六明咒的具體應用方法 

六字真言幾乎都會,但說您只懂毛皮而已,六明咒的具體應用方法卻少有人知,本文只等有緣人“取經

 

六字真言咒改運秘訣

    六字真言咒咒,亦稱大明六字真言或六字大明咒, 屬佛學的重要組成部分, 為近代密宗派的主要修練內容, 但訓念六明咒不是宗教形式,更不是信仰問題,而是學術內容。佛學的原始意義並不是現代寺院的大眾佛學樣本,實際上它是一種探索宇宙奧秘及認識社會、認識人生價值的方法,與現代科學相比,只是方法不同而已,只有勤加修行才有可能體驗其中奧妙,完全是“以人為本”的體驗性認知。按照現代科學的概念來講就是生命科學的範疇,層次高,認知難度大,講求緣分。對於六明咒,以前市面上有部分書籍曾批露過一點皮毛,另外“中功”也曾大用之,而六明咒的具體應用方法卻少有人知(一共有21種方法,可在21個方面改善具體人的人生命運或機遇)。我在這裏講出來,旨在等待有緣人來“取經”!

    一.六明神咒緣起

    "六明神咒"在佛教中享有至高至上至尊的聖譽,素有“萬咒之王”之稱。其德威龐大無邊,無所不能也。下面把它介紹於後,造福有緣!

    六明咒:
唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)彌(左有口旁,mei)吽(hong)[讀音均為一聲]。

    往昔,觀世音菩薩還是阿彌陀佛的高高徒的時候,她已具足了諸行、等解萬法,等慈眾生。觀世音菩薩立下了一個大誓願:“盡我形壽,遍度一切眾生,有一眾生不得度者,我誓不取正覺”,“若我于眾生未盡度之時,自棄此宏誓者,則我之腦裂為千片。”從此,觀世菩薩即專心極意地悲智齊用,現種種神通,隨緣行化,度脫眾生。經歷無量劫,觀世音菩薩渡脫的眾生,盡恒河沙所不計其數也。然而,世間眾生,生者無數,悉愚癡墮落,受種種苦,造諸惡業無量,輪回不已,眾生之苦終無絕之日。因此,觀世音菩薩大為憂惱,認為:“眾生之苦,與生俱來,世間存在,苦何能盡?昔年之宏誓,真是自尋其苦而無益于眾生也。”
“無益行,我又何必堅持呢?”
此念一動,轉退心生,應誓之相隨念顯現,觀世音菩薩的頭腦,突然自裂千片,就象千葉蓮花似的。這時,大慈大悲救苦救難無始劫來度人無數的阿彌佛,出現在觀世音菩薩的腦中。發出慈悲法音,對菩薩說:
“善哉觀世音,宏誓不可棄也,棄誓則為大惡,往昔所造種種善,皆化為妄念也。汝要精進,誓願就會成就。因為,十方三世諸佛菩薩都會加護於汝,助汝成功也”。阿彌陀佛對觀世音菩薩說出了萬咒之王——六明咒:唵 嘛  呢  叭  彌  吽。

    觀世音菩薩得阿彌陀佛授與六字真言後,迅即獲得大智慧,產生大覺悟,併發心尊從佛旨,勤加努力,堅持舊誓永不退轉,至今仍行法度世,尤為世人尊仰也。觀世音菩薩大慈大悲救苦救難廣大靈感傳力,就是得益於此咒之力也。由此可見觀世音菩薩與阿彌陀佛實為一體,關無二致。觀世音之心,亦即阿彌陀佛之心,觀世音菩薩之力,實為阿彌陀佛之力。念六字大明咒既念觀菩薩,也是念阿彌陀佛,念此六明咒,同時也是念十方三世一切諸佛也。

