再在基礎區紮根(四)

天同星的五行屬壬水,是福德宮主;天相星的五行亦屬壬水,而為官祿宮主。天同星化氣為「福」,而天相星為印化氣為「慈」,這2顆星曜雖然同屬壬水,但職司不同,化氣亦不同,所以星曜的星性亦不同調,然而,聰慧、才情高、多情善感、敏感度高則是共同特質,「情」則是水星之共同罩門。天同人頗懂得欣賞異性的內在美,而天相人卻可能是外貌協會的理事長,從注重適合各種場合的儀錶穿著到餐廳的排場格調,就可知道天相人極注重形式,再者,職場上的天相人雖不屬智多星,卻胸懷千萬軍,沖勁強,防守力足(卻不似破軍水的澎湃洶湧)。

 

天同人與天相人皆是浪漫多情,也會主動追求美感與愛情的人,但天同人的感受力深刻,質性較天相人柔和,也少了天相星稍具掠奪性的霸氣。天同人作事多猶豫,然具有協調的能耐,懂得以和為貴的哲理,嚮往安穩中求福,所以,行事的步調慢;而天相人的步調則較天同人快得多,「以攻代守」往往是為天相人的殊有行事特質。而天同星亦是口福之星,也講究飲食,卻較在乎食物的內在及口感。

 

天相星在亥、醜、卯、巳、未、酉宮會見獨坐,而天同星在亥、卯、辰、巳、酉、戌見獨坐。茲為這2顆形體大小相若的2顆星坐進亥宮時的行運差異性作剖析,這也是我在此次鬥數基礎班課程的教學內容,希望講解方式能對網友們的學知有著啟迪作用。

 

天同在亥宮時:

我宮:福德宮見太陽、太陰,田宅宮則是貪狼星坐守,官祿宮見天機、巨門,疾厄宮是七殺星,遷移宮是天梁星坐守。

他宮:父母宮見武曲、天府,僕役宮是紫相,子女宮是廉貞,財帛與夫妻宮為空宮,而兄弟宮見破軍星。

 

天相星在亥宮時:

我宮:福德宮見廉殺星組合,田宅宮為空宮,官祿宮為空宮,疾厄宮見太陽星,財帛宮則是天府星坐守,遷移宮則是武破。

他宮:父母宮見天梁星,僕役宮見天同星,子女宮見機陰,夫妻宮紫貪,兄弟宮巨門。

 

天相、天同星在亥宮:因為與亥宮壬水同質,所以行運的勁道及起伏幅度頗大,也因為宮位是為其人的生長環境,那則是說,充滿助力,也是在較能自由發揮的環境中成長。

 

天同人擁有貪狼木及天機木在我宮,所以天同人較有創意、學習精神、邏輯觀念,也見細膩,然,因為紫微、天府皆在他宮,所以宏觀、豁達度較為不足,也無法藉由紫微、天府土來作堤防以穩定水流,卻仰賴對宮的天梁土作為心性的指標,而天梁星所在的位置是遷移宮,那也是方向的宮位,卻沒能對天同水產生直接的節制力,所以,夫妻宮、財帛宮是為空宮並非無緣由的,也是問題及隱憂所在的宮位。

 

天相人的我宮擁有廉殺在福德宮,田宅、官祿是為空宮,疾厄宮由太陽星居午宮坐守,遷移宮見武破坐守,財帛宮是為天府星,而他宮的組合則是父母宮見天梁星,僕役宮見天同星,子女宮為天機、太陰,夫妻宮為紫貪組合,兄弟宮為巨門星,因為貪狼、天機星是在他宮,所以亥宮天相人的藝術內涵、分明脈絡之能耐較天同人不足,也因為我宮具有天府土把關穩固天相水,所以即使感情出亂子的天相人也不致於拖垮他的事業。獨坐的天相星之官祿宮見空宮者多,而官祿宮除了是精神領域的宮位外,復是學習、情操及貯存知識的宮位,在沒有主軸星曜坐守下,那對亥宮天相人來說則是充滿變數,所以,「近朱者赤,近墨者黑」這句話頗適合套用在天相坐命之人身上。

 

如果各位學員以我的說解內容對照星曜的佈署圖表,那則不難理解須要以宏觀的寬廣度對整個盤面作精准的切入,那也才是較正允的鬥數學習方法。希望大家是以作學問的態度與我學鬥數學,在細嚼慢嚥中,定可感覺到這門學問的甜,當導領大家巡戈了一趟鬥數學的精華領域再扎實一次基礎學後,對未來所要講解的宮位飛化所可能產生的現象則較能意會神領。紫微鬥數是為國學,非鄉土傳奇的陋巷之術,所以,才提供各位學員學習的殿堂,也要所有學員拋棄那「吃三天齋就能成仙成佛」的心態,因為在鬥數的知識大山前面,您我是何其緲小。大家加油!

