013、有魚
有魚一族有這種想法並非沒有原因，他們會製作舟楫、結網捕魚，便有些看不起深山中那些相對原始落後的野民。清水氏覆滅後，外來的商販雖然減少了，但也還會有，因為位置的原因，商販帶來的東西如今大部分都和有魚村族人交換，然後再被有魚村人帶到中央谷地與其他各部族交換，他們等於壟斷了與山外的商貿。
有魚村共有六百多名族人，是蠻荒中人丁最興旺的一個部族，也擁有多名已邁入初境得以修煉的修士。比較起來，假如路村沒有若山和若水這兩位高手，實力是無法與有魚村抗衡的。但外人並不完全清楚若山究竟有多厲害，對於若水，大家更是瞭解得很少。
剛開始的時候，有魚一族的野心還並不太過分，他們只想占取清水氏一族覆滅後最大的好處而已。可是這幾年過去了，他們自以為看清了蠻荒中的形勢，想法便越來越多。有魚一族的首領，漸漸不僅想取清水氏而代之，還想統禦蠻荒中各部族聽命、能號令其他各部族，這必然會導致越來越多的衝突。
最早的衝突是由一種很特殊也很珍貴的東西引起的，就是鹽。清水氏族人在那片谷地邊緣開鑿了幾口鹽井，鹽井中能汲出鹹泉，煮鹹泉可以制得鹽。這一帶蠻荒中各部族需要的鹽，以往只有兩個來源，要麼是清水氏族人所制、要麼是山外的商販運進來的。
但在以前，山外的商販所到達的最終地點也是清水氏的城寨，所以各部族還是要到清水氏的城寨中用各自的物產來換取鹽。清水氏一族覆滅後，鹽井一度廢棄商販亦不至，山中各部族有段時間極度缺鹽。
缺鹽，就少了一種處置與保存新鮮肉食的方法，也不能給其他食物調味。這些倒是其次，反正山中各部族的新鮮肉食基本上都會很快吃掉，採用晾乾、烤幹的方式也能再保存一段時間；更重要的是身體受不了，人在長時間勞作中的耐受力會下降，甚至會引發各種病症。
各部族開始在鹽井汲取鹹泉，然後拿回去直接讓族人飲用，可是在險峻的山路上運送鹹泉實在太費勁了，後來就各自開始煮鹽。但維護鹽井是一種高明複雜的技能，需要大量的人力和專有的工具，不是一般部族能承擔的。
有魚一族便趁機佔據了鹽井，他們會打魚，有很多時候打到的魚一次吃不完，因此更需要鹽處置保存，而且他們從外來的商販那裏打聽，也漸漸學會了怎麼開鑿與維護鹽井。有人能專門鑿井維護並煮制食鹽當然是好事，這總計需要男女近百號人才能維持。
鹽雖然很重要，但畢竟不是衣食，僅僅有鹽也是活不下去的。很難有一個部族能抽出近百人來專門產鹽，他們的衣食都要靠其他人的勞作來供養，就算有魚一族這麼做也很勉強。但有魚村佔領鹽井後卻有更多的好處，所出產的鹽不僅自用，還以高價與其他各部族交換物產。所謂“價”是一種衡量的概念，表示交換某種東西所要付出的代價。
這種代價是可以估算的，假如這近百號人不采鹽的話，從事其他勞作能夠獲得多少物產，那麼大致就可以交換到他們所出產的那些鹽，這是原始部族之間最樸素的觀念。有魚村剛開始也是這麼做的，可是後來開價便越來越高，遠遠超出了這個限度，引起了其他各部族的不滿，衝突當然難免。
有魚村首先安撫了蠻荒深處、居住地最遠的幾個妖族村落，答應用鹽和他們交換其他部族所沒有的一些特殊物品。那麼剩下來的紛爭，就發生在距離相對較近的人類部族之間了，有魚村則表示出一種蠻橫的態度。
在這種情況下，唯一有實力與有魚村抗衡的就是路村。但是族長若山心裏也明白，如果不算上他和若水這兩位高手，路村是鬥不過有魚村的。他們這樣偶然出現的高手，在部族裏並不能常有，而且他早年也曾到巴原中遊歷，親眼見到過巴國分裂後諸子爭王的戰亂，不希望這一帶蠻荒各部族也陷入那種慘烈的紛爭混亂中。
若山想起了太昊、神農、軒轅等史上各位天帝在身為人皇時期的傳說，他們都是聯合了各部族結盟、解決紛爭共決事務，所以若山也想用這種方式來解決。可是建立一個部族聯盟的話，首先就要將有魚村說服，而大型的聯盟也要從小型的聯盟開始。