    由於六明咒與觀世音菩薩法緣甚深。因此,即使佛祖釋迦牟尼和阿彌陀佛在世之時也儘量讓觀世音菩薩傳授此咒也。有一次,一名叫除蓋障的菩薩(八十菩薩之一也),懇求釋迦牟尼佛傳授此六明咒,佛祖說:“我在過去世曾向蓮花象王佛學過此咒。”
這說明,六明咒不是佛祖釋尊所創。然而,蓮花象王佛又從何處學到此咒呢?原來,蓮花象王佛專程到西方極樂世界去謁見阿彌陀佛,誠心恭請阿彌陀佛傳授此咒精微。阿彌陀佛乃請觀世音菩薩傳授也。當觀世音菩薩傳授此六明咒時,大地震動,天雨寶華,諸神相瑞相現前。蓮花象王佛獲此咒後,普度眾生,無量無數。所以佛祖釋迦牟尼對除蓋障菩薩說:
“在印度的一個大城裏,有一位居士,他是觀世音菩薩的化身。即位居士起止污穢,並且有老婆,兒子,但千萬不可輕視,他實際上是觀世音菩薩的化身也。”
除蓋幛菩薩聽佛祖說完之後,率領千二百名羅漢,到大城內謁見該居士。居士隨即向除蓋障菩薩傳授六明咒,種種神通變化即示現前。除蓋障菩薩以瓔珞供養居士,但居士卻說:“我不用汝供養,汝供養釋迦牟尼佛即可也。”

    二.六明咒

  唵,生起,皈命、皈依三寶,離障,心光圓滿、智慧圓融、慧光普照,以慧光斷除煩惱障也。代表佛部,代表天道也。念“唵”字咒,臍中現出白光“*”字,能呼醒本尊吾身毗盧遮那佛,亦即呼醒空大色蘊轉成毗盧遮那佛也。其時本尊毗盧遮那佛現前(注:佛心宗祖師禪弟子在修煉與應用時以本師法身現前為准)。能閉塞流轉天道之途,脫離天道輪回之苦。因此臨命終時,中陰身不得生天道也。念“唵”字咒,能治諸大魔礙,能除諸宿曜害,能愈眾集病,能消眾病惡劫,能消惡年關,能得壽量成就,能淨身障,能斷天生門,能摧癡毒,能除失敗身誓句,能得盜糧次第道。

  嘛,智寂,謂以智冥理(即理智一如)也,與 "呢" 字咒合(即 "嘛呢"), 則謂: 如意寶球,如意寶珠,消災吉祥,無垢無畏,無著無礙,如意吉祥,離垢:是如意. 寶珠,光淨無染,能德,無不如願成就也。代表寶部. 代表阿修羅道也。念"嘛"字咒,左脅內出現紅光 "* " 字,能喚醒本尊吾身阿門(內有一"眾"字)鞞如不,亦即喚醒水大識蘊轉成阿門(內有一"眾"字)鞞如來也。其時本尊阿門(內有一"眾"字)鞞如來現前。能閉塞修羅道,使靈魂不得入。從而脫離修羅道鬥爭之慘。觀世音菩薩將六道閉塞,只留菩提道。念"嘛"字咒,能治諸妖礙,能除諸妖害,能愈諸熱病,能消諸熱劫, 能消惡日關,能得無疾成就,能斷非天生門, 能淨諸語障,能摧諸*毒,能除失敗語誓句,能得加行次弟道。

  呢, 寂滅無生也, 代表寶部,代表人道。念 "呢" 字咒, 只占部間發出黃光 "*" 字,能喚醒本尊吾身寶生佛, 亦即喚醒地大受蘊轉成寶生佛也。其時本尊寶生佛現前。能閉塞人道,脫離貪嗔癡慢妒五毒,脫離再生人道之苦。即把十道中之九道閉塞。只敞開佛道(注:十道即"天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺、菩薩"等十道也)。念"呢"字咒,能治諸王礙,能除諸龍害,能愈諸氣病,消諸饑饉劫,能消日夜惡關,能得各種吉祥成就,能斷人生門,能淨諸意障,能摧諸慢毒,能除失敗語誓句,能得加行次第道。

  叭,光明圓覺,以慧斷障成大圓覺也。又:潢願具足, 蓮花全開, 是觀世音菩薩感應道如蓮華開敷, 圓滿具跳也。與 "彌" 字咒合(即"叭彌")則謂: 蓮花開敷, 清諍無畏,清淨吉祥,蓮花清淨無垢,一塵不染,心空萬法空,心淨則佛土淨。代表蓮花部, 代表畜生道。念“叭”字咒, 右脅內現綠光 "*" 字,能喚醒本尊吾身無量壽佛(即阿彌陀佛), 亦即喚醒火大想蘊轉成無量壽佛也。其時本尊無量壽佛(阿彌陀佛)現前。能閉塞畜生道, 脫離屠殺之苦, 免畜道輪回之劫。念"叭" 字咒, 能治諸地主礙,能消諸地主害,能愈諸疫病,能消諸毒惡劫, 能消諸宿曜惡關,能得各種勢力成就,能斷畜生道門,能淨諸煩惱障,能摧諸貪毒,能除失敗根本誓句,能得修道次第道。