 

鬥數論壇(三十)

在紫微鬥數當中,父母宮是相當重要的宮位,既可引伸為所有保護我、在我之上的人,亦可以光明位、文書位來定義,故可從其判斷考運之好壞,又因為是保護我、限制規範我之事,則當然可擴大成為國家法律,所以往往涉及合作、個人信用、官司刑事等能否順利,亦得要參考父母宮,加上父母為疾厄之對宮,為影響命主生命力的宮位(忌入他宮會衝擊疾厄宮),是以父母宮的組合與四化之分配,對命主的影響甚劇,再者因為是由父母產生作用力,則其發揮影響力的時間點是既早又久,父母宮之重要性可見一般!本週將繼續以化權入父母宮之通則通論來介紹父母宮的重要看法。

 

父母宮化權:

(一) 之前即論述過,化權是為行動力,當化權進入他宮時,則命主本身實踐力與達成夢想的動力不足,仍然需要倚靠家人、父母之助,且因權入父,則命主本身在家中的地位是處於弱勢。

 

(二) 又,權為達成祿之過程,可視為完成命主人生目的之手段,故命主會期望以依附家人、授權父母來達成自己的夢想,甚至會將父母親的背景、所能掌控的資源納入計畫當中。

 

(三) 又化權可表權勢、威望,當化權入父母宮,又星曜及宮位有力,則命主的雙親之一會是為有權有勢之人,又若兄弟宮亦有力,則可推論命主的出生環境不差,且可間接判斷家庭背景不錯。

 

(四) 當六親宮位見權,則多半與該六親的關係不佳,尤以破軍、七殺等星同宮為甚,當化權入父,則父母親在家中會是相對強勢,且父母給予命主的感覺多是霸道不講理,親子間容易存在代溝或有溝通不良的情形。

 

(五) 一般來說,化忌入父母衝擊疾厄,會造成心態上的躁鬱失衡與突然的憂鬱失落感,而化權進入父母宮者,則因為化權得以制忌,能降低忌沖疾厄之兇性,則命造本身的抗壓性強,能面對問題,是個不會向失敗挫折低頭的人。

 

(六) 因為化權在疾厄潛意識之對宮,命造當事者容易因為權的誘發,而想要認真用功,又因為父母宮為光明位,故能有所成就(學業、證照方面居多),此處之化權是誘發一種人生期望,故命主取得證照、證書多半是具有功利取向,與官祿之權只問學術不問發達的行為不同。

 

(七) 父母宮為僕役之財帛位,當化權進入僕之財帛宮,以錢財的角度來論,則說明往來關係密切的朋友、親人,對於錢財較敏感,並會熱衷於賺錢,且這個賺錢的方式或與命主之父母家族有關。

 

(八) 承上,因為是化權入之,則代表這樣的親朋好友,其能力不弱、且具有專業性或務實面,但也因為權的作用力,該親友會有公事公辦、少了親和力之行為與態度。

 

(九) 父母是為子女之氣數位,當化權進入子女之官祿,則可想見子女之志向高,頗懂得自立自強及自愛,又子女在讀書運程上亦相當不錯,但也因為權的影響,則命主跟子女之間的相處亦不會太融洽,且容易會管不住子女。

 

(十) 子女亦是代表合夥投資的宮位,當化權進入子女之氣數,如命主涉及經營公司、合夥股東,則此類型合夥的公司,將會擁有相當強的經營績效。

 

(十一) 父母宮亦可視為職場長官,當化權入之,則可見頂頭上司因為有能力、有權力而表現相當強勢,且因為化權少了親和力,故會給予命主許多的壓力,會讓命造覺得與上司間有隔閡,不易溝通。

 

 

就因為如上所述,父母宮具有相當多的資訊,同樣一張由父母宮發生變化的命盤,則其可能發生的狀況亦不相同!此時就必須藉由各宮飛化與影響來判斷其中所俱有的可能性,再仔細分析命主的狀況與星曜的垂象,從中擇取其應驗的狀況,而本次88Say的基礎教學,將由許耀焜老師進一步的分析各星曜之類象與特性,各位若能有效率的理解星曜賦性,則相信在判斷紫微鬥數盤的垂象與應驗上將會更能言之有物!

 

再在基礎區紮根(五)

七殺星的五行屬性裏具有丁火及辛金的質地,就因為具火性,所以才具足行動力及積極性,也因為丁火不似丙火(太陽)那般全方位的普及性,所以,七殺人的火焰是指向所聚焦的標的物;而屬性裏的辛金,則諭示著會經過淬煉始能成材成器。

 

就丁火及金辛體制內組合載載說明著:能夠自我冶煉,因為是在自體裏邊的鍛煉,所以,七殺人具有愈戰愈勇、愈琢磨愈具韌性,也見犀利的特質,換言之,七殺人常會以自身的經驗法則為師,是在嘗試歷練中成長,雖然具備了火的熱情,卻為成就辛金,所以,其所漾泛出的表徵常是滿臉的堅強及剛毅,也因為這兩股力量是火剋金,以金的立場來說,是為陰火剋陰金的無情之剋,那與四柱八字十神裏的七殺有著異曲同工之妙,只是鬥數裏的七殺是具象的星曜,而四柱八字裏的七殺是精氣神的「神」,也是「象徵」。

 

殺破狼的屬性全然不同,以貪狼星來說,具有甲木及癸水的五行特質,基於水生木且是陰陽相生,所以貪狼人的成就首重培養及養份的吸收,以造就貪狼甲木的沖天之勢,所謂的甲木就像松柏、檜木那般雄偉挺拔,所以亦有特立獨行的隱喻,因為自體是為陰陽的有情之生,那也意謂著具備了能夠自給自足的能耐。如欲區分七殺人及貪狼人的差異性,那麼七殺人常是自我磨練中成長,而貪狼人則是吸收養份後才與環境作抗衡,也因為貪狼星具有水的特質在,所以貪狼人除了向陽性外,其之觸角亦有趨水性,而水在祿命的算命術裏是為智慧及情慾的泉源,所以貪狼人很有機會為情所絆。貪狼人的個性裏的五行不具相剋的特質,所以少了七殺人的自我矛盾心理。如果各位學員真能夠從五行屬性配合星曜的星性作全方位的融會,那麼您本身才堪稱具備了剖析命盤的能力,曾有古人說貪狼在寅、申、巳、亥位,其性難明?那是為不明究理之言,也非原創者的本意。

