三千世界菩提在，百丈紅塵也悟空。
檻內梵音檻外風，梵音繚繞蕩心旌。
禪在讀，讀其語淡味長，智藏其中之玄妙；禪在悟，悟其深遠意旨，玄機妙合之智慧。人生在雲水隨緣了無牽掛中尋找清靜的心靈家園。禪悟人生，參透一生便是禪！
紅塵的誘惑，塵俗的糾纏，多餘的欲望，在禪悟中沉澱。青燈古殿人老,韶華已失。清淡天和，遁入空門，分離聚合皆前定。所謂因果，一切都是緣。
緣分，紅塵中來來往往，相遇又擦肩而過.緣起緣滅，緣聚緣散。來實現一場擦肩而過的緣。來便有走，緣起就有緣滅。
空，是一種境界。世間萬物皆空，看透看淡紅塵世事，心才能安定。去留無意，寵辱不驚，得失隨緣，往日的繁華。如花瓣在秋風中紛飛凋零，悄然消逝。留下殘花，餘香。拈花一笑，對酒當歌，簫笛迎風，晚風輕拂。禪坐入定，雲水禪心。如水般的人生,單純見底;雲海煙波,飄拂於心。
“閑雲自卷舒，芳樹任枯榮”。 莊子曰：“人生天地間，如白駒之過隙，忽然而已。”子在川上曰，逝者如斯夫。不舍晝夜。日月運行，晝夜更始，花開木落，潮起潮落，月圓月缺，日出日暮……四時變遷，人之有生也，如逝海之一波。生命總是以輪回詮釋另一種永恆，而我們只是永恆裏的一瞬，不必留念的過往，不必留戀的經年，不必謹守的那一個個輕許的諾言。匆匆一場夢，夢醒之後，一切都變成了空相。殘敗衰退,曾有的盛裝華麗儼然，猶如一場夜夢。
紅塵三千,一樹的繁華，古佛悠遠，青燈易幻，世間萬事萬物變幻無常終是空。 時坐菩提,懺悔問心求理得，古佛凝神猶有語,塵事萬千如平鏡。有緣佛法。修來頃刻的蓮花盛開，花開見佛悟人生 。
鐘聲敲響 眾生參禪。青燈古佛，永藏心中。 “花開水流去，寂然天地空”悟道道何處? 簡化生活，簡化心靈。當然，也不必大徹大悟遁入空門，乃至覺悟成佛，只要禪悟人生的道理就好。
盡可能的把心歸於本真，歸於平靜，歸於簡單。讓心變得空靈，寂靜，淡泊，安寧，淡到若有若無，淺到清純見底。
都說指縫太寬，時光太瘦。萬物本就殘缺又矛盾，就像明媚和傷痛的花開並蒂。我們終不是菩提下閉目的佛，能淡然的把自己摒與世俗之外，去參透生命的禪意禪，不是善男信女，燒香拜佛；不是青燈黃卷，去發成僧。
禪，不是清高自傲，虛無飄渺；不是斷情絕欲，漠然人性。
它是一種生活態度和思考方式。與心靈和生命理性地對話。修心，而後修行。
它讓人在緊張和忙碌的間隙，存一點素心，去思、去靜、去感，去悟……
不為眾相所迷，不為煩緒所蠱。保持清醒和平和的心境。深入，簡出。
讓你享受獨處的安然和放鬆，撫平塵緒種種。出入自如，舉重，放輕。
檻內是塵世，檻外是出世。得好好活著，也得偶爾做做夢。所以現實也好，虛無也罷，夢裏夢外，都是人生。一步一履，皆是修行。
檻內檻外一世界，塵裏塵外事一同。廟宇未必有真佛，鬧市但許有高僧。何處不紅塵？何處無佛陀？何時、何事、何處不修行？生活的根基，是一顆自知、自省、自然的平常心。隨緣即應，當下解脫。
紅塵三千丈，悲歡古今同。淨土不必遠，就在你心中……
“阿彌陀佛”稱為萬德洪名，具足無量義、無量壽、無量光、無量清淨、無量莊嚴、無量智慧，乃至無量的無量。名號含攝一切法，虛空法界無有一法不包括其中，它超勝了無量無邊的法門。不僅釋迦佛一生所說的一切法，十方三世一切諸佛宣說無量的法門，都離不開這一句南無阿彌陀佛。
佛光遍照，對我們有攝受加持的功能，能幫我們消除業障，啟發智慧，我們一定要深信不疑，一心稱念，必定業障一天天消除，智慧一天比一天增長，心地一天比一天清淨。
我們在佛光注照中，為什麼見不到？障礙就是你不信，如果你深信不疑，障礙就沒有了，能老實念，老實就是一心念，佛光遍照、佛力加持就感受到了。
消業障最有效的方法無過於念佛，為什麼很少人相信？業障太重了，想求消業障斷煩惱滅罪業，不必求其他經咒，這一句阿彌陀佛就好，只要一心稱念。
念佛的人，如果還經常與人爭吵、生氣，應該警覺自己的行為，為什麼呢？若真想脫輪回，決定往生的人，就千萬不要計較得失，要憐憫他人，想一想我決定往生佛國，去極樂世界，作菩薩成佛了；而他們呢？還在輪回道中受苦，悲哀啊……
人在世間，遇不如意的事、委屈和不公正的待遇，那不能怪別人，只怪自己往昔沒修好善因，若想生淨土，就要承受孽緣逆境，會這樣想，就不生嗔恨心；接受人可負我，我不負任何人，不造輪回因，惟求生極樂。
諸惡不做，諸善奉行，自淨其意，不製造是非人我，心清淨神怡然，念念是佛陀！念念在極樂！
留言列表
