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道教內丹修煉的起步便為築基，如同修房建閣，必先奠基，基礎穩定，結構扎實，然後才能豎柱立梁，砌磚蓋瓦。所謂築基，顧名思義就是打地基的意思。在道家的修煉中，入門後的第一個階段便是築基階段。亦稱：“百日築基”。《天仙正理直論》說：“修仙而始曰築基。築基者，漸漸積累，增益之義。基者，修煉陽神之本根，安神定息之處所也。基必先築者，蓋謂陽神，即元神之所成就，純全而顯靈者，常依精氣而為用。精氣旺，則神亦旺，而法力大。精氣耗，則神亦耗而弱，此理之所以如是也。欲得元神長住而長靈覺，亦必精氣長住，而長為有基也。自基未築之先，元神逐境外馳，則元氣散，元氣敗，基愈壞矣，所以不足為基。且精逐之於交感，年深歲久，戀戀愛恨，一旦欲令不漏，而且還氣，得乎氣此無基也。氣之散於呼吸，息出息入，勤勤無已，一旦欲令不息，而且化神，得乎氣此無基也。神之擾于思慮，時遞時遷，茫茫接物，一旦欲令長定，而且還虛，得乎氣此無基也。古人皆言以精煉精，以氣煉氣，以神煉神者，正欲為此用也。是以必用精、氣、神三寶合煉，精補其精，氣補其氣，神補其神，築而成基。唯能合一則成基，不能合一則精、氣、神不能長旺，而基不可成。乃基築成，精則固矣，氣則還矣，永為堅固不壞之基，而長生不死。”可見，築基實為修復身體、益補精氣神的功法。有時築基亦稱為煉己築基，其實煉己和築基是同一個道理，築基不在煉己之外，煉己即在築基之中，二者屬於同一個意思。道教認為人從嬰兒長大成人，精?神皆有所虧損，故須經築基功夫，“煉神，調氣，養精，達到三全才可以進入百日關 ”。見《龍門丹訣》。可見築基是一切修煉的基礎，如同人們建房子打地基一樣，非常重要，基礎越好，層次越高，進步速度愈快。築基的方法有止念、入靜、聚性、回光、獨立、調息、吐納、咽津、導引等等，其輔助方法還有煉法入道，即“居靜正坐，閉目冥心，定息住?，手兜外腎，搓臍下，舉二足等方法，而道則無所不包，無所不通，不泥於伎藝之能，治疾病之功。”見《西山群仙會真記·修法入道》。可見築基可以達到靜養身心，調和陰陽，祛病健康，延年益壽之功效。 

道家的修煉築基，這裏指的築基主要是兩個方面：一是要以所選功法的要求

(一)為救拔病苦眾生，為光耀如來家業，李清岩居士無私貢獻祖傳秘方，治療各種癌症/腫瘤千餘例，有效率100%
主治：各種癌/瘤

　　據書考證，女丹功法系呂洞賓祖師傳與王重陽祖師。重陽祖師創全真教，傳給北七真人之一孫不二。孫不二元君道成後開清靜派。自此，女丹坤功代有相傳，但有說完結在清朝末年。今因多聞人言持有坤道修法，故又可見女丹功並非在清末完結，而是功傳未斷。　　