    彌,出生,除災降伏也。代表蓮花部,代表餓鬼道。念 "彌" 咒, 臍下小腹內現紅光 "*"
字,能喚醒本尊吾身不空成就佛,亦即喚醒風大行蘊轉成不空成就佛。其時本尊不空成就佛現前。能閉塞餓鬼道,脫離饑餓之災,免沉淪餓鬼道之慘痛也。念 "彌" 字咒,能治諸魔及死主礙,能除諸魔及死主害,能愈諸寒病,能消諸刀劍惡劫,能消須火惡關,能得各種容己成就,能斷鬼生道門,能淨諸飛氣障,能摧諸嫉毒,能除失敗身誓句,能得無學次第道。

    吽,
圓滿成就三身、三學,雷吼施無畏,擁護,光明圓滿,以慈斷障成大圓覺,施願吼,三施無畏,災難化吉祥,檀那波羅蜜即佈施波羅蜜,福緣善慶也。代表金剛部, 代表地獄道。念"吽" 字咒, 應頂泥丸內現黑光 "*" 字,能喚醒本尊吾身金剛持如來或大勢至金剛也。其時本尊金剛持如來或大勢至金剛現前。能閉塞地獄道,念"吽"字咒,能治諸夜叉及曜礙,能除諸夜叉害,能愈諸膽病,能消諸非時惡劫,能消一切難惡關,能得各種如意成就,能斷地獄道生門,能淨所在障, 能摧諸煩惱毒,能除失敗一切誓句,能得雙用道次第道。

 

    三.六明咒持誦功德

     1.貧者欲富,持誦此咒定能滿願。

     2.賤者求貴,持誦此咒定能滿願。

     3.女欲轉男,持誦此咒來世定能滿願。

     4.念此咒一遍至七遍,能淨百千億劫所集罪障。

     5.念此咒百遍或千遍,等於念一切藏經功德。

     6.念此咒萬遍,能斷三惡門。

     7.念此咒百萬遍,能得不退轉地。

    
8.
念此咒千萬遍,當於法身、受用身、應身、自性身、證菩提身而成佛。

    四、六明咒修持法

   
<
一>、威儀:坐、立、臥、走四態皆可。

    <二>、念法:分四種念法

    1.以鼻深細長地, 慢慢吸滿一口氣,再以口慢幔地把氣哈出去, 同時念一個字咒(注:每哈一次氣出去念一個字咒, 吸氣時不用念咒也)。此是長聲念誦。

    2.以口快速吸氣, 以口慢慢哈氣,哈氣的同時快速地不斷念念咒, 每念完六字為一遍,
一哈口氣可以連續不斷地念咒三百遍(但念咒每字均要清晰無誤為準則)。這是短聲念誦法。

    3.以鼻深細長地慢慢吸氣,
以口熳慢哈氣, 同時連續不斷地快速念咒, 這是急念法。

    4.鼻吸鼻呼,
吸氣呼氣均不斷地念咒。吸氣每念一個字咒吸進一點點氣,邊念邊吸氣,直至吸滿為止, 呼氣, 每念一個字咒, 呼出一點點氣, 邊念邊呼氣,直至呼盡為止。如此反復迴圈。這是呼吸念誦法。

    以上念咒法, 可以高聲念誦,也可低聲念誦, 更可以默念(每種念法都有不同的作用, 修持時須在真傳下才可獲得理想效果)。

    五.六明咒應用秘法

    <一>.債秘法(咒)

