一、朝拜水

朝拜水在向前三方之水歸聚於明堂,形成明堂外邊三方高聳,在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英毫。

 

二、八字水

八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。

詩曰:向前來水八字流,多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向墳的方向流來叫卷廉水,只要流到墳前就視為卷廉水。

詩曰:茫茫大水卷向前,家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡,侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主兒孫後代輩輩窮,向前如有水塘呈此形狀也算。

五、艮前水

不管立什麼向,只要東北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。

詩曰:墳墓要遇艮前水,家中必定出土匪。

六、玉晶水

明堂前水如圓鏡,四季不枯乾水透明無雜,味稍呈甜味。

詩曰:玉晶之水在向前,家裏無官也清閒。

七、天池水

在向前的群山之中,頂峰後斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周圍群山俊秀,天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴,向口對準天池,出文武大貴之人。

 

八、望月水

向前明堂如半圓彎月一樣,向外弓,而內抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性發貴在前。

九、發貴水

向前明堂分上下二水貫通,水同歸一路,上塘為倉,下塘為庫,使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須,主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右,多生女孩。如宅後出現,多換姓之人。

十、八煞水

向前有四道河流,水從四下流去,不能同歸一路,如有此水,斷子絕孫,此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水來到右,從右反左而行,出逆子奸詐之徒。

十二、扛屍水

明堂中間有一斜路通過,如扛屍之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在鄉。

十三、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜,形狀如刀似劍,其家先發財十五年,但多數沒有繼承人。

在向前三方之水歸聚於明堂,形成明堂外邊三方高聳,在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。

詩曰:明堂之外高又高,兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜,家中出秀才。陰宅風水之“八種路”

一、艮方路

墳的艮放如果有路,距離為5米左右,墳主的後人會出強盜,成為賊子賊孫。路大要出匪首,路小出偷摸之人,婦女不乾淨偷情。詩曰:艮方有路不算強,男是強盜女做娼。

二、坎方路

墳的坎方有小路,或明或暗直通墳後,家中會陷凶連續,滿堂受損,牛羊倒死。

詩曰:坎宮直路出夭亡,如果發叉更悲傷。喝藥上吊年青死,有人乞丐在外鄉。

三、乾方路乾方如有路發叉,家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩,兩個路叉為兩匹青麻,叫搓繩路。如果路不發叉,家中會出拐子和斷腿之人

四、兌方路

墳的兌方如有路直刺墳。二、四、六、八、十房中會連續出現少女暴死,如果路的形勢寬大,兒女滿堂受損,這叫短劍路。

詩曰:兌方短劍人口傷,劍劍滴血見紅光,兒子必然外鄉死,少女老母淚汪汪。

五、坤方路

坤方如果有路直射墳墓,墳的後人掌家的婦女有暴死。路如果打彎成弓形,在墳的坤方出現此形狀,家中就不但出老母傷亡現象,還會出現婦女不正經,淫性敗家風。

六、離方路

離方如果有路似見不見,隱隱約約叫做穿堂路,家中會出現少女逃婚,少男娶遠方女子為妻。如果路成叉路形,家中男子多在離方找親。

七、巽方路

巽方有路,對長女不利,如果是斜路,通向震方,對中男不利。

詩曰:巽方有路通正東,少年男子冷清清。不是早死便無妻,一生辛苦百事空。

八、震方路

震方有路,如刀劍形刺向墳墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受損。如果路窄死亡更慘,會出喝藥、上吊、槍殺……

詩曰:震宮卦數名為雷,雷公閃降舉神錘。震宮路來多兇險,必然中男吃盡虧。



陰宅風水之“八種窪”

一、乾宮窪陷

在陰宅風水上墳的乾方不管墳向如何,只要在乾宮低窪存水,其家會出當家的男子早死,丟下孤兒寡母。

詩曰:乾宮如果現窪地,大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少當家翁。

 

