話說1518－t458686999的部落格

真心相愛的人太過於在乎彼此、往往不能走到一起！

其中有幾句我特別傷感！

這麼恩愛的兩個人隨風飄散、徒留一副道貌岸然、怎麼漂泊的兩顆心無處靠岸.無語疑咽時過境遷！…………

人，不可太閑！

廢掉一個人最快的方式是什麼？

那就是讓他一直閑著。

閑，是一種福氣，太閑，卻是一場災難。

人太閑，就會胡思亂想;太懶惰，就會體弱多病。

只有讓自己有點事情做，精神才不會空虛乏味，身體才不會懈怠無力。

人生的基本規律就是，受苦的時候長本事，享福的時候添毛病。

主動突破舒適區是一條進步之路，過得太舒服只會讓你越來越墮落。

平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環境造不出時代的強者，本事都是逼出來的，毛病都是慣出來的。

所以，不要將自己的人生閒置，多為有意義的事情而忙碌，生活才會更充實。

所有讓你忙起來的，都終將治癒你的人生。

讀書和學習，可以改變命運；適當的運動，可以強身健體；輕度的焦慮，可以提高免疫力；適度的饑餓，可以活得更久!

做人要學會低調一點，因為人外有人，山外有山，天外有天。不要看不起認何人，生活中也許被你看不起的那個人，他的地位，才能，智商都比你高，所以學會高看人一眼，做一個低調的智者，你才就會活的輕鬆自在。

世界很大，人海茫茫。

高山流水，知音難尋。

有一種朋友：

希望能做朋友到永久，

即使青絲變白髮，

也能在心底深深保留。

真正的朋友是，

相逢有期，心有靈犀。

風平浪靜時，一句問候；

天涯海角中，一份牽掛；

煩憂鬱悶時，一絲安慰；

孤立無援時，一些幫助；

寂寞失意時，不離不棄。

懷揣一顆美好的心靈，世界無處不飛花。春的輕盈，夏的浪漫，秋的蕭瑟，冬的寂寞，都是一種獨特的美。快樂，憂傷，感動，悲戚也各有獨特的美。你沒感受到，是因為你的心忙碌。讓自己每天躺在向日葵上，即使再沮喪依然向著陽光。心情只一秒，心靈卻永恆。懷揣一顆美好的心靈，人生處處陽光明媚。

絲絲細雨

編織成一個夢境

陣陣清風

折疊出一襲思念

朝陽晨露

映射著一絲暖意

日暮晚風

孕育著一抹希望

星月相伴

纏綿著一份依存

山間賞春露

月下聽秋蟬

枕邊夢雪景

池畔聞荷香

每時每刻

無論什麼季節

只須輕輕推開一扇心窗

便聽見兩顆心之間

流淌著的思念

拈一縷思念如風

醉看花開幾許

雨落幾重

用思念守望一份安暖

把這份美麗

婉約成一道風景

心與心相守

在這詩意的眷戀中沉醉

想你

用相思裝滿

每一個難忘的日子

輕拾一段過往

把那些點滴珍藏

不再讓這份愛

飄零

月光似水

是流淌在心河裏的思念

刻滿了每一季呢喃的印記

把愛融入每一次呼吸

在這季節的輪回中

微笑向暖

相依，相惜……

每天，都要記得帶上美麗的心情，陽光的心態，去發現生活中的美好。陽光，不只來自太陽，也來自我們的心。

相由心生，改變內在，才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。心地善良的人，容貌一定動人。

願你能做一個善良溫暖的人，淺淺笑，輕輕愛。

聽說有一個很美的地方可以把所有的憂傷都遺忘我問過天空問海洋問過失落問希望答案無非是它們心中的想像我想親眼去看一看看看是不是和我的夢一樣也許會有無數的急流將我阻擋也許要翻越一座座森林和山崗可我只是想去看一看就像有一種思念在生長我想把她的名字刻在心上我想帶著思念去遠方那裏也許是一個簡陋的農場有半畝莊稼和嘻鬧的牛羊那裏也許是一處寂靜的小巷小巷的那頭是無盡的惆悵但一切的一切都不再重要因為有你就住在我的心房

遐思在時光的一條幽深的小巷裏飄灑著溫馨的小雨，小雨用萬千條銀線巧妙地把天和地編織在一起。幾隻小鳥鳴叫著把寧靜和愜意貯滿時空的角落，它們沒有忘記那片樹林曾經是自己棲息的領地。朦朧中那溫馨的夢在暗夜裏向黎明艱難地跋涉，潮濕的苔徑上還仿佛趴著一串串勇敢者的印跡。秦時的明月仍然像一面鏡子映照著今天的山水，可今天的月色卻不能流淌唐詩宋詞的美好韻律。一大堆歷史的遐思怎能和今天的雪花融化一起，思想的翅膀帶著難解的情結向縹渺的遠方飛去。