 

「木」是金、木、水、火、土五行裏唯一的「有機生命體」,而甲木與乙木雖然皆是木質,但貪狼甲木具有獨立性及獨創力,也就是獨創一格的特質,就因為具有水質,所以頗具有藝術文化天份。而天機星是為乙木,擅於事物的邏輯推理,也因為其之成長須依附強物作為依恃以利攀爬,所以天機人的機伶度、觀察力及感受力相當的敏銳,天機人善機變,也見辯才無礙,那則因應「生活生存的須要」,從大自然的世界裏可以看到天機木如被誤導或迫於無奈,也會往坑洞裏鑽,而克應在鬥數盤上則是天機化忌,如以說文解字方式作詮釋,那麼化忌能量則是木質植物向陽的障礙,也就是阻撓了天機木向上提升及向四面八字擴散的天性,那則是誤導其往向坑洞裏鑽。五行木之成長須要水,而不是冰寒的化忌,須要火的溫暖及土培,那才能夠讓木質星曜成就於其之生命舞臺。

 

紫微淺談憂鬱症之因

現代社會因為交通、訊息的傳遞便利,空間被壓縮得與以往不同,是以人與人之間的交流變得頻繁而快速,導致每個人每天所要應付、接觸的人事物變得相當多樣化,除了要投入多一份心思來過濾這些資訊外,也必須花費更多的時間在職場上,方得以養身立命,再加上人際關係的緊繃,多方壓力交加之下,常常傳出憂鬱症或是併發躁鬱症;而往往從紫微鬥數的命盤上,我們得以藉由宮位的意義、星曜的屬性、四化的轉變來推敲精神層面的變化,但也因為現代人引發憂鬱症的機率較以往來得高,故而這些原則所推測的範圍亦涵蓋各大限,以下就簡論命盤憂鬱、躁鬱症的發生成因,以及容易發生的高危險群:

 

1. 命宮主星為水性星曜者,如太陰、天相、天同、巨門等等,因為水性星曜的影響,其人的情緒敏感纖細,感受力強,當坐入辰戌醜未之宮位時,則受限於宮位,感情容易受到壓抑,而使得內心的情緒波動大,容易多愁善感而成為憂鬱症的潛在群,其中尤以巨門星坐命者,因為不善於表達,又具強烈的懷疑心,更是容易自我設限。而反向亦可討論,當坐命之星曜為紫微、天府、天梁等星時,其星性屬土穩固而少動盪,若非命宮所在地理宮位之影響,或是過於劇烈的四化帶動內在思考,則這樣的命主並不容易會產生鬱悶、躁鬱的情緒。

 

2. 殺破狼星系坐命的人,則並非是因為情緒的影響,而多半會是對於事物、自我目標的“執著心態”過於強烈,又苦於無法達成,而導致心情上的鬱悶,其中七殺星往往是因為具軔性而過於固執,破軍星則是想要挑戰環境而對現況不滿,在不能滿足命主對於人生的規劃下,很容易會有躁鬱症的傾向,惟仍要參詳是否有後面介紹的各種情況。

 

3. 空宮坐命者,容易因為環境的變化而改變其對應方式,也更容易感受到環境所給予的壓力,尤其當大限命宮的忌入本命遷移宮,直接對於命主造成打擊,其空宮難以有足夠的力量來承受、反擊,容易因為壓力過大而被擊倒或是束手,若是命宮內只有天刑、空劫,或是擎羊加火、鈴,陀羅加火、鈴,則這樣的命主在接受環境考驗時,往往會以較常人所不同的社會觀來面對,甚至發展出封閉的人格特質,因此這樣的命主也是屬於高危險群。

 

4. 論人格特質,則必需從命主的我宮來探討,其中因為疾厄宮是小我之總合,亦是內在潛意識的宮位,因此對於判斷極為重要,而從潛意識的角度來論疾厄宮,若有生年忌入疾厄,其個性會自然而然將生活中不愉快的事情壓抑下來,而深藏於潛意識之中,一般狀況下並不會反彈或是表現出來,然而若是疾厄宮的宮幹又使該星曜自化忌,則容易因為承受不了壓力的反覆匯入,而終致潰堤,如此的命主會有行為反差大,由憂鬱症而導致精神狀況出問題的傾向,其中以丙年生人疾厄宮有廉貞化忌在申、壬年生人疾厄宮有武曲化忌在寅的命主更為明顯,而縱使這樣的命主是在祿忌對位的狀況下,仍難免會因為行運差池,忌入忌沖,而導致憂鬱症且併發其他實症。

 

5. 而除了疾厄宮之外,福德宮亦是探討行為的重點指標,因為福德為財帛(行動宮位)的準備位置,當福德宮有化忌、化權的能量在其中,則一是對於人事具有強迫性的特質與不安定感(化權入福德),一者是對於人事物充滿不確定、不信任,並造成某種孤離感(化忌入福德),這兩種情況下,都很容易讓財帛宮的行動起變化,從而引起精神上的緊張,尤其是當大限的權、忌又進入本命福德宮的時候,無論是雙權、雙忌或是權忌交戰,都會讓命主有種動輒得咎的感覺,而且這樣的情況下,連婚姻生活都難以有良好的品質,使得精神領域更容易陷入惡性循環內,其中尤以福德宮雙忌有毀滅、完全停止的意象,很容易演變成自殺傾向,若有類似情況者,當需多加注意、調適。

