因緣未盡，修行者的軀體，不會離開這個世界。
肉身依舊在人間，內在卻已經離開。
離無所離，除滅諸幻。
有幾句忠告，想告誡未來的修行者。
修行不是人世間的事業，需要全部的生命去實踐。
實踐佛法本身就是回饋，不需要任何獲得來增長信心。
不要在信仰中，參雜貪欲。
不要試圖通過修行，改變生活。
任何對世間的眷戀，都是魔障。
你所做的任何選擇，未來都會反噬你。
一：最開始的修行，怕的是對佛法不信任。
沒有堅貞深切的信仰，如同舟船沒有雙槳，只能隨波逐流，是無法向前的。
信任的程度越深，佛法義理才會融入靈魂，改變知見，淨化體驗。
強迫學法，海量學法，不間斷學法，持之以恆。
以佛法淨化身心，以佛力消減業障，以佛心增長慈善，以佛智熄滅習氣。
推薦《金剛經》，《圓覺經》，《達摩四論》，《華嚴經》。
二：修行過了初期，怕的是沒有體驗。
需要在凡夫的欲望習氣體驗中，尋找清淨，安詳，純潔，輕柔的體驗。
需要清淨純潔的體驗，與人性欲望的沉淪，進行明確的對比。
以此確定佛法修行的真實性，以此增長修行佛法的信心。
此時需要純潔的體驗，支援信仰繼續深入，繼續擴展內在純潔。
除了學法，一無所有。
投入學法，心無旁騖。
三：修行到了中層，怕的是自我膨脹，怕的是狂妄自大，將自我視為修行成就的主體。
需要嚴格持戒，清苦修行，履行苦行僧生活。
潔身自好，斷絕欲望，淡化情緒，平息愛恨，割捨執迷。
對於自我的愛護，執迷，貪婪，會導致魔王的增長。
自大狂妄，會毀滅信仰，會毀滅未來，會毀滅靈魂。
一定要謙卑。
在人生一次次面對利益，誘惑，名利，欲望的選擇。
要明確的，堅定的，清醒的選擇信仰，選擇佛法，選擇放棄人間，選擇放棄自我。
深入學法，忘卻一切。
四：修行到了中上層，怕的是不信任境界。
境界是內心，善良的柔軟，真實的坦蕩，純潔的天真，寂靜中微妙，寬恕的解脫，純愛的接納。
需要體驗境界，在人心中提純境界，直至心靈境界，開始不受意識所左右。
境界的出現，將取代人性的感受與意識。
要在遠離塵囂的，寂靜之處培養境界，穩定境界，增長境界，純淨境界。
直至純淨的，明晰的，溫暖的，安寧的境界，取代身心中的自我。
與法相融，法性合一。
五：修行到了高層，怕的是，將境界當作實有。
需要找到不變，不動的覺知。
在純淨體驗中，培育覺知。
在靈妙覺受中，覺察覺知。
在光明境界中，品味覺知。
直到身心內在境界中，出現不動不變異的空間。
空間，是覺知在三界中，在生命內的，具體呈現。
找到覺知，空間呈現，空間清澈不動，安寧舒緩深邃，靈覺細膩深邃。
就失去了靈魂認知的習氣波動，以及思慮記憶，也就失去了生死輪回。
同化法性，熄滅人心。
六：修行出了三界，進入法界，怕的是眷戀與分別。
需要隨順自然，不強求，不恐懼，不執迷，不拒絕。
處於不分辨，也不執迷的，安寧隨緣狀態。
不要恐懼頭腦，意識概念中，落落清淨。
不要拒絕欲望，感受體驗中，不留不貪。
不要有所作意，行住坐臥間，妙明輕安。
智慧猶如水中的光，會隨著水波靜止，而呈現圓滿明晰。
究竟法義，法我皆空。
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