在生活中修行、在修行中生活、那生活與修行在整體生命過程之中、不就是在吃飽等死!
當念珠變成首飾的時候，當寺廟變成旅遊景點的時候，當佛經變成擺設的時候，你還拿什麼來炫耀你的信仰？你還剩什麼獻給你的佛 ? 真取如如不動，萬法皆空，諸法無常，隨緣是法，觀心內照，自有芳華，佛說塵中，明心見性，一念乃成，了然自性，自信菩提，人我眾生，不生不滅，不來不去，周圓法界，無為而治 ，性海。
生命在世間所表顯出的六識六塵所有一切當下的行為模式、皆是在本質性海當中、無法區隔分野、因為那如同一張桌子中的一塊小木屑、亦是整體的一部分因緣要素、所以為何在神通之中要有漏盡通、這就是說明一切所有之無盡因緣皆是性海本質、一如本法究因緣所在、然來空中妙有、去妙有中空、其一如本空、映緣所化當下即是因緣緣起相對、是故生命人生!
一切執映皆建立在我們內心無明的貪欲當中。你貪愛自己了，才會去維護自己，因為維護自己，才會有恐懼，因為有恐懼才會有對抗，因為有對抗，才會有貪嗔癡慢疑。如果你內心深處是接納一切的，敢於面對一切，接納一切，敢於去犧牲自己，你在接納恐懼的時候，哪怕恐懼吞噬了你，你能夠接納的這個心，這個勇敢的心，這個真實的心，這個柔軟的心，就不會被恐懼所帶著走，那個地方就是你成就的地方，那個就是菩薩心。什麼叫菩薩？智慧無礙為菩薩。什麼叫菩薩？慈悲無我為菩薩。什麼叫菩薩？清淨喜舍為菩薩。什麼叫菩薩？施捨佈施為菩薩。菩薩是心和身合一的人，心行合一踐行教法的人，稱為菩薩。
佛法浩如煙海，歸根結底就是一句話，找到自我，淨化自我，昇華自我，熄滅自我。昇華了之後，必定會有昇華之後的那個境界體現，安住在那個境界當中，你的自我慢慢地就會淡化。
淡化了之後，當自我完全被這個境界熄滅了之後，這個境界就熄滅了，叫能所雙亡。剩下的就是那種像是光中的明性一樣的法界了。
禪宗祖師形容過祂，叫“木中之香，水中鹽味，色中膠青”。祂和人的身口意一體的。但是祂又不會受身口意相續中，妄想煩惱所染，祂實際上就在當下，所以為什麼講當下當下呢？
但是據我所知的，好像歷史上真正證得當下的人，屈指可數，沒有幾個人證到，真正實證當下，那是不得了的事情。當下意味著什麼呢？當下意味著，時空——時間、空間、過去、未來，在此刻停止。停止的當下，可以包容過去未來，周遍蒼穹宇宙，與十方諸佛同一法身。圓滿微塵世界而無來無去，隨順因緣際會卻如如不動，那個叫當下，那就是佛了。
所以咱們不要講那些，虛幻的形式上東西，我們就講實在的，一個人如何去修行。你記住我那句話，人世間是假的，而你內在的佛性，即性海一如，祂是不生不滅，祂才是永恆的。
很多時候，我們說話留分寸，不是看不懂，看不透，看不清，而是不想拆穿，不想點明。說話留分寸，就是與人和善。很多時候，我們給別人留餘地，不想斤斤計較，不想爭論不休，那樣會傷了感情，傷了和氣。給人留餘地，就是給人留情面。活在這個世上，學會說話只需一年，學會閉嘴卻是一生。說話是一種本能，閉嘴是一種修行，沉默是一種聰明。不該說的不說，不該問的不問，看懂了不說，看透了不說，是聰明人的選擇！
野豬和馬一起吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復，便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切，答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨後又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。【啟發】你不能容忍他人， 就會給自己帶來不幸。