 

6. 也因為疾厄宮是屬於潛意識的收藏處所,則當疾厄宮的宮幹化忌入父母宮,回沖疾厄的時候,亦往往指向命主容易畫地自限,在想法產生之初便容易自我衝擊、否定,且潛意識亦難以完整收藏,總會不經意地將灰色的想法表露,當大限引動這樣的情況之時,則容易因為長期處於低潮的情緒下而演變為憂鬱症;尤其是父母宮已有生年化忌者,本身的潛意識受到衝擊,已不夠穩定,再加上如此的四化引動,則很容易成為旁人難以接近的問題人物。

 

7. 承上,因為疾厄宮為最深處之情緒、心性,其宮幹的四化能將其不利之思考表面化,其中以疾厄宮化忌入命宮,最容易成為焦慮不安的族群,因為是將內心深藏的不滿、灰暗面、以及懼怕的情緒直接表達出來,是屬於杞人憂天的類型,若是命宮內尚有化祿或是官幹有自化忌的情況,則命主更容易疑神疑鬼,凡事會往最壞的方向思考,是悲觀主義的明顯代表。

 

8. 又從上可知,疾厄宮與福德宮具有重疊、同質性,當疾厄宮的宮幹化忌進入福德宮之時,亦是代表潛意識影響了起心動念,會因為深層的意識影響精神上的緊張,亦會將灰暗的深處帶入行動前的淺層思緒當中,若是福德宮內尚有生年化祿,或是宮幹自化權、自化忌,則命主更容易會因為情緒上的變化,而沉浸在晦暗、不開朗的心境內,亦有綁住自己、自我限制的思維,是標準憂鬱症的危險群。

 

憂鬱症的成因甚多,有因為感情、學業,有因為人生目標、家人寄望,或有的因為健康因素而心煩意亂,然而更多的人是因為壓力齊來而不堪負荷!上述所論僅為通則通論與推論剖析的方式,臨論斷時,還需要驗證其發作的時間點是否有緩解的四化作用,或是有星曜的扶持,不可一以偏之,而若能從88say漸進式的推論教學出發,而衍生屬於各位的推理方式,方是88say持續教學單元之目的,也期望各位能從命盤更認識自己,知道自己內心壓力的成因,從而面對壓力、放開壓力,如此才是真正知命識命而造命!

 

串聯2010、2011、2012的天象繆思!

2011是為辛卯年,辛年的天象四化是為巨門化祿、太陽化權、文曲化科、文昌化忌,四化所對應之宮位為五行木主事的卯宮之地。巨門星的星性及化氣所意涵的幽暗及使得典章制度停擺的文昌化忌,是暗喻著非常態的事端或天災或人禍發生的機率極高,尤其,太陽化權于卯宮木地,則有過度的熾熱之虞,文曲星屬水化科于卯宮,其所產生的救濟救贖力有限(究竟,水會洩於木),在這四顆接受四化能量挹注的星曜裏,以太陽的體積最大,而單就巨門化祿、太陽化權的正向想像是為光明燦爛之象,也可朝此光明面作聯想,但文昌星化忌的諭示,則很難對整個局勢發展抱以樂觀的態度,請學員們朝天候異常、地變人禍發生的可能性作思維,當可意會到令人憂心之處,是可以將巨門星化祿詮釋成「人性的黑暗面被激發成慾望來追求」,當這個場景浮現,其所代表的意涵會是什麼?

 

從電視螢幕看到新疆暴風雪之同時,大陸南方五省遭逢百年來最大旱害,不禁憂心臺灣在今年所遭遇的天同星化忌的失樂疾苦會是什麼?呼籲有關當局在災害、風災、水災甚至震災尚未發生之時,啟動國軍弟兄及可動用的相關單位即刻行動幫忙疏濬清除河圳的汙積及屯積在水庫的砂土,鞏固尚來得及做水土保持的山坡河岸,以備無情風水之來犯,倘若只是一昧的因循,想得僥倖於風水之不來,那則可能讓寶島在再度的風暴水患之後成為廢墟。

 

在此2010庚寅流年的天象四化裏的太陰星化科,那是為太陽化祿、武曲化權過猶不及的偏頗而成禍端的諸種變化作救濟及救贖。當太陽化祿之時,萬萬沒有讓太陰再化科於現象面上的道理,但古人卻作此定律,定有其道理在,也許是個人過於杞人憂天,是擔心太陰水于寅宮木地的表現力微乎其微,如果是盛平之世,那麼太陰化科呼應太陽化祿,那則是國泰民安的富足之象;但放眼現階段國內外的時局,在空氣中可嗅到一觸即發的劍拔弩張的詭譎氣氛,如遇事,太陰化科的救濟力量在寅宮,只會是徒具形式,發揮不了實質救贖力。天同星的五行屬水,代表福樂的天同星化了忌,那是否意謂著今年可以看到人們的失樂?如果將種種的跡象作勾稽,那麼各位網友們想到了什麼?在2010年代表光明的太陽化祿,而在2011年出現了代表黑暗的巨門星化祿,相隔一年如此的天壤之別,又是為什麼?會發生何種憾事?