睡如佛涅槃，應朝欲方臥；正知並決志，覺已速起身。 睡眠時，應如佛陀涅槃的姿勢一樣，朝著希望的方向右脅而臥；入睡前應保持正知正念，並下決心：醒後立刻起來。睡眠是人們每天生活中重要的一項活動。前面我們也講過：睡眠前後應保持正知正念，如法而行。作為修行人，應把夜晚分成三份，前、後夜精進修持善法，中夜休息，在睡時，最好坐著睡，若不能坐著睡，應採取獅子臥勢而眠。獅子臥勢即世尊涅槃時的姿勢：頭北面西，右脅而臥，左腿壓右腿，右手曲枕頭下，左手舒伸放在身體左側，採取這種姿勢睡覺，有其深妙的道理。佛陀趨入涅槃時，以無邊智慧抉擇到獅子臥式的功德很大，因而採取了這種姿勢。我們都是本師釋迦牟尼佛的弟子，經常用這種姿勢，習慣後也就能用這種臥式迎接死亡。蓮師在《六道中陰引導文》中說過："不管哪一道的眾生，死時如果能保持獅子臥式，就不會墮惡趣，而且會得善趣果位。"以前上師如意寶也講過："我們見到牛馬等旁生接近死亡時，如果有機會最好讓它頭北面西，右脅而臥，這樣它不會墮惡趣。我們自己家人親友死亡時，也最好用這種方法來放置。"接近死亡的人，如果能採取這種臥式，會減少痛苦，安祥逝去，而且不會墮惡趣。前一段時間，士行比丘尼在學院圓寂時，就是以獅子臥式，很安祥地告別了我們。當時，我們有些道友很羡慕，也很感動，發願在自己生命終結時也要做到這樣，毫無畏懼，坦然安祥地臥著……。我想我們凡夫無論如何，最終都要死，可以說前面只有死路一條吧，不死的人一個也沒有，為此我們應該經常觀想，練習以這種臥式來迎接死亡。在佛經中說：獅子是獸中之王，有不共優勝之處。按自然規律，其睡眠也具有四種不共功德，我們如果採取獅子臥式，也能具同樣的功德。〈一〉、睡時身體非常放鬆。我們採用獅子臥式睡眠，身體各部分都會很放鬆，能得到充分的休息；〈二〉、睡時不失正念。獅子在睡眠中不會失去正念，不會散亂。我們依此臥式而睡，不會忘失修持善法的正念；〈三〉、獅子睡後，不會入於酣睡、深度昏沉之中，而是處於清明而警覺的狀態。我們依此也能如是，不會被癡睡迷亂蒙蔽。一般人睡著後，立即就會如昏迷一般，自己是死了還是活著都不知道，好象沉在很深的泥潭中一樣；〈四〉、獅子睡後，不會做惡夢。我們依此而睡，也不會做惡夢、迷亂之夢，而會經常做吉祥夢、清淨夢。在採取這樣的臥式睡覺前，在內心應作想"正知並決志"。正知正念是要求我們保持明覺憶念正法，做一定的觀修。睡眠時修法有很多，我們在講密法時，也傳過很多夢光明的修法，依之可迅速證悟法性，遊歷他方淨土，獲得種種變化、飛行等神通。在顯宗中，也有一些夢光明的修法，比如在睡前，觀想臥室裏充滿光明，或者觀想本師釋迦牟尼佛的光明照徹自己，于光明境中而安眠。堪布根霍仁波切在講義中，也講了麥彭仁波切的修法竅訣：早上觀想自己剛剛得到人身，是小孩；中午觀想自己為壯年人；下午觀想為老年人；晚上臨睡觀為臨死中陰，已睡在做夢時觀為法性中陰；早上醒時觀想為下世。這樣觀修，無常之心即能生起，睡眠中也能保持清明的正知正念。 "決志"的內容是"覺已速起身"。早上一醒來，應當迅速起來，稍作頂禮等活動，使自己清醒，後靜坐回憶夢境，於不淨夢境作懺悔……。有些人早上醒不過來，鬧鐘再鬧也不能起作用，你們應在睡前在心中堅定地存想：明早一定要在幾點鐘醒過來。心的力量不可思議，明天早上一定會準時醒過來。我自己經常有這種體驗，基本上不需要鬧鐘，自己能準時地於預定時間起來。醒過來之後，必須要立即起身，要不然，又會昏睡過去。養成清早醒來即起床的習慣後，早起就不會有困難。有些人在晚上睡覺時，經常作惡夢，妄念紛飛，有許多修行障礙。這些都是自己沒有養成良好習慣，沒有採取獅子臥式等如法姿勢，心裏也沒有護持正知正念而造成。經典中說："臉朝上仰臥易生貪心；臉朝下俯臥易引發嗔心；種種不如法的臥式，會引生各種無明煩惱。"而以獅子臥式睡，不但不會引生無明煩惱，而且會生廣大智慧，有不可思議的功德。希望你們當中沒有習慣以獅子臥式睡覺的人，最好從現在開始，改正過來。不然晚上睡下去，早上起不來了，稀裏糊塗地死去，多可惜！如果保持了獅子臥式，死神來了也不用害怕，也不用麻煩別人給你擺放身體。自己如法地躺著，只要心裏憶念往生竅訣，也不用煩惱他人助念了。《入行論》中這一段內容，講的是我們平時行為準則，行住坐臥各種行為細節中應持威儀。這些在戒律中講得很詳細，本論中所述的是其中主要部分，是我們修行人在日常中必須遵循的行為軌則。不論你是出家人抑或在家居士，如果能將這些內容學好，戒律一定能守持得很清淨，威儀讓人很起信心。無論是藏傳佛教、漢傳佛教、還是南傳佛教，任何一個宗派的修行人都應學習這些行為軌則，因為這是佛教徒最基礎的學習內容。你們在漢地學習過《四分律》、曾在叢林中住過，應該知道本論所說與漢傳佛教傳統一致。至於南傳佛教，你們有些人也在國外學過一些上座部修行人的威儀，與此處所說也相同。因本論雖屬於大乘論典，然涵括容納了本師釋迦牟尼佛所傳的行為軌則，這些沒有大小乘與宗派之分。這些威儀，每一個修行人理所應當在日常中恒常去如實行持。當然，對初學者有點困難，但只要自己經常保持正知正念，就一定能圓滿奉行這些軌則。作者在正知正念品中講述這些威儀，其原因也是如此。如果有了正知正念觀照、守護三門，時刻提醒自己："現在我在做什麼？佛陀教我們應當這樣走路、說話、吃飯、睡覺……，我應當去如法行事。"以此而將以前不如法的習慣改正。 這些行住坐臥威儀在字面上很容易理解，但此處不是要我們只瞭解而已，而是要求大家去如實做到，所以在此反反復複講了很多，無非是提醒大家時時處處以此要求自己，恒常保持正知正念，在實際行動中去真實修習這些內容。假如你在聽聞後，經常能憶念這些內容：啊，我應如論中所說，如何吃飯、睡覺……。能做到這點，你的聞法很有意義，我也沒有浪費時間。修行是與無始以來的惡習作鬥爭，所以要從生活中每一件小事著手，一點點地積累、串習下去，依靠這些威儀，自心一定能得到調伏。要不然，自己的行為一天比一天放逸，而要去調伏自心煩惱，這是不可能的事。我們行住坐臥、待人接物方面，如果能保持如法的威儀，不只是對自己修行有利，對世人也有積極意義。

