客觀，而個人主觀的成分幾乎沒有，所以，巴赫的音樂是最為純粹的。巴赫的音樂似乎並不是在表達人類的情感，這就是大多數音樂愛好者始終不怎麼理解和認可巴赫的原因所在。而像莫札特、貝多芬和柴可夫斯基等作曲家的音樂更貼近我們人類的情感。從這個意義上而言，巴赫的音樂是整個古典音樂中的異類，但同時也是最大的奇跡。
巴赫的音樂所滲透出來的喜樂並不是一般音樂所表達的那種歡快和興高采烈，他的音樂中首先蘊藏著的是一種不同尋常的寧靜，那是一種超越於這個世界的寧靜，一種來自于彼岸的寧靜，而他的音樂中所傳達出來的喜樂正是源自於這種深邃的寧靜。當一種喜樂源自於內在深深的寧靜，那麼它就不是一種世俗意義上的歡樂，而是神性的喜悅。我們可以這樣來比喻，巴赫音樂中的寧靜就像是一個純淨的深淵，而他的音樂中滲透出來的喜樂就像是從那個深淵中流淌出來的一股清澈的溪流，自然而清新。所以，巴赫的音樂始終洋溢著一種來自彼岸的清香。
巴赫以音樂的方式敍述著最純粹的真理，如果按照佛教的觀點，那麼巴赫的音樂已經達到了法身或涅槃的境界，而其他作曲家的音樂還只是停留報身的層面上。通過聆聽巴赫的音樂，我們幾乎可以直接觸及到神。對於很難有機會領略神聖事物的人類而言，巴赫的音樂是很好的切入點。
16 欲望是內在的主觀，科學是外在的客觀，宗教是內在的客觀。而藝術介於這三者之間，藝術是主觀激情與客觀理念相結合的產物。在藝術作品中藝術家個人的主觀成分越少，這個藝術作品就越純粹、越高貴。高度的客觀性正是真正的藝術作品的主要標誌。相反，在藝術作品中創作者主觀的成分越多，這個作品就越沒有價值、越世俗化。如果一個作品中創作者個人意欲的東西實在太多，那麼它根本就不是藝術，它只是作者自己的一堆嘔吐物。
17 對理念和真理的客觀闡述是藝術和哲學的終極目標。
18 崇高的藝術是孤獨的，孤獨催生出崇高的藝術。
19 藝術是人類最大的特產。
20 世俗的快樂常常伴隨著不幸和災禍，只有智慧和藝術的快樂才是純淨無瑕的。
21 純粹的審美活動是人生最有價值的事情之一。當你處於審美的狀態，你的自我意識就消失了，你本性的喜悅開始滲透出來。
22 正如思想和欲望是頭腦的食物，慈悲、智慧和藝術音樂的美感這些東西是心靈的食物，沒有這些食物，人的心靈一定是非常空虛的。大多數人的心靈失去了面向神聖事物的能力，他們試圖通過相互取悅對方以擺脫無聊和空虛，而這恰恰給他們帶來了無數的煩惱、痛苦和不幸。
23 古典音樂確實有著很堅硬的果殼，但是裏面的果肉卻是無與倫比的。很多人做了初步的嘗試，沒有能弄開果殼，就匆匆放棄了。
但是從真正的意義上說並不是古典音樂本身真的有一層堅硬的果殼，相反，古典音樂是一種非常柔和、纖細和微妙的東西，一種非常具有生命力和流動性的東西，一種能夠帶給我們巨大的喜樂和心靈安慰的東西。多數人不能理解古典音樂是因為他們自己太堅硬了，不是他們弄不開音樂的果殼，相反是音樂弄不開他們的外殼。這樣，音樂就無法滲透到他們的內在，無法在他們的內在激起任何漣漪和振動。
領悟古典音樂那樣精妙絕倫的音樂需要一個柔軟、敏感和細膩的心靈，而我們大多數人的心靈已經在欲望的粗濁中變得過於遲鈍和堅硬，我們本性中細膩、敏感和靈氣的部分已經被埋沒。我們的內在幾乎已經變成了一塊石頭，宇宙中一切細微和精妙的東西都無法滲透進來，這一切都是因為我們只活在頭腦和欲望之中。
24 感官帶來的快感是短暫的，而從藝術和音樂的審美中產生的愉悅卻可以持續伴隨我們一生。
25 音樂欣賞如同風光旅遊。每個作曲家都可以被看作是一個旅遊景區，而他的代表作品就像是該景區的主要景點。
26 音樂是連接現實世界和理想世界的最好橋樑，正如時空隧道把兩個截然相異的時空對接在一起。也許音樂是讓我們去領略神聖事物的最好途徑。
27 好的音樂是一種高貴的能量脈動，是真理動態化的表現方式。當音樂把我們帶入更高級的振動時，宇宙中更精微的層面將會向我們敞開，這就是為什麼古典音樂能夠引發我們身心極大的愉悅。在那一刻，我們體驗到了真理，體驗到了神性。