路村還難以單獨與有魚村抗衡，但是再加上實力不算弱的花海村，就足以讓有魚村低頭談判了。在他們的號召下，也能得到其他各部族的支持，以解決鹽井衝突為基礎進而解決那片谷地上的其他紛爭，最終形成部族聯盟。
經歷過衝突戰亂場面的若山心裏清楚，鹽井的事只是一種徵兆、一個發端，如果不將衝突在萌芽狀態中解決，那麼將會導致更大範圍、更嚴重的紛爭，甚至會引發部族之間的混戰。很多人的命運將極為淒慘，蠻荒中的很多部族也承受不了那樣的衝擊。
前天若山帶著伯壯、仲壯等族人，到了原清水氏城寨所在的谷地，就是去商談這件事的，卻恰好同時發生了花海村的猴子騙路村人東西的事情。以此為契機，他回來後順勢就與花海村談成了結盟。
結就是聯結，就像兩件東西被繩子綁在一起，而盟則表示遵守共同的約定。
五歲的虎娃當然不清楚山爺做成了怎樣一件大事，村寨外的紛爭尚非他所瞭解，那是大人們操心的事情。倒是斷崖上架起的那座橋引起了他濃厚的興趣，他也是第一次很直觀地瞭解“橋”這種東西。曾有很長一段時間，虎娃一直認為橋是蠱辛發明的、又被山爺改進，很久之後等他走出蠻荒見到了更多、更古老的橋，才清楚原來不是這麼回事。
有了這座橋，也給虎娃的生活帶來了很大的改變，他的童年有了更多的樂趣，足跡也能走得更遠、有了更開闊的眼界。過了橋的斷崖那邊，是一片相對開闊的緩坡，再往上穿過山林大約走三裏多路，便能來到花海岸邊的花海村。
山野中有各種危險，村寨中的孩子是不能亂跑的，但自從這座橋通了之後，人們經常往來，從路村到花海村之間的這片區域也變得相對安全。在群山環繞的地帶，放眼望去便是山巒，在虎娃的童年，所見最開闊的風光便是花海，也是他在現實中所見到的最美的風景。
之所以說是現實中，因為他還擁有夢境。自從進入初境修煉後，虎娃就很少再做別的夢了，但他的修為遠未達到至人無夢的境界，後半夜還是自然會睡著，睡著了偶爾也會做夢。他經常做那個同樣的夢，感覺卻總是很朦朧飄渺，醒來後記不太清楚。
……
路村除了狩獵和養雞、到山中挖采葛根等東西之外，主要的物產就是榆樹莢、青岡橡的果實、火麻與菽豆。村後的山中有大片的青岡橡和老榆樹林，那是天賜的禮物，而火麻與菽豆是族人自己種植的。但是受地勢所限，路村周圍並沒有大片可精耕的土地，只能在村後的山坡上開闢出一片火麻林環繞的菽豆田。
他們還把火麻和菽豆的種子撒在周圍山林中，使之雜亂地生長，這只能是野種天收了。野種天收的產量以及採集難度，遠遠比不上自行開田耕作。那座橋通了之後，斷崖對面卻有大片合適的地方，路村又有了更多的勞力，他們走過斷崖又開闢了新的火麻林和菽豆田。
再後來花海村人也學會了種植火麻和菽豆，他們從山上向下方開闢田地，漸漸與路村人所開闢的田地連接成片。多年後的花海村不僅與路村結盟，而且通過交往與通婚，生活方式與各種習慣漸漸接近直至同化。
花海村人原本無姓，後來就有人以路為姓，而另一部分人則以花為姓。兩個原本很接近的部族因為一座橋被同化融合，路村與花海村形成了山中一個小小的部落，擁有兩座田地相連的村寨。
遠方的理清水也暗暗點頭，路村的族長若山確實是這片蠻荒中最為出色的人物之一。若山就是在他的指引下度過初境得以修煉的，不到四十歲便邁入了五境。可惜就像世上絕大多數修士一樣，終身也難邁入六境，這幾十年來，若山的修為一直就是五境九轉巔峰。
若水邁入五境比若山晚了幾十年，如今卻已經是五境七轉，與若山的修為也相差不大。評價一個人當然不能只看他的修為，修煉只是個人的事，若山還要與別人打交道，擁有各種身份和成就。在理清水看來，若山讓路村與花海村結盟，可稱挫銳、解紛、和光、同塵。
當然了，花海村與路村融合為一個部落，那是很久之後的事情。在虎娃的童年至少年時期，他們還是兩個剛剛結盟、尚處於相對獨立發展的部族村落。倒是兩村結盟後不久，蠻荒中央谷地的鹽井紛爭被解決了。
