對於愛好丹法的朋友來說，幾乎都聽說過三元丹法。但是世面上對於三元丹法的理解卻大多流于書本知識和猜測，宗門真傳的三元丹法與世面流行的認識有相通處，但也有很大不同。
要理解三元丹法，先要明白三元本義。三元丹法的天地人元，要先明白古人對於天地人的定義。中華傳統道家文化，對於天地人的定義是一貫而統一的，這是三元丹法名稱與內涵的來源本質。中華傳統道家文化的天地人，是這樣定義的：“太極混元之氣，清輕者上浮而為天，重濁者下凝而為地。清濁二氣，合為一體。陰陽之氣，共而合者為人”。用現代語言可以理解為：天乃是虛的靈質所構成，地乃實的物質成形，人乃是天地交合的氣質所成。這是外三元的定義。而作為人來講自然包括了天地的靈與物。也就是傳統道家文化所說的三寶天寶——神，地寶——精，人寶——氣。這是人體的內三元。
明白了人體內外三元，三元丹法的問題也就很好理解了。丹法的實質就是重重陰陽的顛倒作用昇華，直到純陽還虛合道的過程，也是提升精子卵子昇華後的元精元卵結合成胎，修成新的高級肉體來承載昇華後的魂魄系統和意識的過程。
天元丹法就是以虛空天陰陽為主，以天煉地煉人。內則是以修神（天）為主入門，內修三元，煉神煉氣煉精。內外結合，此類法門非常重視天道修煉，修人心合天心修人性合天性，以獲得天道的支持，達到天道煉人道與地道。此法虛空主導，修煉需要擇天時，清靜修陰陽，侶來自虛空無為。另外常有虛空的所謂仙丹嫌藥服食襄助，，實際僅僅是負品質物質的表現形式，不可用迷信神學的觀念去理解，那是錯誤的！更不需追求。此天元法在主要靠心性與法訣，侶用虛空，不需實求。可見，天元是以性（神）入命（氣），再煉形（精）成就仙體的法門。
地元丹法就是以實體地的陰陽為主，以地煉人與天。此法內則是以修精（地）為主入門，內修三元，煉精煉氣煉煉神。此類法門非常重視地道修煉，修心修德行，地德載物，以獲得地道的支持，達到地道煉人道與天道。此法實地主導，修煉需要擇地利，雙修修實體陰陽為主，侶來自實體需形體和合，形體乃實“地”。另外可以配合地元燒煉的實體丹藥來幫助，一般是不需要的。此法為仙家最秘密，皆因侶用實體。易遭誤解與天譴，火候掌握不好也會損命，再加實體丹藥技術要求高，弄不好就中毒損命。此法難求難煉。侶和丹藥都需要靠難得的機緣，有緣有份，尊天理合國法才符合大道。可見，地元是煉形（精）入命（氣）再修性（神）的法門。
人元丹法就是以人體的陰陽為主，以人煉天與地。此法內則是以修氣（人）為主入門，內三元，煉氣煉神煉精。此類法門非常重視人道修煉，修心修德心同時也重視德行德性，以獲得人道的支持，達到人道煉地道與天道。此法人體主導，修煉需要擇社會環境，雙修修人體陰陽為主，侶來自實體，身體不接觸的氣和合為主，結合虛空（神、天）的陰陽與實體（地、精）陰陽和合，但屬於關鍵變化時候的作用，雙修雙成，絕無損人利己之說。圈內著名的“知音塵侶”法門，就屬於人元丹法之一種。另外老弱者，可以配合“破竹還虛用竹補”的補氣法，但有違天德，非救命不可為，古代醫家也是不得已救命才用。此法為仙家秘中顯，顯中密。不過法訣與侶，都較難求。既要機緣巧合，選擇地利，也要合天理人倫，國家律法，才符合大道。可見，人元是煉命（氣）入性（神）再煉形（精）的法門。
三元丹法，仙家秘密，得一而可完大道。仙長生之道，聖法三元丹法，都是在修得真意的前提下展開，真意不得，不可能進入三元丹道正功，所謂還丹容易，煉己最難，這個煉己，就是修真意的過程。“四象五行全籍土，三元八卦豈離壬”，刀圭之秘，全在真意為基，性修母子，命修夫妻，生殺顛倒，不遇真師莫強猜！仙道三元丹法，難遇而易成，一旦真師點化入門，變化是十分快速的，修行需憑德性深，有緣遇的到，有福得的著。仙道貴生，無量度人，一道三元，天元可普。
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