 

2012年是壬辰年,其之四化為天梁化祿、紫微化權、左輔化科、武曲化忌。對2012年的四化是有深度琢研的必要性。辰宮是為五行土主事的水庫,其中紫微星化權意謂著非常態的強勢作為,是指向權威性、強制性乃至特別手段的公權力行使,所以不排除會有類似戒嚴令的頒佈,那種使得民主制度退後的倒行逆施,是有「不得不」行之的意涵在,此則是有待時間之驗証;其中很具探討意義的是左輔星化科。

 

在2008戊子年時,世界各國政府為挽救經濟,是見著以特別條款及實施行政救濟方案,以拯救金融海嘯,在國內亦有每人3000元的消費券發送(對右弼星化科的預測個人在2007、2008的相關預測文章裏曾提示過)。當2012年之時,見著左輔星化科,則不免會萌生擔憂之心,左輔星的五行屬土,其體型較右弼為大,所以,作用力較右弼星大,「土」性具有穩定鞏固排難解厄之功能,壬辰2012年,天梁星屬土,紫微星屬土,左輔星屬土,而武曲星遠較天梁星、左輔星為大的星體,基於辰宮之土生武曲金,所以武曲星在辰宮化忌所會形成之風暴難以估算。在思維的推理上,似乎可以將2010庚寅年、2011辛卯年及2012壬辰年勾稽在一齊作聯想,尤其2011年有可能是事端的發生年,才會產生2012沉重的天象四化現象。

 

請各位網友將四化的醞釀朝往全球暖化現象所會帶來的天候災變及震災頻繁的禍延現象,而所有劇變的徵兆期就在2010庚寅年,因為太陽化祿卻得乙太陰化科作救贖的負面聯想,則不免讓人捏一把冷汗。但如果不是從天候異常切入,而從經濟復甦面作推測,那也得擔心是否只是金融海嘯過後的反彈波,而非實質經濟蓬勃發展上昇段。

 

剖析命盤的訣竅應用(上)

遷移宮在鬥數命盤裏是為楚界漢河的鴻溝,其之兩旁是為疾厄宮及僕役宮。隸屬于命主的天賦本性,但昧於時局形勢,導致在一時之間無法將其特質表現于外時,那則會倉貯于疾厄宮,將疾厄宮視為能源的儲備區或倉庫或保險箱亦無不可,因為裏邊也許典藏著命主最為珍貴的天賦異秉潛能,也許窩藏著灰黯不欲人知的猥瑣污穢不堪,也許只是一些茫然不足為外人道之空泛荒唐與無知。古人將疾厄宮視為第二命宮或稱為潛能天賦蟄藏宮位,是有其意義及道理在。假如疾厄宮裏坐有紫微星,那諭示著命主個性本質裏擁有領導統禦的秉賦資質,也定有顯現于外之時,那是命主潛能裏的優質,而如果將紫微星視為病灶器官,那也就是視紫微星為劣質缺點,那則真的是罪過。

僕役宮是為他宮,也就是他宮之總庫,當僕役宮的吉星雲集時,在命盤的表像上是為不吉、不佳、不妙之諭示,如果以四柱八字學的結構作思維,則可能是命主所欠缺的五行元素。在鬥數盤裏的他宮計有父母宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、僕役宮,其中唯有僕役宮與命主沒有血緣關係,克應在實際生活面上的僕役宮是涵括同學、同事、同伴、好友知己或仇對敵人,是客戶或競爭對手,是陌生人或點頭之交的男女朋友(在交往中的親密關係的男女朋友則可移至子女宮),每天目力所視及所接觸到的所有人們皆可容入僕役宮的範疇內。

而之所以視僕役宮吉星多為不妙之原因在於:

(一) 鬥數盤基本面上的星曜數量是固定的,優質的星曜集中在他宮時,那麼命主本身即不具備那些優質星曜之特質及行為表現能力。

(二) 當僕役宮星曜為惡為禍時,命主之處境很可能變成「人為刀俎 我為魚肉」。

(三) 週遭友人之優勢是他人的,命主充其是僅能趨炎附勢的去沾一些光,分一杯羹,是有點酸酸的不是味道。

(四) 假如龐大的僕役宮優勢對命主形成衝擊的壓力時,尤其宮內復見化權、化祿、化科時,則是遭受那些有錢、有權、有勢或有社會地位之人的霸淩欺侮,尤其又有化忌時,那很可能對命主造成人財的極度傷害。

例如,同樣是紫微、天府星坐于僕役宮,有人可以藉朋友的蔭助及拉拔之力,屹立於職場,甚至是草創事業,有人卻遭受親友拖累,而財垮人痿,何故?解碼器就藏在僕役宮的宮幹裏,當僕役宮宮幹飛化之飛祿、飛忌入我宮時,那意謂著能納友人之「才」或「財」或助力為己用,而當飛祿、飛忌不對位時,那麼命主就可能遭受那些強人欺淩甚至是禍害,在此種情況下再去「趨炎附勢」時,小者,自取其辱,大者,則可能禍不單行。

以上的陳述雖然是事實,卻有點誇張,因為推算命理並不能以零和觀念來作兩極化的方法來推論,仍需追究飛權及飛科位置,才能下明確的定奪,並據此判斷出事情過程及得益或為害程度,並知曉如何在「明天過後」去進行救贖行為的展開…等等。星曜在僕役宮之表徵既然是命主秉賦裏所不具備的特質,然而行運逢之或受大限宮幹勾稽到時,必然會對命主產生影響力。而疾厄宮星曜亦可能受到行運或宮幹影響,而使得宮位內星曜的潛能浮現在行為舉止上。