    每個人都有昨天,有昨天就會有前一個月, 有前一個月就會有前一年、十年、百年, 前一世、二世、三世......這就是歷史。而我們今天有可能不知道昨天是否在有意或無意中做錯事,更有可能不知道前一個月、一年、十年、百年, 前一世、二世、三世是否做錯事。人非聖賢, 誰能無過?有時候, 明明知道不對, 也會在意氣用事之下去做的。地藏經講
"起心動念無不是業", 連很簡單的一個疑念, 都會牽動意識, 造成苦果。比方說, 你放一件東西在桌上, 找不到. 不見了, 你就馬上懷疑,是誰偷我這個?拿我這個?其實是你放別處, 自己忘記了。即使後來找到了, 但是那一刹間, 懷疑誰. 不利誰的念頭已經產生, 惡因已種下,冥冥之間就跟對方結了惡緣, 在未來世都要付出代價。想想, 親如父母兒女, 順心的, 我們就高興, 不順心,我們就生氣,父母詛咒兒女,子女怨責父母, 喜怒恩怨,
反反復複, 無形中都是在造業, 造因果。單說打開今世親友的怨結, 就不是一蹴可成,更何況累世的怨親債主呢?這就是我們所欠缺的功德。我們把這種欠缺的功德稱之為業力, 這也就是我們所欠的 "債"。通過此秘法的修行, 我們可以補齊以前所欠缺的功德,可以還清以前欠下的"債"。眾所周知,欠債是要還的,不但要還,
而且有時還要加上利息。這是一種自然規律。誰也無法改變。如果不通過此秘法修持還債。到一定要還債的時候,當是以另一種方式來還, 屆時可是後悔莫及。所以,我們還是以佛法感化的方式來還清以前所有的債務吧,這樣會好得多的。

  
還債秘法修持:"唵、吽"念長聲,即"唵——嘛呢叭彌吽——"。每天念一次,每次三遍(念完六字為一遍)。

    <二>.
增益秘法(咒)

    大凡有緣修行之人,他們在以前都或多或少地積有功德。這些功德如果不通過 "增益秘法" 的修持, 福報將應在下一世、二世、三世。為了儘快完成修行正果, 而躋身聖界,免受六道生死輪回之苦, 我們可以通過修持增益秘法, 讓本來應在下一世、二世、三世才能出現的福報在今生便出現, 使修行者緣富者富, 緣貴者貴, 緣壽者壽,福祿壽齊, 福慧無邊。讓修行者在今生即可應齊下世、二世、三世之福報, 了卻塵緣, 早成正果。此法可大大縮短一世、 二世、 三世之修行時間,也減少了若干次倫回之痛苦。不愧是一種大乘修行法門。

    增益秘法修持:"唵吽"二咒念短聲,
其餘念長聲。即:唵--嘛——呢——叭——彌——吽。每日一次, 每次三遍。

    <三>.除病秘法

   a.肝、膽、目、筋之病念:
唵——嘛呢叭彌吽; 

  
b.
心腦血管之病念法:唵嘛——呢叭彌吽;       

   c.脾、胃、口、肉之病念法:
唵嘛呢——叭彌吽;

   d.肺、大腸、鼻、皮毛之病念法:
唵嘛呢叭——彌吽;

   e.腎、膀胱、耳、骨之病念法:
唵嘛呢叭彌——吽。

   按患病部位選擇相應念法治療,
對慢性而難治之病尤為適應, 每念約20分鐘。

   禁忌:有下列情況之一者,
禁止用手揉擦拍患處, 只念咒即可。

  
1.
嚴重細菌、病毒感染幾各種急性中毒者。
   2.嚴重外傷、燒傷以及各種嚴重出血者。
  
3.嚴重心衰、腎衰竭、肝壞死等危重病人及急性心嘰梗塞病情不穩定者。
  
4.肺結核活動期和月經期.妊娠期和精神極度緊張、怒、大悲時。
    <四>.除邪秘法(咒):
念"唵嘛呢叭彌吽"36遍。 
    <五>.催官法(略)   
    <六>.
催財法(略)   
    <七>. 催福法: 念增益咒,念法同前。     
    <八>. 催壽法:
念增益咒,念法同前。   
    <九>. 夫妻和睦法(略)
    <十>. 家庭和睦法:
念還債咒,念法同前。
    <十一>. 如意吉祥法: 念除邪咒,念法同前。
    <十二>.
做生意順利法(略)
    <十三>. 辦事順利法(略)     
    <十四>.
兒女孝順法(略)
    <十五>. 提高子女學習成績法(略)
    <十六>.
消災解難法:念還債咒與增益咒,念法同前。
    <十七>. 找如意對象法(此法適用于未婚青年男女,
具體方法略);
    <十八>. 早生貴子法(略)  

 

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