太易太初，含虛至妙，未見兆萌，故稱空空大道無極，乃宇宙萬物總根。太始太素，有物混成，內藏真精，故稱先天混元太極，乃宇宙萬物總源。有物先天地，無形本寂寥，能為萬物主，不逐四時凋。無極根、大道源，窈窈冥冥是先天。先天無名天地始，後天有名萬物母。陰陽未判先天時，太極混沌同一體。宇宙萬物同一源，宇宙萬物同一氣。古人日：皇天至道，恍惚冥杳。至廣至大，至尊至高。至玄至隱，至幽至渺。無內無外，無大無小。無處不在、無所不包。統陰陽、運五行，造化萬物、提摯天地。總根源、總樞紐，總統領、總玄機。佛謂一真心，空空大道體。三界惟心造，萬法惟識生。真心宇宙源，空空生大千。道稱真一氣，陰陽混沌體。一氣化三清，三清化五行。五行生克化，天地人始成。儒名一太極，先天混元體。動靜兩儀生，四象八卦成。八卦生萬物，變化妙無窮。耶言一上帝，天地之主宰。上帝造世界，亞當夏娃下凡來。人類始祖自此生，種種傳說一脈承。真空妙有、四象五行，三元八卦、上帝造物主，諸教聖典、勸善天條，萬法歸“一”、概全融包。天以“一”清，地以“一”寧，人以“一”靈、物以“一”生。故抱元守“一”，知“一”則萬事畢。“一”生一切，一即一切；一切歸“一”，一切即一。宇宙萬物同太極，宇宙萬物同一氣。宇宙萬物同一源，宇宙萬物皆含“一”。故人與萬物同根，人與宇宙同體。同體大悲心，宇宙萬物同命運。養“一”如養宇宙體，修“一”如修萬物根。遠“一”如遠祖源地，近“一”如近“慈母”身。本是同根生，親如手足情。若有損它（自然萬物）意，害它如害己。和諧大自然，開拓新天地。親和圓融、人天歡喜，歸宗歸源、歸道歸一。先哲古賢崇拜“一”，世設宗教神化“一”。東方尊為仙佛、天尊、玄元帝，西方贊曰萬能上帝造物主。蒼桑巨變、鬥轉星移，大千萬象、原本一體。生滅變化無窮盡，萬變不離總源根。識得本源歸一路，仙佛上帝任你做。
道生一、一生二、二生三、三生萬物。天地萬物眾生一氣化生。天地萬物眾生同源同宗。大道生一《太極），一生一切（一即一切）。故知一則萬事畢萬物（法）歸一（太極），一切歸一(一切即一)。故萬殊歸一本。
二、宇宙全息統一論
宇宙萬物是一個有機整體，
任何部分都與整體相互聯系。
部分是整體的縮影，
整體濃縮在部分之中。
物質一分子的產生，
濃縮著宇宙誕生的過程。
宇宙萬物的生滅變化規律，
潛含在物質一分子中。
宇宙猶如一盤棋，
每一棋子都有宇宙的全像全息。
宇宙將本源潛含在萬物之中，
萬物以本源與宇宙溝通。
一本而散萬殊，
萬殊而歸一本。
一微塵可藏大千世界，
一滴水能見日月天光。
通一法可通萬法，
觀一物可觀萬物。
一通則百通全通，
一現則百現全現。
易經八卦含宇宙日月風雲之奧妙，
萬事萬物藏天地陰陽變化之玄機。
宇宙萬物全息相應，
宇宙萬物全息相通。
這猶如空中的繁星，
相互映射、相互包容。
彼此映射出來自宇宙的光芒，
也各自映射出自身的輝光。
你中有我、我中有你。
層層疊映、全息通融。
宇宙有多少層次展現，
人體萬物也有多少層次與之對應。
宇宙萬物人體統一在宇宙全息場內，
彼此相感相應、相通相融。
無限星系中任何一星之災難，
皆能影響和反應到宇宙中的每一個空間。
地球人類不僅與日月緊密相聯，
也與宇宙各個星系休戚相關。
真正牽一發而動全局，
世人目光不能洞悉。
可謂一損俱損，一榮俱榮。
宇宙萬物、蕓蕓眾生，
榮衰相關、休戚與共。
宇宙萬物、和諧統一，
同舟共濟、同興共榮。
宇宙萬物，全息統一，
一即一切，一切即一。
識得全息統一理，
知一概全萬事畢。
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