二、兌宮窪水

墳的兌宮窪水,而且是窪地一片,其家少女之人多災多病,如果再有水塘出現,其家少女多患胸腹之病,久治不愈。

詩曰:兌方有坑將水停,水要停留血不通。女子多病與多難,四季用藥在家中。

三、坤宮窪地

坤方有窪地之處,常年積水為母血鏡,也為虎開口,主其家主婦早死早亡,如果是河流從坤宮流過無妨。

四、離方窪地

離方如過低窪,構成魚鱗水,坑內高低不平浸向墳身,家中會出現男女禿子,無發之人,如果水深推擁不動,家中男女會出現麻子。

五、巽方窪陷

巽方如有窪地,其家會出現男女多災多難,患胸腹之病。

詩曰:巽方窪陷卦為風,如遇窪坑更添風。男女少年要多病,出在奮房一三中。

 

六、震方窪地

震方出現窪地,家中男子多病,外死他鄉,或在少年男女之中出現雷打死、車壓死,如果窪地風面積太大,在百畝以上要滿堂受損。

詩曰:震方窪風如汪塘,其家男子主重傷,寡婦坐在高堂裏,一連幾輩淚汪汪。

七、艮方窪地

艮方如果有窪風出現,為子孫山的失落,其家中必然人丁不旺,縱然有男子存在也必然是手腳不乾淨。

詩曰:宅墓若遇艮前水,必定家中出土匪,要看莊子興不興,看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺,如果挖風人丁空。

八、坎宮窪陷

坎宮如果有窪風,男子會出現頭痛,腦膜炎、腦震盪等症,如大水汪洋,會出現外死外葬。

詩曰:坎宮如果水汪洋,其家女子多悲傷。河中撈出真男子,也有死在大外鄉。

陰宅風水之“8高”

一、乾宮高

乾宮如有高峰皆起,在陰宅風水上如果山地其家當家男子老有重權,如果平原地帶,乾宮高起,老父壽高。

詩曰:乾宮如果現高峰,起家男子老來紅。壽活八十不算高,門內走出百歲翁。

二、坎宮高

坎宮如果現高峰,此墳長男必用功,沒有功名也富貴,家中銀錢數不清。

 

三、艮宮高

艮宮如果現高峰,其家必然出貴丁,高峰戶丈縣衙位,卦有旗角出公卿。

如果是高地,不管墳向如何,四方在有害處其家也不會缺丁少孫。

四、震宮高

震宮如有高峰皆起,此家中男必出文武二貴之人,武宮多出,但距墳30——80米最有效。

五、巽宮高

巽宮如有高峰皆起,似旗似鼓,其家女子中間,會出現女孩掌權或有功名。

詩曰:巽宮高峰如旗鼓,起家女子勝丈夫。握有重權和功名,二十以後嫁遠夫。

 

六、離宮高

離方屬天目,如果高峰皆起,女子縱然主貴,家中會出現眼目之疾,如果高峰罩住墳身,家中將連續出現男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰擋住離方一半,會出現男性殘缺眼。

 

七、坤宮高

坤宮如果現高峰,其家子女多富榮。如果高峰描眉樣,出現戲稱假正經。假如四方全無貴,縱有高峰也是空。女子無賴不講理,一代一代管相公。

八、兌宮高

兌宮如果現高峰,少女貌美自身容。粉筆染盡滿堂水,女扮男裝提貴名。如果和東方高出相襯,少女貴不可言。

陰宅風水的形勢吉凶

在風水學上從葬地來看,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就凶。勢凶形吉,原有的百種福還只剩下一種福可能留住。如果遠勢吉而近形凶,葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結,外不能聚內氣,氣在地中消失。經書說:生氣散漫而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內朽壞而不能福蔭生人的凶穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前後空曠,那麼,這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。經書說:缺漏的穴,是使棺木朽壞的地方。

外氣(水)是用來止住內氣,過水是用來擋住來龍。遠勢來而近形止,前有山水親迎後有依靠,這就是風水吉地。

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