28 音樂有助於激發我們內在的創造性。音樂本身就是靈動而富有創造性的自然能量的一種表達，而且是最不失真、最純粹的一種表達。
29 音樂中有一種神聖的節律，這種節律能夠幫助我們梳理內在的混亂。當我們聆聽古典音樂，我們會感覺到被一種不同尋常的寧靜圍繞著。只要我們的內在沒有混亂和麻木到不可救藥的程度，我們總會對這樣的音樂有所感應。嬰幼兒甚至某些動物都比我們很多人更有音樂感，這是緣於他們內在的單純。
30 藝術是從這個烏煙瘴氣的世界中昇華起來的難得的一縷芬芳，是糞土裏長出的鮮花，是豬圈裏飄出的檀香。
31 觀看歐洲頂級交響樂團的演出，不僅演奏的音樂表現出極高的水準，指揮和樂手的動作也隨著音樂的節律而優雅地起伏，他們本身就構成了跳動著的音符，還有那些絢爛多彩的樂器。這整個場面也同樣表現出一種強烈的美感，這整個場面本身就已經變成了一幅流動的繪畫。
32 聽到一段非常熟悉的旋律，我們也完全知道它的名稱和作者，卻怎麼也回憶不起來了，這個時刻的音樂是最美的。為了把它回憶起來，此時的我們不得不集中自己所有的覺知去傾聽，更恰當的說法是音樂抓住了我們所有的覺知，同時頭腦又不能做什麼，頭腦只能在那裏等待，這樣的時刻我們處於沒有被分心的狀態，幾乎完全活在當下，正是因為這種活在當下的狀態讓我們感到喜樂，在這樣的狀態中，我們感覺到那個旋律比以前任何時候更優美動聽。
33 音樂的流動就像河流的流動一樣，蘊含著生命力、美感和喜悅。
34 河流在空間裏流動，音樂在時間中流動。河流是一種具體的流動，音樂是一種抽象的流動。
35 同樣的一首音樂，不同的人對它的感受卻截然不同。所以，我們是在聽音樂嗎？還是在聽我們自己？也許，事實的真相是我們透過音樂來聽我們自己。
36 流行歌曲是與普遍的人性相連接，也就是與人的普遍欲望相連接，所以流行歌曲是每個人都可以理解的。藝術是與神性相連接，它與人的意欲無關，我們的意欲無法理解它，而且越是純粹的藝術就越是沒有一點我們人類意欲和情緒的東西在裏面，我們的頭腦智力無法理解它在表達些什麼。所以只有少數具有偉大心靈能力的人才有幸能夠領略藝術世界的無限風光，藝術一直都是少數人的奢侈品。
37 科學是去發現客觀的真實性，所以科學一直在衡量和判斷，以科學的眼光看，一切都被分為對與錯、真與假。藝術是去展現生命內在神秘的主體性，所以藝術沒有真假對錯之分，也無法量化，所有的藝術作品都有它自身的美。我們無法比較巴赫和莫札特兩者之間誰的音樂更美，我們也不能把凡高和莫内的繪畫作品來做比較分出個高低，他們的作品分別體現出不同層面的美，這種美源自于藝術家內在的主體意識。
科學已經習慣於以解剖和分析的方式去觀察和認識事物，但是那些能夠被解剖的東西都是物質的東西、死的東西。像生命這樣活的東西是無法被分割和解剖的，任何活的東西都是一個整體，它一旦被肢解，它就馬上變成了一些死的碎片，就像醫學可以很容易解剖一具屍體，但它能夠解剖一個活人嗎?
音樂和藝術之所以能夠給我們帶來很大的美感愉悅，那是因為它們本身是活生生的，音樂藝術和大自然一樣，裏面蘊藏著一股巨大的生命力，因為藝術家把他們心靈和靈魂的東西注入了他們的作品當中。那就是為什麼科學永遠無法理解藝術，因為科學只認識死的東西，以科學的眼光來看，詩歌只不過是文字的組合，繪畫只不過是顏色的組合，音樂只不過是長短不同的音符拼湊在一起。但一首詩的內涵要比組成它的文字多得多，儘管文字是死的東西，但在死的文字之間卻有一種活的東西在流動，有一種生命在裏面流動，繪畫與音樂也是這種情況。所以試圖以科學的角度去分析美麗的事物是荒唐愚蠢的，那將是對美的扼殺。彩虹看起來很美，但是用科學去分析，彩虹只不過是水蒸氣和陽光的組合。
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