民間我們經常會遇到某某突然有了“仙”了，可以給別人查病、看病了，還會算命之類的，發現有的“大仙”還挺准。全國各地，恐怕都有類似的情況發生，而且人們對此比較熱衷，紛紛拜訪過。那麼瞭解了下面的內容，會幫大家解開所謂“大仙”之迷。
有人在偶然因素的整合作用下，也可以展現出超常功能來。這樣獲得的功能，沒有通過修練，也不是先天的自然呈現。這裏有兩種類型：一種是先天素質比常態人好，大腦中常態智慧信息量優勢反應不那麼突出，功能也不很混濁，基礎比較好，對各種刺激反應比較均勻。有了這樣的前提，他受到外界的刺激，如日常生活當中受到驚嚇；或者突然遇到車禍；受了強大的具有整體性特徵的物理因素的刺激，如電場、磁場、雷擊等。有人中了雷擊，沒被擊死，反而出功能了。在高壓電場、高強度磁場中有人也出功能。因為強大的物理因素可以誘導身體裏面起整體性的變化，就容易出現整體反應，而呈現出超常智慧。另一種情況是或許大病一場，病好後發現突然有了某種功能。
當一個人具備一定的出超常的條件的時候，會因驚嚇超常功能突然展現出來，原因是一般人受到驚嚇後意識是向外反應的，如果這個時候向內反應，裏面整體化了，功能就出來了。大病一場功能也可能出來的原因是，長期得病需要休息，這時候大腦接受外面刺激少，能量消耗的也少，使大腦得到的營養多了，也能使功能得到整合。
民間有些這樣的人自己出了功能，但對超常功能並不懂其中的道理，當然也不會想到是自身大腦的功能體現，加上腦子裏人們對神、仙之類的烙印，非常容易走到迷信裏去。會認為有什麼什麼仙上身了，你想知道什麼，一問他就會告訴你。象這種情況剛開始的時候是非常準確的，當時間長了發現也不准了。原因是不明白其中的道理，意識走到仙上去也是一種外求，長期會消耗大腦能量，加上不懂得如何補充能量，所以，時間一長功能體現的就弱了，就會失去準確性。當徹底丟掉功能的時候，就認為是大仙走了，不幫你了，這時候發現身體會變得非常的虛弱，其實是能量消耗的差不多的原因。
我們大家明白了這個道理，突然間出現超常功能，一定要有個科學的認知，千萬不能走到迷信上去。有人還會自發打手印，講一些我們聽不懂的話，說是宇宙語，或者認為自己是天上派下來的等等。其實這是一種局部自發功的表現，所謂宇宙語也是一種意識自發功。象古代的巫術之類，跳的舞就是一種自發功。關於自發功後面文章再單獨論述。這裏提醒大家一定不能走到迷信裏去，都是大腦自身的功能。
佛家其實早就明白其中的道理，所以臨濟宗的當頭棒喝就是讓僧人突然受到刺激。一打，一機靈，內向性的機靈到大腦裏邊去了，裏面整體化了，這就是開悟、明心見性。一般我們反應都是外向的，如果整體性反應是外向性的，意識跑到外面來就起不到這個作用了。這種刺激呈現多樣化。所以我們看佛家開悟什麼情況的都有。比如象虛雲禪師，茶杯沒接住掉在地上，他聽到杯子碎了的聲音後開悟了。有人睡覺半夜裏枕頭（木頭做的）掉地上咚的一聲開悟了；有人去戲院看戲，臺上的幕打開的瞬間開悟了。門“吱”一響，或靜的時候 “唰、唰……”的腳步聲嚇你一跳開悟了。五花八門，但有一個特點，都是受到點什麼刺激開悟了。
說我們常人怎麼天天受刺激也沒開悟呢？所以，這需要有條件的，在條件具體的前提下才可以做到。出家人腦子裏天天想著如何開悟的問題，意識一直是內向走的，而我們平時意識都是向外的。一受刺激一般習慣性的向外，不會往裏面走，所以也不會開悟。
佛家講：“擔水砍柴皆是道，灑掃應對盡通玄” 就是這個道理。灑水、掃地、應酬的日常事物都可以通到玄上去。我們為什麼通不上去，因為我們不會專注去做事，不會意識內向性的去運用，只要隨時隨地內向性運用意識（內求）就能解決問題。修練者反復強調意識內向，道理就在這點上。實際上大道至簡也是這麼個問題。
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