例如,某一丁年生人男命,坐命于酉宮,丁年四化是為太陰化祿、天同化權、天機化科、巨門化忌,其中,天機化科、天梁星坐于疾厄宮,而巨門化忌、太陽星則是進入寅宮的僕役宮,在解說之前,先要提醒各位的是酉宮裏的廉貞、破軍星組合的破軍星能量較為昭顯,而廉貞是為旁襯,其之個性形象主軸在於破軍星(金屬性的宮位元會生破軍水),如果,廉破居卯宮時,那麼廉貞星則勝過破軍星,因為廉貞五行屬木、火,會受卯木宮位之扶持生髮,而破軍水會見洩氣于卯木宮位,那也就是說,雖同為廉破組合,但是個性特質並不盡相同,而再往財帛宮作深入推測,紫殺在巳宮的表現力當是比紫殺在亥宮強悍許多,也較能有得心應手的作為力,那則因為紫殺的五行屬性在亥宮水地,難能作極性的發揮,甚至亦可能出現英雄無用武之地或大才小用的窘況。

 

剖析命盤的訣竅應用(下)

廉破坐酉宮之丁年生人,那一定是土五局,當行運來到35-44歲的丙午大限時,丙宮幹將天機星所居的宮位全然「喚醒」,而本命丁寅僕役宮則進入大限之三合,成為大限之財帛宮。當進行命盤剖析時,當有的見解則是:本命疾厄宮裏的天機化權及天梁星在此大限會發揮作用力,也須將此作用力拉回本命盤作探付,那即是說,命主變得較昔往聰明、機伶、更擅推理的邏輯力,而這個能力是在大限的他宮,那意謂著雖然智慧竅門大開,但在該階段的智慧及主作用力的發揮則是聚焦在大限夫妻宮上。

 

而巨門化忌、太陽星則進入大限之三合的財帛位上,對此大限作營財謀生探討時,得追究原命僕役宮在壬寅宮之生年四化,那意謂著僕役之作為力會對命主產生形式上的破壞力(忌在他宮,且忌沖本命兄弟宮,也就是可能損及命主的現金財富或造成感情婚姻阻力或人事上破壞力…等)。然而,壬寅宮幹四化產生的效能發揮之結果,也會激發出命主之潛能,因為壬宮幹使得疾厄宮裏的天梁星化祿,也刺激命主須加倍努力於知識面的提升,其中最具意義處則是承擔力的喚醒,所以在精神面上倍感壓力。(壬宮幹使得武曲星化忌,那麼原命官祿宮則見化忌所會產生的壓力及承擔力)

 

當生忌坐落于僕役宮時,那往往諭示出命主在其之一生少了承擔力及耐受力,命主是將其「轉嫁」在僕役身上,無論是有意或疏忽,其之結果則是使得自己受害,所以,命主在此大限所會遭遇的事端之一即是得面對來自朋友的衝擊力,也會領受到衝擊力的教訓,然而該朋友作為力的後果,卻也見無益於己身,因為祿忌之位置對其也屬不利(祿在其福德位,忌在其兄弟位),當命主進入丙午大限時,丙午宮幹使得天同化祿于本命田宅宮(大限遷移宮),使得廉貞星化忌於本命命宮(也就是大限田宅位),在此大限對命主的財富、事業而言,是豐收的10年運,如屬單身,那麼在此大限裏有成親的機會,而最重大的意義則是「納」僕役宮的長處及短處為用,對來自友人的對待對應舉動會有深刻的感受。然而命主會因此而記取所有的教訓嗎?那則不儘然,究竟,太陽、巨門星的星性並非命主與生俱有的特質,而是在生活過程中從所交往的朋友處獲得的見識經歷。

 

太陽星(官祿主)對事業會見擁抱熱忱,再則,太陽屬丙火,丙火是公益心、禮德、光明的泉源,而巨門是冷靜、沉著、犀利的分析判斷力,加上研究心及懷疑精神的特質,此兩者皆是命主所欠缺的,當命主行運至45-54的乙巳大限時,壬寅宮又恢復成大限他宮的子女位,而乙巳宮幹並不會勾串起太陽、巨門,所以在丙午大限所發生之事,來到乙巳大限時會成為「事過境遷」。

 

在丙午大限時,命主進入祿存單守的午宮,是為保守、故步自封的10年運,也屬不見重責負荷的安樂侯,而心境上卻有無法動彈,也是無法發揮作為力的10年運,當太陽、巨門化忌所在的壬寅宮成為大限財帛位時,那則有大限財帛宮以本命僕役宮為「用」的意涵在,而巨門化忌之作用力會使得命主對錢財少了安全心,會擔心錢財不敷使用,如果,配合祿存單守之境況,那則是說,命主在用錢上顯得相當小氣。

 

在先前提過,水質星坐命之人的一生感情事件多端,而從35-44的行限分析,列為婚姻物件或交往密切之人,當是有過婚姻之人,在此,舉証相關學理以與網友們分享:

(一) 壬寅宮之巨門化忌使得大限子女宮的天相星構成刑忌夾印的處境,那意謂著大限子女宮的天相星被牽動著。

(二) 大限子女宮癸卯宮幹飛祿至大限田宅宮(本命命宮),觸動了破軍星,同時,可視巨門星化權為天相星的自化權,那麼大限子女宮及大限田宅宮的呼應關係會見產生桃花韻事高可能性。

如果能將過去所講述成立桃花的條件論述作應用時,那麼命主在丙午大限則成立了「准結婚」條件。

 

剖析一個命盤時,可以作淺層的表皮分析,也可作中度化的事項分析,而如果各位是為學術真相的追求者,那麼則請跟隨88say的腳步研習,除了能享受到學問的佳餚外,也可體會到所有钜細靡遺之推算上的定論皆有學理的依據。大家再接再勵吧!