對於愛好丹法的朋友來說，幾乎都聽說過三元丹法。但是世面上對於三元丹法的理解卻大多流于書本知識和猜測，宗門真傳的三元丹法與世面流行的認識有相通處，但也有很大不同。
要理解三元丹法，先要明白三元本義。三元丹法的天地人元，要先明白古人對於天地人的定義。中華傳統道家文化，對於天地人的定義是一貫而統一的，這是三元丹法名稱與內涵的來源本質。中華傳統道家文化的天地人，是這樣定義的：“太極混元之氣，清輕者上浮而為天，重濁者下凝而為地。清濁二氣，合為一體。陰陽之氣，共而合者為人”。用現代語言可以理解為：天乃是虛的靈質所構成，地乃實的物質成形，人乃是天地交合的氣質所成。這是外三元的定義。而作為人來講自然包括了天地的靈與物。也就是傳統道家文化所說的三寶天寶——神，地寶——精，人寶——氣。這是人體的內三元。

丹法中“太乙含真氣”具有特殊的意義。“太乙含真氣”，有的丹法流派也叫“先天一氣”。在傳統丹法經典《鐘呂傳道集》《靈寶畢法》《悟真篇》等著作中，都有所提及。然而，世俗丹師，多不得真傳，並不知“太乙含真氣”的核心機密，生成原理，與在丹法中的作用。