路村與花海村結盟成為蠻荒中最強的一股勢力，而有魚村的行為也招至了其他部族的不滿，若山又得到了更廣範的支持，所以他們聯合了各部族和有魚村商談。最終的結果仍然是有魚村負責經營鹽井，但是開價變得更為合理。
維護鹽井、保持源源不斷的產鹽需要近百人協同勞作，這近百人所產鹽的價值，不僅包含他們從事其他勞作所獲的物產價值，而且應交換到更多。因為這是一種技能更高的勞作，不是人人能幹的。還要考慮開鑿鹽井使用與損耗的工具也須專人加工，其中有些還是普通人無法製作的，比如鑄鍛而成的金屬器物，這種代價就很難明確衡量了。
所以若山提了個建議，各部族若想負責經營鹽井，都可以自己報價，若有誰打算搗亂、故意報價很低，那麼接下來一年他們就得按這個價向大家提供鹽。這樣商談到最後，還是讓有魚村經營鹽井最有利。
有魚村獨自抽出近百號人手也不容易，若山又提出，可以讓各部族派人來幫工，所獲得的報酬就是鹽。於是各部族鹽的來源就有了兩個，第一是用物產交換，第二是派人到鹽井勞作取酬。以解決這個爭端為基礎，蠻荒各部族漸漸形成了一個不算緊密的鬆散聯盟。
那片谷地中的田地，根據自發耕作的情況進行了明確的劃分，而中央適合建築房屋的平地為各部族共有。漸漸地有更多人開始在那裏建造房屋，各部族雜居混處，也有人開始將清水氏城寨廢墟中的石料拆除自用。
清水氏城寨漸漸消失，谷地中出現了一片新的、範圍更大的建築群，中間還交錯分佈著小片田地，建築之間的空地上形成了新的集市，到達這裏的外來商販也漸漸多了起來，各部族需要的鹽又有了第三個來源。
假如再有城牆的話，這便是一座城郭的雛形。但這一切只是雛形而已，在虎娃的童年時期，人們才剛剛解決鹽井紛爭，但蠻荒中的變化已開始不可以逆轉地出現。
有魚村並沒有損失什麼應得的利益，事實上，他們因自身的優勢仍享有最大的好處，但有魚村的族長以及族中的若干高層人物卻很不滿。因為在這些事件的商談中，一直以路村的族長若山為主導，山爺的大名傳遍了蠻荒中各部族，受到人們一致的尊敬，儼然已是部族聯盟的領袖，這原本是有魚村族長謀求的地位啊！
雖不滿也無奈，有魚村的高層只能暫時隱忍。
虎娃對此所知不多，他的童年是無憂無慮的快樂，甚至沒有意識到歲月的流逝。理清水一直在為虎娃擔憂，也在關注著他的修煉，可惜如今的山神已經沒有當初那般若大神通，只能看見他日常舉止卻無法暗中感應神氣的變化，所以竟看不出什麼端倪來。
虎娃並無什麼神通法力，當然也談不上使用什麼神通法力，他在大人們眼中不過是個特別健康快樂的孩子。理清水既然看不出端倪，若山和若水這兩位高手也沒發現什麼。
但虎娃在很健康地成長，令理清水很驚訝同時也松了一口氣。這孩子五歲時已初境九轉圓滿，照理說早就可以邁入二境修煉了，這樣便會導致各種隱患。可是虎娃並沒有邁入二境，他一直在修煉初境，如果這麼算的話，他究竟是初境第幾轉了？
世上能明白此事的，也只有虎娃自己，可惜虎娃還沒有意識到什麼。假如計算他的初境修煉究竟有幾轉之功，前後恐怕有九九八十一轉、歷時好幾年。但虎娃遲遲沒有進入二境，令疑惑中的理清水突然想明白了一件事，終於徹底放下心來。
虎娃之所以沒有邁入二境修煉，並非是因為沒人教他，也並非初境修煉不得圓滿，原因只是最簡單的道理——就是他不能！
他這是一種自發的、最樸素的、諳合于大道的修煉經歷，二境修煉的是腑髒筋骨，在生長發育沒有達到一定階段之前，虎娃在這種自然的狀態中就邁不出那一步。這對虎娃而言反倒是一種好事，避免了理清水最擔憂的事情。
漫長的枯坐歲月中，理清水也在充滿好奇地等待——虎娃究竟能從什麼時候開始邁入二境修煉呢？也許是從童年到少年的過渡期，當感知已完全發育成熟之後，身體的各種機能也進入快速成長的階段。而虎娃的二境修煉，應該就伴隨著身體漸漸發育成熟的過程。假如事實真的是這樣，就等於印證了理清水的猜測與判斷。
