有很多丹道愛好者對於下手的築基、煉己不太清晰，很多人認為築基就是煉精化炁，煉己就是單純的煉心性。這是不全面的、是不準確的，實際上，在當下的丹道界，真正完成築基，進而完成煉精化炁的人，是非常罕見的，更不談所謂的煉氣化神了。其大都是把內視中的一些“見光”當做內丹，而自己的外在生理和身體並未得到相應的效驗，甚至有些依然身體虛弱，疾病纏身。這如何可稱為築基有成？如何可稱為煉精化炁成功？按照祖師的論斷，煉精化炁成功後，已是人仙，身體絕對健康。按照歷代祖師的判定，丹法初關功夫包含：築基、煉己、煉精化炁正功三部分，下面簡單地來談談這三者的區別與聯繫。
那麼，到底什麼是築基？築基和煉精化炁是一回事嗎？當然不是一回事。伍沖虛真人曰：“修仙而始曰築基。築者，漸漸積累增益之義。基者，修煉陽神之本根，安神定息之處也。”這裏要著重注意“安神定息”四字。漸漸積累修煉什麼呢？安神定息之處也。何謂“安神定息”呢？一言以蔽之，“伏氣”也。“安神定息之處”呢？一言以蔽之，玄關一竅也。所以，築基即是伏氣于玄關一竅，進而證出玄關一竅，孕出外藥先天真一之炁。
所謂築基即是心息相依，伏于真人呼吸處。為什麼呢？因為“唯能伏氣，則精可返，而複還為先天之炁；神可凝，而複還為先天之神。所以煉精者，欲以調此氣而伏也。” 是為安神定息也。能伏氣於炁穴，則精氣可補，則關竅可開。所謂仙道，即以煉丹為主，其修煉工夫，先須養精築基，築基即要伏氣于真人呼吸處，進而升陽而生精，補虧復壯。築基之功，是為“汞來投鉛”，包括：伏氣、生精、補精、固精、化精，能識得此，自然可以克期取證，達到髓固精凝，永無滲漏，丹基堅實。
那麼，什麼又是煉己呢？己者，戊己之土也。土者，脾性即意也，即至誠無妄一點真意也。沖虛真人曰：“己者，即我靜中之真性，動中之真意，為元神之別名也。”若無煉己，則心為火，皆是妄想清欲，皆為後天，又如何能以此雜妄之心而修行哉！？沖虛真人曰：“然必先煉己者，以吾心中之真性，本以主宰乎精炁者，宰之順以生人，由此性，宰之逆以成聖，亦由此性。若不先為勤煉，熟境難忘。”
煉己包含兩層工夫，一為心性，是為性功；一為命功，即“鉛來投汞”，以築基所煉之先天水中真金，來遏制心中之火，元陽真精上化，絕其凡焰，變成真意，進而二者結為一塊“死砂真土”，是為己土也。此為煉己。
《性命圭旨》雲：“離日為汞，中有己土，強名曰龍。其形獰惡，主生人殺人之權，專成佛成仙之道。”又曰：“不積汞，何以取其鉛？不降龍，無以伏其虎。”所謂“鉛”、“虎”，即是坎中一點真陽，即是煉精化炁之本也。可見煉己為必要之功。煉己之真義，即是煉出離中之“太陽流珠”之真液，點化凡火，而元炁方可發生。
又有言“三年煉己”，為何要三年呢？因為人身一漏，乾破為離。要還心之元性，乾元面目，需得乾之策數二百一十六候，蓋陽用九，四揲之，六爻，故二百一十六候。而五日一候，一年七十二候，故需三年。
當然，這是譬喻，非煉己必須三年也。根器好的，無需三年，根器差的，三十年也未可成。這是煉己之功，尚不是煉精化炁進陽火之功，然二者之理相同。
煉己築基成就，方才進入煉精化炁之正功，即采藥、煉藥（先天真一之炁）之“六候煉丹”。所謂“三年煉己成熟，萬緣俱靜，心已寂然，不動劍已感而遂通，方可入室采藥。”
可見，丹道之初關煉精化炁並不是那麼簡單，而是包含了築基、煉己、煉精化炁正功（六候煉丹）三大部分，三者不可邋等而求。三者之中：築基包括：伏氣、化精、固精、升陽之法；煉己包括：生精、開關展竅、玉液煉形之法；煉精化炁即六候煉丹，包含：調藥、採取、封固、運火、沐浴、止火六候之功。此方為初關煉精化炁全功。
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