太乙含真氣，祖師的主要著述如下：破迷證道歌》雲“如何卻是道？太乙含真氣。”；悟真篇》五言四韻一首（以象太乙含真氣）

道人在丹法傳授的文章中，提到了“命卦盤”，引起一些人的猜測。某論壇幕後的團夥、QQ群，雖然在12月中旬派來臥底面授，獲取了教材與面授部分秘訣，但對命卦盤的原理與數位密碼的產生製作還是不得要領。他們回去後很快製作了改變的丹法教材，在自己群裏私下介紹，被瞭解的同道舉報到我處。他們為了達到私傳丹法，維護期塑造多年的偽大師名聲，便採用了污蔑本道人名聲，污蔑“命卦盤"是什麼靈鬼附體，道人是亂改祖師功法，使用了附體等謠言。因為只有否定了道人，否定了他們永遠不可能掌握的命卦盤技術，他們才能去行騙傳授盜取的丹法技術。

“命卦盤”不是本道人的發明，是祖師們修煉達到天仙層次所形成發現的人體機密。在古代祖師不同門派中，教法不同。比如有的門派叫做“璿璣盤”，也是指的這個東西。人體本身每個人都有一個命卦，這是父母結合受胎，受精卵形成時候所形成的人體卦象與基因密碼。在母胎時候出於先天卦狀態。出生後變為後天卦狀態。這個命卦分為內外兩個，外卦大體上人人相同，類似人體的身外生物磁場陣。內卦則每個人不同，具有個人專屬特性。內外卦數位排列，各有特點。這個內外命卦，實際是個球體狀，但有幾個重要的切面，這些切面交叉作用，形成能量的運化管道。古代把這個整體運化軌道叫做璿璣，把各個切面，叫做盤。常人的命卦是能量級別很低的，璿璣與卦盤是不清的，不成形的。修煉丹法達到人仙法，可形成天地人三盤的命卦盤（璿璣盤）。天仙階段則可形成“命卦九盤”乃至十二盤。每個盤都可以用九個數位來代表各個卦位元的不同屬性的生命資訊能量狀態，九盤共81個數位來表示。命卦盤演化，還可以形成不同圖案，代表這個階段的生命狀態與發展趨勢。命卦內盤的圖形與數位是隨著年齡與修煉狀態而有些變化的，不是一成不變的。最初祖師們都是靠修煉，逐步自己形成命卦盤。而天仙法成就的祖師，可以設計了複製自己成就的命卦盤，幫助弟子在修煉之初就形成命卦九盤，外用來護身，獲取宇宙自然能量，內助丹法修煉與變化。為弟子修煉提供大幫助，以便完成丹法深層次的提取與變化。後世的傳法師就可以一代代用此命卦盤技術，作為幫助修煉的技術傳承下去。命卦九盤中一般的門派多鍛煉使用天地人三盤，比如當年于光生先生的璿璣科學，就主要修煉此天地人三盤的璿璣盤。當今時代，真傳極少，帶盤的修煉門派與修煉者難得一見。多數人井底之蛙，不知古代祖師生命科學的研究與修煉的高級成果，自作聰明，妄自猜測，實在可笑至極了。

大家好，我沒什麼事，又是週末，比較輕鬆，跟大家聊一聊。因為這幾年市面上的丹法越來越多，前些年我也搞過丹法的傳授。這幾年通過斷斷續續的閉關，(由於身在機關單位，要上班沒有做正式的標準的閉關)。這種半閉關的狀態，也體悟一些東西。在丹法、內功在理論上和實踐上都有一些新的認識。利用這個時間和大家彙報交流一下理論上的認識。主要是丹法內功方面的認識。
對於丹法可以說我結緣比較早。我最初對丹法產生興趣源于九十年代初在大學裏，在新華書店看到一本書《金丹大道與長生不死》好象是叫這個書名，這本書現在不在了。那書裏講呂洞賓什麼的，傳說中的仙人神人，然後書中講丹法，有一些丹法描述大致的過程，什麼練精化氣，練氣化神呀，很吸引人。正好那時候學校裏搞體育試驗，在蘇州一個大學，那會兒正好是全國氣功大潮，學校裏有氣功課，學龐鶴明的捧氣貫頂。那會我身體很差，身體差到大二分體育要選，分什麼足球、健美、武術還有氣功，我那會兒身體弱的，因為北方人到他那裏吃大米非常的不習慣，每到第四節課，胃就酸就痛，就倚著桌子角，胃冐酸水，然後就給我直接安排到氣功班裏了。我們體育系的主任是王龐鶴鳴的徒弟還是誰的徒弟，是龐鶴鳴還是峨嵋臨濟宗出來的呢，當年算是巨贊法師的學生吧。然後就對丹法感興趣，然後圖書館有所有的氣功雜誌，那會是氣功熱嘛，我們圖書館裏都有，包括一些書籍，那時候沒事就看，看的很多。