歲月，實在是一個即溫暖又薄涼，既讓人喜愛又讓人惱恨的字眼，它褪去了青春的嬌豔，推動著時光的變遷；也將溫柔加注給喜愛它的人身上，讓一顆塵世行走的心日漸柔軟安靜。歲月喧囂，總有煩惱，迷惘不請自來，總有一些傷痛的情緒無處訴說，學會心隨路轉，學會給生命開一扇窗，時刻提醒自己心向暖陽，你會發現，世界，並沒有我們想像的那般荒涼。心中有愛，有暖，走過的旅程便不會感到孤寂、荒涼。浮世喧囂，有美好的風景可以思可憶，有溫暖的人可想可念，心底也會綻放出桃紅灼灼的芳香。清水煮墨，落筆成詩，輕輕撿拾起歲月中清芬的花枝，別於光陰門楣之上。縱使，不能將經年行走中的故事書寫成生命中的傳奇，那一絲絲溫潤心靈的暖意，也足以在字裏行間，風生水起，瀲灩生香……

人，活著活著，就不需要再找答案了；因為時間，會給你寄來答復。看著看著，好多風景已經不在了；生命有限，有些遺憾不可避免。走著走著，好多愁與煩，就全放下了；因為輕鬆的心態，才能產生快樂的因素。不計較，也不刻意，活的健康就好，過的幸福就好。人這一生，坎坷困難要經歷，酸甜苦辣要品嘗，悲歡離合要面對，喜怒哀樂要感受。所謂的來日方長，抵不過世事無常。我們傷不起，賭不起，輸不起，也等不起。所以，珍惜眼前人，走好腳下路，過好每一天。人生走著走著，就全是答案；最後，敬人生一杯酒，餘生，願你珍重！祝你歲月無波瀾！賀我餘生不悲歡！

對錯得失，其實都是一種獨特的美麗，幸福也不是看你得到的有多少，而是看你在乎的有多少，不屬於自己的不去強求，握在手裏的好好珍惜。只有學會給予，才能收穫幸福；只有懂得付出，才能有更多回報。幸福是神奇的，它不會越分越少，只會越分越多。凡事不要太計較，心胸不要太狹隘，你付出什麼，就能得到什麼。放下該放下的，退出沒結局的。靜守時光，以待流年。一朵花，就是一個生命，一個輪回，一個世界。像一朵花般的綻放，享受生活，享受美麗，享受自然；像一朵花般的凋零，感知平靜，感知灑脫，感知淡然；歷練滄桑。花無語，芬芳於心；心無言，摯愛有聲；愛無悔，坦然如斯。

無論過去多麼美好，都將成為過去；無論現在多麼不好，我們都在經歷。給自己一個微笑，世界就會微笑。做人，要像一杯水。無色則純，只要心裏清澈，世事皆易；無味則淡，只要心裏明瞭，萬物皆空；無欲則剛，只要心裏釋然，一切皆無。賦予陽光，它會給你溫暖，給你簡單的幸福；賦予微笑，它會給你美好，給你爛漫的世界；賦予沉靜，它會給你思索，給你無限的力量。像一杯水，靜靜的，清清的，坦坦蕩蕩的生活！

因緣妙有現象當下的人生在世究竟，那一切的隨然相對，當以那個方便說的我為中心，思想以前人種樹依據為後人生活標準，現實以未雨綢繆動應當下為保有，環境以適度順然為節約，信仰以慎宗追遠為表達意境行動，相對以不違背性本善及當下法之對立為自在，修行以家庭互動為圓滿，除此之外揭示攀緣是非，心波所動是非即會改變一切原有的和諧現狀，人生不求出頭只求平安順然當下，因所有的劇本當下結局都是一樣的終點，從盤古至今未曾改變過當下，這個夢中只是因緣學習，認清與享受現有的當下原有，生0與死0期間說穿了，其都是自圓其說夢然，自大是非無所不立因緣相向無知，終也遺憾隨風而逝應其無奈與無常，一句你來了畫下因緣，既是不能永恆何不圓滿自身所建立的家庭或家庭，應之而更自在為圓滿協和，減少因緣是非之存在，為之沿緣圓夢究竟人生意義，一的一切!

