話說294－t458686999的部落格

最美的相遇：羊降了，豬貴了！香煙他媽都加費了！車降了！油貴了！簡直沒法消費了！活少了！人多了！經濟來源就缺了！想哭呀還沒淚嘍，，老天爺也跟著作對嘍，，上午冷，中午雨，晚上風大睡不美，大哥呀！小妹呀，社會是越來越亂嘍！別一天沒事瞎竄嘍！每天，拿個手機奘蒜啦！再不想個法子就完蛋啦！

生命是當下無奈的相對、存在於每個因緣層次體係、而不得不的在生命犧牲與享受之間流轉輪迴、卻交織成一副食物鏈的依據道德與倫理的開始、那就是萬象人生的定義、生與死的過程!

第一品：認錯
人常常不肯認錯，凡事都說是別人的錯，認為自己才是對的，其實不認錯就是一個錯。認錯自己不但不會少了什麼，反而顯得你有度量，學習認錯是美好的，是一個大修行。
第二品：柔和
人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最後，牙齒都掉光了，舌頭卻不會掉，所以要柔軟，人生才能長久，硬反而吃虧。心地柔軟了，是修行最大的進步，人生才能活得更快樂、更長久。
第三品：樂忍
這世間就是忍一口氣，風平浪靜，退一步海闊天空；忍，萬事都能消除。有了快樂的忍，可以認清世間的好壞、善惡、是非，甚至接受它。
第四品：溝通
缺乏溝通，就會產生是非、爭執與誤會，因為瞭解而理解!
第五品：放下
人生像一隻皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在

若要皮膚好，粥裏放紅棗；若要不失眠，粥裏添白蓮；腰酸腎氣虛，煮粥放板栗；心虛氣不足，粥加桂圓肉；頭昏多汗症，粥里加薏仁；潤肺又止咳，粥里加百合；烏髮又補腎，粥加核桃仁；若要降血壓，煮粥加荷葉；健脾助消化，煮粥添山楂。

為什麼通中脈？

禪定，打坐，念佛，誦經，念咒等等，這些都是學佛的方法，方法不對，努力白費，方法不好，你修十年不如別人一年修得好。有了方法還要有老師一直指導才行，不然百年修得功德在，一朝怒火盡成灰。

【禪定，打坐，治病】禪定要打坐，而打坐就是煉精化氣，練氣化神，精化成氣之後會在身體裏亂串，就是氣沖病脈的過程，所以可以強身祛病，中脈就是煉精化氣，煉氣化神的捷徑，而入定必須要氣脈暢通，為什麼和尚道士入定的少，他們姿勢對，又耐住寂寞，就是因為他們氣脈不通，煉中脈功是通氣脈的捷徑，入定之後才叫禪定，入定一年比參禪念經十年強。入定後的開悟才叫悟，不信你試試。

【念佛，誦經，念咒】其實都是在間接地通中脈，既然是間接那麼時間就要長，據我所知一般都要幾年，當你中脈通到胸部，你念佛，咒氣會足，胸部，腹部會有震動感，這就是念佛，咒的效果，當你中脈通到頭部，你念佛時頭，胸，腹部都會有震動感，這才是全身心發自肺腑的念佛，還會才思敏捷，有所開悟。

【明心見性，魔】什麼是明，就是清楚，明白能看見，心被貪嗔癡遮擋了，就看不清楚，看不見世間真實，中脈所排之氣就是貪嗔癡之氣。什麼是見，就是看見，見性就是看見性光，打坐閉目時眼前亮光或亮點，性就是本性，就是佛性，顯現出來就是性光。煉功所排之痰是內魔，內魔盡除就可見佛性，而且內魔不生外魔不擾。內魔與濁氣是從貪嗔癡慢疑和酒肉淫而來。濁氣與痰排完打坐入定不會有昏沉定和魔境。

通靈領域
1次元---火風水地的次元
2次元--- 各種各樣傳統的存在領域
3次元--- 潛在意識-下層各種各樣傳統的存在的領域
4次元--- 潛在意識-上層
5次元--- 角色的原型
6次元--- 高我的次元
7次元--- 單體的次元
8次元--- 創造力的次元一個人水準
9次元--- 創造力的次元一個全體水準
10次元--- 光大師的次元
11次元--- 大天使的次元
12次元--- 合一的次元

1.失去的東西，有必要去追討嗎? 佛曰：失去的東西，其實從未曾真正地屬於你，不必惋惜，更不必追討。
2.生活太累，如何輕鬆? 佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源於欲望與攀比。
3.昨天與今天，我們該如何把握? 佛曰：不要讓太多昨天佔據你的今天。
4.如何對自己，對他人? 佛曰：對自己好點，因為一輩子不長;對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。
5.您如何詮釋禮貌? 佛曰：對不起是一種真誠，沒關係是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗。
6.怎樣平衡快樂與悲傷? 佛曰：一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂，一個住著悲傷，不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。
7.我們怎樣做才叫“腳踏實地”? 佛曰：只要你的腳還在地面上，就別把自己看得太輕;只要你還生活在地球上，就別把自己看得太大。
8.有人說愛情會因為時間而沖淡，您認為呢? 佛曰：愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。
9.兩個相愛的人不能在一起，怎麼辦? 佛曰：不能在一起就不能在一起吧，其實一輩子也沒那麼長!珍惜每一次相逢吧。