 

解構廉貞星

廉貞星裏的五行屬性相容乙木與丁火,對丁火而言,乙木是其偏印,對乙木而言,丁火是其食神,而木會生火,所以廉貞星當是以丁火領銜的星曜,既是屬火之質的星曜,當是相當有活力的星曜,而火力之根源是為乙木也屬偏印,所以,除了與天機乙木同具推理的邏輯組織力外,因為有「偏印」的特質,所以廉貞人尚屬具有獨到的思維,也屬搞思想的人。

 

在紫微鬥數星曜裏,凡具有2種五行屬性的星曜者,皆能夠自給自給的獨立而活,也就是活在自我的世界裏。然天機星擅於「事物」的推理,而廉貞星則是強於對人及人性的剖析,如果要將「一念天堂,一念地獄」的名言套用在紫微鬥數星曜上,那也唯有廉貞星能夠受用。廉貞星喜木火之地,而不喜金水之鄉,那也就是說,廉貞星喜歡寅、卯、巳、午、宮,而在申、酉、亥、子之宮位時的能量發揮會有受阻之象,所以常見鬱鬱寡歡、思緒多,且像月亮的「圓」盈「缺」虧,更像潮汐,故而廉貞人或與廉貞同宮之雙星組合之人多少會有情緒性的孤寂感,而廉貞人很可能是憂鬱或躁郁症的高危險群。廉貞星較忌諱化忌,尤其是在水地化忌,那猶如將如豆的燈火暴露在瀰漫水氣的空氣中,多少有點像是「風中殘燭」,雖然,星曜體內的木生火之像是不可能讓丁火熄滅,但缺乏安全感及懼怕被毀、被滅的情景克應在現實生活上,則是無端的憂慮及懷疑,在病則是指向心因性疾病。

 

在古賦的病灶篇上,則是指向不明且難治之疾症,在今之病數統計上,當廉貞星化忌時,在足夠的條件下,是可以與癌症腫瘤作聯想,古人尚對因廉貞星化忌發病者視為「陰」症,雖屬怪力邪談,但在沒有醫療科學儀器之古時,常可能將難以治癒之病歸罪陰邪病症,尤其,憂鬱等症對現代的精神科醫生而言尚屬棘手,用藥種類百十種,卻難以完全掌控,也無法擔保不再發作。能使廉貞丁火生髮的旺地宮位,那則造成木火通明,不但聰明才智得以發揮,愛情、事業也能兩相得意,具文藝結構者,每每會以詩詞表達浪漫;而在剋制乙木或丁火的宮位上,則是多疑寡歡,在事業上則可能長年遇不到識馬伯樂,在戀情上則易陷一廂情願的單思、單戀,就因為熱力不夠,所以,很可能悶出相思病來。

 

在鬥數裏五行屬木的星曜計有貪狼、天機及廉貞,貪狼星裏有癸水可生甲木,而個性之所以難明之原因在於對水、木份量的拿捏;天機乙木雖深沉,卻只是純粹的乙木,而廉貞星難纏的原因在於木火是否能夠生髮。總言之,癸水生甲木的貪狼木是由正印為其裏、為其源,而廉貞丁火則是由深沉的乙木為其偏印、為其裏,其之生髮方式是為陰生陰的無情之生,所以,在鬥數世界裏真正難以瞭解之人是指向廉貞坐命之人。「為君寬衣解帶終不悔」則是指向廉貞女孩對愛情的執著,然,果真是如此嗎?善良的天使與邪惡的魔鬼是常可能在廉貞人的內心裏交戰著。

 

當羊陀火鈴坐遷移宮時

人沒有遠慮必有近憂,而人如果沒有遠志呢?那則表示對未來不敢想像,或沒有具象的目標,就擔心是走一步算一步,不敢有「奢想」的消極頹唐。遷移宮坐星的好壞強弱,與出遠門的吉凶禍福多少有些關連性,而真要細斷,一定得再從遷移宮之三合位置-福德宮及夫妻宮裏的坐星作綜合的診斷,才能作出合理的推測。在臺灣,早期鬥數的「真知真覺」尚未普及,許多鬥數前輩無論在著作裏或在立說時,總是強調借對宮為用,然而在導入實體命盤的數算時,往往會見與事實不符的落差,而在作形象、個性的陳述時,常見無法貼近真人真相;又當遷移宮無主星時,如果借對宮為用的邏輯可以通,那則是借命宮星曜作為遷移宮囉?