人跟人如果不在一個層次，

那麼你不論做什麼，對方都覺得你不對！

所謂層次，不是指社會地位，

而是人品跟認知事物的清晰程度。

酒杯太淺，敬不到來日方長，

文章太短，寫不盡世界悲歡，

走不到白髮蒼蒼，

不是年少守不到舊情，而是歲月篡改了人性；

等不到地老天荒，

不是年邁不懂得珍惜，而是生命總不辭而別！

人生一世，草木數秋，情深一往，至死方休。

衡量一下一個人不成熟的9種表現標準：

1、喜歡解釋。怕別人不喜歡自己，樣樣都說得很清楚，囉哩囉嗦毫無神秘感。

2、操心勞碌。擔心他吃不飽、穿不暖、不上進,日常絮叨，媽媽心嚴重。

3、抬杠冠軍。別人說一句，你頂五句，得理不饒人。

4、交淺言深。認為自己有秘密就是不真誠，剛認識就把隱私全盤托出，討好別人。

5、管不住嘴。沒完沒了的傾訴自己，耿耿於懷的談論過去，好為人師的評價別人。

6、圍著別人轉。常琢磨別人的一舉一動，沒有生活目標和主心骨。

7、喜歡尋根究底。不接受現實世界的陰暗面，活在想像中，死要面子，追求完美。

8、有需求不直接大膽地說出來，總讓對方猜，讓雙方疲憊不堪。

9、嘴狠心慫。喜歡撂狠話，事後又後悔，死纏爛打或跪舔對方，又卑又亢。

當你處在人生低谷時，一定要記住“潛龍勿用”。

不管你是欠了債，丟了工作，還是分了手，大多數人都會有兩種狀態：一是萬念俱灰，然後就是破罐子破摔了；另一種是到處找機會，一刻不停的想著絕地反擊，東山再起。

這兩種情況都是下策。其實聖賢關於這兩種情況都有警示，比如莊子說哀莫大於心死，心一旦被誅，體不復存在。比如孟子說“雖有茲機，不如待時”，特別是易經裏說的“潛龍勿用”。

人在低谷時最忌諱的就是行動，這個時候，你的心是不安靜的，也不是乾淨的，多是帶著抱怨、氣氛、怨惱。

所以記住兩點：

一、明白自己的損失是因緣和合的結果，不是偶然，而是必然發生，跟某人某環境絕無關係，放下怨恨不服，全然接納。

二、心平氣和後去做當下的每一件事，不要嫌小但是讓你快樂的事情，因為狀態決定境遇，當你狀態越來越好時，境遇也一定會越來越好，反之如果你的狀態不好，越努力反而陷得越深。

清晨到夜幕

朝陽到燈火闌珊

時間空間不語

見證歲月輪回

不必埋怨生活苦累也不必感歎人生多曲折

只要你願意去用心感受身邊的點滴

一切都會很美好

“夫妻是家庭系統的建築師。”這裏邊有一個誤區，就是好多夫妻以為愛是很偉大的，只要有愛一切就會自動發生，這是一個誤區。你們倆結婚的時候再有愛，家裏的一切也不會自動發生，很多東西都需要溝通、交流、上課、練習，否則的話，你都不知道你們溝通的誤區在哪兒。

君子求己，小人求人。君子無得怨自修，小人有過怨他人，嘴裏不怨心裏怨，越怨心裏越難過，怨氣有毒，存在心裏，不但難受，還會生病，等於自己服毒藥。人若能反省，找著自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的;你會，不怨不會的。明白對面人的道，就不怨人了。

“命無性不靈，性無命不立。” 所以，神無氣養不靈，命無性明不堅。

按性命本不可分，《靈文》：“命無性不靈，性無命不立。”所謂命功、性功，初指不同階段有所偏重而已。南宗雖從修命起始，實自修性入手，《靈文》：“欲從煉己純熟，方得先天造化”、“若非操存謹守，降心煉性，必無自致之理”，煉己，煉性當屬性功。所謂得“竅”之“竅”，則此“竅”乃指“玄關竅”或稱“玄牝門”。而此所謂“竅”又指一種精神境界，非身體部位。《靈文》；“以天心為主，以元神為用”；“天心者，妙圓之真心也。”《太乙金華宗旨天心章》第一：“天心者，三才同稟之心，丹書所謂玄竅是也。”《性命圭旨》：“空洞無涯是玄竅”，皆指置識神之心於虛無，恍惚杳冥之境，即所謂虛無之竅。如《靈文•采藥章》所說之乾宮亦具此義：“乾宮乃虛無玄關一竅也。”惟置識神之心於虛無之境，“天心”始顯，謂之“得竅”（不說知竅，守竅！）。王注《靈文》：“委志虛無，寂然常照，身心無為，而神氣自然有所為，猶天地無為，萬物自然化育。”伍沖虛《論丹道九篇》以還虛始，以還虛終，皆以修性括其終始。如此修持，依靜極生動，陰極生陽，無中生有之理，先天之炁，自可油然而生，初不必拘于意守丹田也（采回後當守丹田——炁穴）。