理清水不愧為世上頂尖的大宗師，他的猜測與判斷是完全正確的。但理清水也始終想不明白一件事，虎娃當初究竟是怎麼邁入初境修煉的、這種自然的狀態又是如何出現的？
其實人生有一種玄妙的境界尚非理清水所知，若山與若水就更不清楚，虎娃本人也許有朦朧的感覺，但他還無法總結與訴說。初境又稱初照境，那種奇特的狀態，其實每個人都曾經歷過，就是剛剛來到這個世上的嬰兒時期——人之初。
胎兒將脫離母體未脫離母體之際，生命已經孕育成熟擁有了意識。可是五官卻很難接觸到除了生命律動外的資訊，整個身體被羊水包裹處於一種封閉的狀態，眼睛也未睜開。此時人沒有任何雜念，意識活動最清晰的感應就是自身，宛如初境中的內照。
當人們離開母體出生到這個世上，但五官感知尚未發育完全，他們往往以一種非常朦朧的感知去延伸瞭解這個世界，似五官又非五官，或者很難明確地說是哪一類感知。這種感知滿足嬰兒的好奇，使他們獲得某種安適，也會讓他們受到驚擾。
人之初，皆經歷過初照境，但長大後卻不會留下記憶，這種經歷只是潛伏在識海深處。嬰兒的初照境是與生俱來的一種狀態，並不意味著什麼神通，要想在這個世界上生存下去，他們必須睜開眼睛張開雙手，然後漸漸脫離這種狀態。
比如虎娃，他最早的記憶就是從山爺點亮那盞燈開始的，並不記得嬰兒時的經歷。但是人們能夠進入初照境修煉，原因就是曾經擁有過，只是在塵世中越行越遠，已經很難找回了。
當人的感知漸漸發育清晰之後，因為各種機緣再進入初照境，此時並不僅是回歸嬰兒的狀態，也是一種全新的昇華，就像水蒸發為水汽、再凝結為水滴。此時靈智已開，可以主動去探索、體驗、感悟與修煉，這就是修士所謂的初境。
若水讓族中年滿十六歲的男子與十四歲的女子觀看她紡布，以此指引他們入初境，這種選擇並沒有錯。而虎娃是個特例，他是自然喚醒或者說回歸了嬰兒的狀態，但又伴隨著對世界的感知和認識的成長，進入了初境修煉。因此他九轉圓滿之後仍在修煉初境，直至同樣以自然的歷程邁入二境。
這一點也是理清水尚不明白的，他只清楚虎娃已不知修煉了初境多少轉。族人們當然不清楚虎娃的狀況，但虎娃卻成為大家都喜愛的孩子，尤其是兩村結盟之後，他也受到了花海村人的歡迎。
虎娃經常跑到花海村去看山水，族長蠱辛叮囑他不要跑到水裏去玩以防出現意外，同時也叮囑其他族人關照這個孩子。虎娃在花海灘邊揀到過天鵝蛋，也按照規矩交給花海村共同分配。但是每年到了合適的季節，虎娃幾乎總有天鵝蛋吃，經常還有天鵝肉吃，盤瓠跟著他也沾了不少光。
花海村的天鵝蛋是共同分配的，根據揀到的多少和族人的貢獻。花海村有三百多人，當然不會每次人人都分到一個完整的蛋，可是路村的虎娃卻是一個例外。每次花海村分天鵝蛋的時候，不論多少，都會拿出一個完整的蛋送給他。這是當年的承諾，因為蠱辛族長對虎娃說過，只要他答應了換給花海村一隻公雞，今後就會有天鵝蛋吃。
水婆婆私下裏問過虎娃，當初既然已明白花海村人的企圖，為什麼還答應得那麼痛快？虎娃則眨著眼睛反問道：“假如花海村人也會養雞，路村人的雞蛋會少嗎？”
水婆婆笑道：“當然不會！但那樣的話雞蛋就不是路村人所獨有了，你是怎麼看的？”
虎娃稚聲稚氣地答道：“其實我們村的雞蛋，自己都不夠吃呢，只是有時候不得不拿出去換更想要的東西。花海村就算學會了養雞，也是一樣的。
路村人學會了養雞，有肉有蛋，就可以節省很多功夫，有更多的時間和力氣去做別的事情、得到更多的東西，花村人也一樣啊。這樣大家的東西都多了，各自能交換到的東西也就更多了，我幹嘛不答應呢？”
水婆婆好奇的追問道：“你就是這麼想的？”
虎娃：“這就是我看見的事情啊！”
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