 

事實上,紫微鬥數命盤裏的空宮有其極為重要意涵在,每一個人文宮位的空宮蘊藏著許多生命現象的密碼,不是借貸關係可以詮釋的,如果真可以借用,也得有借用的「行規」,否則,就像欲炒一盤蔥爆牛肉時,因為食材不夠,所以得向對面鄰居借蔥?借牛肉?甚至是借所有的食材的牛肉及蔥?!在高精准度的要求下,一定得去追究空宮的現象及真實定義,而不是以「借」作為搪塞,否則,數算則可能演變成以話術或唬爛或模稜兩可的籠統。

 

遷移宮是空宮時,可釋成缺乏穩定性及前瞻性的具象目標,也因為不坐有星曜,所以,不會產生牽引驛動的力量,則是較少計劃性的遠行運,甚至是較缺乏移居他國的遷徙運。空宮也意謂著充滿不確定因素,而對不確定因素的好或壞,則須朝往夫妻宮(遷移宮之官祿位,也就是氣數位)裏的坐星作判斷,倘若遷移宮是為空宮而夫妻宮見化祿時,且不見凶星時,那麼則不太可能是差旅或任務型的驛動,而是指向旅遊,因為「祿」是為軟性,亦有娛樂及享受的意涵在,當然,愉悅自在其中;而「祿」亦有追求「多」的欲求意願在,所以,機會並不少,因為命主會去尋找外出旅遊的機會,而之所以作此論述,那則因為「祿」在官祿具有喜歡「多學習、多充實」的意涵在,所以,此種狀似延伸性的推演,其實,是為相同的邏輯觀念而已。

 

遷移宮不僅是驛動與否的判斷宮位,且可作為命主對前途、對未來的展望,如果是空宮,那很可能是多到無法記載,也可能是對未來一片茫然,並沒有較明顯的心志及憧憬,而「隱憂所在」亦可作為所有空宮的廣範註腳。所以,當遷移宮不見主星駐守時,也有前途變化大而難以蠡測,究竟,並沒星曜坐守,所以,即使命主在某一時間內湧現壯志,但心境很可能隨著時間流轉而改變宏願壯志為其他意向,換言之,是為執著力不足,在不同的時間點會有不同的願景萌生。也許,命主極大多時間及精力須應付於煩忙的現況,除了少了遠端方面之計劃性驛動外,也沒有矜持及執著的人生目標,這當也是遷移宮是為空宮所會產生的現象。

 

在「天機論」一書的遷移宮是大宇宙的象徵,甚為深遠及寬廣,即使是應用想像力去聯想,亦難碰觸得到遷移宮的邊界,而人類眼、耳、鼻及其他感觀器官,所能觸摸或看到或聞到或聽到或感覺到的一切,都是包容在遷移宮的範疇內,所以,遷移宮的宮位內極須要主星坐進以立為標竿,那才能瞭解命主真正的意向、憧憬或現況所面對的處境,其實,未來很可能面對的處境,也能從遷移宮的坐星獲得解答。

 

當遷移宮是為空宮,而只見擎羊或陀羅或祿存坐守時,請別以擎羊或陀羅會沖剋命主來作解,因為除非遷移宮坐星化忌或宮幹使得坐星產生自化時,才可能沖向對宮的命宮,否則,是八風吹不動的狀況。羊、陀、祿存是會讓宮位變形或扭曲的「星曜」,當祿存出現在遷移宮時,那則表示很嚮往遙遠國度的平靜安逸,也有移居或移民他國的臆想,有可能形成機會,也因為並沒有主星作牽引,所以,命主的遷徙往往並非預期的,但卻有際遇的機會。

 

而如果是擎羊獨守時,其之引力不少,所以,命主定會因為牽引而驛動,而遷往之目地在於打拼、闖盪及開拓,也就是命主會有到外鄉異邦打拼的機會,而那個舞臺即使是「常態」存在著,但對命主卻不是如此,而一旦抵達異地他邦,命主所會際遇的環境,的確會催促命主武裝起全身的細胞及血肉闖出一片天來。

 

同樣的地方對命主所會產生影響力是如此,但其他「同往」之人就可能不若命主那般快節奏及緊繃,而至當地的發展如何,則須朝向遷移宮的財帛位(福德宮)作成果的判斷,真懂得擎羊星定義之人,絕不會視單守的擎羊星為凶星,因為此種結構是指向會讓命主發奮圖強的環境,而那個環境的問題不少,因為對命主而言是為空宮,但有隱憂,並不代表吉凶,而是會激發奮鬥決心的地方。

 

當遷移宮只是祿存單守時,請不要以為來到祿存地很容易,在平面的命盤上,雖是如此顯示,但如要進入,在實質上得經過擎羊或陀羅地,而此祿存對命主而言,是心中所嚮往未來能夠生活在恬靜、安逸、幸福的地方。遷移宮是空宮而見羊、陀、祿存時,指的是整個環境,但如果遷移宮是空宮而見火星或鈴星時,因為火、鈴是為星曜,那則是說際遇特殊的人事物。在事件上指的是偶發事件的牽引,在時間上,並非預期,也不在規劃內的,所會際遇的人很棘手、很有個性,所遭遇的事不好解決,如能克服,則能得利,而欲論吉凶,則仍須往夫妻宮裏的坐星看,而論在異地的表現,那則須仔細端詳福德宮才能定奪,因為火、鈴單守是兩面刃,也意謂著您不會長期的在異地發展,即使您對心中遠景的追求在某些時候顯得異常強烈,但喜與厭之間的落差非常的大。

 

從以上的說解,希望能夠讓學員們對空宮的定義及定位有粗淺的印象,而對羊、陀、祿存、火、鈴星在空宮的影響力及所會引發的現象有些概念,基於此些觀念及見解,能增益大家對紫微鬥數正確知識的學習。

 

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