中國營養學會秘書長翟鳳英、中國中醫科學院教授楊力、蘇州榮格心理諮詢中心高級督導王國榮制定了一份“養生乘法表”。只要將下面這個“九多九少”口訣熟記於心，並逐一實踐，或許你能從中獲益一生。

1、寂照法：

口眼輕閉，頭身中正，下頜微收，含胸沉腹，鼻對臍，默運腦中先天性光，凝注丹田虛空之地，朗照牛眠這地永存不散，雙目猶日月之光，有奪天地造化之

黃精具有調節血壓（對血壓配伍不同有雙向調節），降血糖，降血脂，防止動脈粥樣硬化，延緩衰老和抗菌等作用，黃精多糖具有免疫啟動作用。用於陰虛肺燥，乾咳少痰，及肺腎陰虛的勞嗽久咳等。用於脾胃虛弱。既補脾陰，又益脾氣，用於腎虛精虧得頭暈，腰膝酸軟，鬚髮早白及消渴等。
概述：黃精，別名雞頭黃精、雞頭根、黃雞茶，是百合科植物囊絲黃精的根莖，系常用中藥材。黃精可供藥食用部分是地下橫生的肉質根狀莖。中醫在臨床多用作補中益氣、潤心肺、強壯筋骨的滋補藥，並有久服輕身，延年益壽的廉潔。

我叫M，是一個大學在讀的學生。

埃及的金字塔，被稱為世界七大奇跡之首，金字塔中的石塊蘊藏著一套相互有內在聯繫的數字、尺寸、重量、角度、溫度、方位、幾何題，與地球上的子午線、地球與月亮及太陽的距離有著神奇的吻合，更多的神奇的東西，人還不能領悟宇宙資訊的密碼。

靜坐功夫是個硬功夫，需要1-2年的時間，慢慢熬，慢慢練出來。一開始的時候確實是活受罪。一旦氣脈通了，熬出頭了，靜坐就是最高的享受。

第一步　　收心求靜
　　法訣

原來身體是這樣防禦的呀！太值得看了！
從打噴涕到癌症的9個步驟……存在卻被你忽略的！！！

1、如果肺經不通的常見症狀:怕風、易汗、咽幹、咳嗽；過敏性鼻炎、皮膚乾燥、容易過敏；動則氣短胸翳、面色皮膚無華。

（ㄧ）「光的秘密。豐盛富裕」：找個沒有干擾的時間與空間、坐下來（不可以躺下來）閉上眼睛、在腦海裏跟心中小孩重複再重複的說：我是光！

除了光以外的任何東西都不存在！

一、風影功

     背北朝南，雙盤打坐。不能雙盤的，也可以單盤。右腿在左腿上，雙手重疊放在小腹前結成水火印。

現在就把這套能抗癌兼治百病的功法敘述如下：
一﹒肺部運動：可以站著、躺著或坐著練，只要空氣流通的地方就可以練。室內、室外、戶外、樹下皆可練，只是剛吃飽不可練，飽的感覺消失了就可練。動作是用力以鼻子吸氣到肺部，吸飽後就暫停，停一下，感覺會難過，就從嘴巴吐出來，不用刻意停很久，停太久，肺中停留太多二氧化碳，反而不利健康。吸、停、呼三個動作，反覆連續做至少十分鐘，能做二十分鐘更好，癌症患者最好累計每天能練六十分鐘。如此可快速增加血液中的涵氧量，奠定抗癌成功的基礎。