“意”都具有意義。層次越高 其意義越直接明顯。
但是 觀意之初期 “意”就不一定那麼直接明顯了
初期的“意”與普通夢境差不多 所見之事物有時候很莫名其妙 很難以理解
這就需要我們用自己的智慧去慢慢分析了
分析“意” 要有格物法。我們用什麼理論法 去分析這“意”的意義呢？
例：某人為調節風水 把電腦往房間北區移了很大一段距離。當晚夢境中 幾雙鞋子都破了。何解？
如果沒有格物法 是很難理解這個夢境的意義指向的。
其人風水用神是木，金克木 那麼金就是敵人，火克金 那麼火就是護衛神。鞋子是保護自己的 保護自己的腳不受傷 也就是說鞋子屬火。鞋子破了 就是火受傷了。因為調節風水 把電腦往房間北區移動距離過大 導致水過旺而火受傷 所以夢境中出現幾雙鞋子都破了的景象。
本例中 五行風水就是其格物法。
當然格物法千千萬萬 看大家把握到了什麼樣的格物法 喜歡運用什麼樣的格物法。
不存在沒有意義的夢境 更不存在沒有意義的“意” 缺的只是辨別“意”的能力。
當然 低層次的“意”意義不大 我們完全可以忽略。
待“意”的層次高了 其意義指向會明顯得多 而不會如此的隱晦
或許“意”會化成人形 直接來對你說：電腦移動太過了 要略微移回來一點。
人的本質內涵就是樸道德化身代表，是宇宙的全息。人修道就是要泯滅自我後天意識返回本源道體。修道的過程就是不斷回歸宇宙本源道體的過程。故古人稱返璞歸真，回歸原始本真。
人之貪心無止境！只有依靠修道入空與自然之道相合相融才能汲取無限的宇宙資訊能量充滿心靈而達心滿意足！心滿意足則自然出現淡泊寡欲。由此自然消除人的貪心欲望與追求鬥爭。顯然獲得足夠的精神能量是消除個人貪心欲望與爭鬥不止的根本唯一的最佳方式。
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