感情久了，不是愛了，是依賴。當失去時，那並不是痛，是不舍。世界上不愛的理由有很多：忙、累、為你好……等等，而愛的表現只有一個：就想和你在一起。人生，是一場盛大的遇見。若你懂得，就請珍惜。到最後，你總會明白，誰是虛心假意，誰是真心實意，誰為了你不顧一切。它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你的精神支柱。愛不一定就是習慣和遷就，而習慣和遷就卻是難得的愛。 酒，不喝不醉。人，不累不睡。心，不傷不碎。情，不學不會。感情的事沒有誰錯誰對，只有誰不理解誰，人與人之間沒有誰離不開誰，只有誰會珍惜誰,人不必太美，只要有人深愛；人不必太富，只要過得溫暖，學會知足，學會淡泊，就是幸福! 有個愛的人，理解的人，牽掛的人就是幸福！
有些事不必說破，有些人不必道出。就讓它們，爛在肚子裏，爛在歲月裏，爛在自己的孤獨裏。你發現，這就是好，這就是成熟，這就是豐富。你保護著最後一個秘密。你的人生，深宅大院，院門禁閉。你把所有的心事，都交給風，都說給風。牆裏是你的人生，牆外，是你要笑看的人生。這就夠了。接下來，你要做的是，為這個秘密而咀嚼一輩子。朝也是它，暮也是它，睡也是它，醒也是它。
養生問答分享
白雲先生談中醫是如何看待癌症的？
大多數癌症病人，都是被醫院殺害的，正常情況下，人的氣血循行不暢，未必會馬上死。
因為只要還有足夠的氣血來衝開留結的腫瘤，那麼就會康復。
如果沖不開，氣血會改道，就像黃河改道一樣，通過改變循行路徑，來繼續濡養身體。
雖然這樣的效率低，成本高，但是不會馬上死，如果氣血虛了，循行的推動力也小了，那麼氣血就會附著在結塊上，把腫瘤變得越來越大，現在的人，稱之為擴散。
我們想像一下，如果河面上有塊石頭凸起，河水的流速太慢的話，很多河裏的雜物，就會圍繞著石頭，形成更大的結塊，如果河水的流速足夠快，那麼河裏的雜物，根本不會附著在石頭上。
只要氣血不虛，得腫瘤的人，想死還是挺難的。這就是為什麼，很多人得了腫瘤還能活幾十年一樣，因為他的氣血還很旺盛。要改變得癌症必死的現象，國家需要立法，規定治死一個人，槍斃一個醫生就好了。不然，醫生真是個好職業，殺人都不用償命。
願你早日學會逢場作戲，願你早點習慣物是人非，知世故而不世故，畢竟不是每一個人都和天真的你一樣容易動真情。
有時候傷心沒辦法訴說，難過沒辦法表達，最委屈的莫過於自己的委屈，說都說不出口，剩下的只能的唉聲歎氣。
滿城燈火輝煌，滿城守著廢墟的人。獨自遊進夜裏，像躺在河底，被倒影埋起來。他會不知去向，而你漫無目的。那麼別漂太遠，因為天亮就要上岸。
從小到大，我們聽到最多的是，你要懂事，你要有出息，你要出人頭地，可卻很少聽到，你要高興。
似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費後，才能從記憶裏，將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感歎它是最好的……
錢是良心的驗證碼，也是道德的二維碼，掃一掃，全是真相和欲望。人的一生，別以為你是誰，我是誰，能走在一起是緣份是天意。有緣對面相識，無緣對面不相逢，不要把自己看做皇帝或公主，不要以勢壓人，不要以錢壓人，婚姻或情感是公平的，是平等，友情，愛情是平等建立的，首先把自己的身價放在一個公眾的平臺上，以心敬心，以情敬情。別認為自己有什麼了不起，誰離開誰都能活，只是活法不一樣，有的人高敖，有的人平淡，總之，三百六十五誰也不少一天，有人得到了富有，有人得到歡心，有人得到了平淡，事事難如意，未必皆人心。
人與人，可以近，也可以遠；心與心，可以親，也可以疏。誰把你放在心上，你又把誰視若唯一；誰對你熟視無睹，你又為誰傷心痛苦。突如其來的緣分會砸傷，轟轟烈烈的感情會黯淡，有時，我們所尋求的，只不過是一種心靈的靠岸，靈魂的寄託。有沒有一個人，只為遇見而來；有沒有一顆心，只為珍惜而生；有沒有一種相處，只為關愛而久。遇見，是多麼奇妙的事，於千萬人之中，於千萬次的回眸裏。感情，無需濃烈相守，只求淡淡相依，不說離殤，不言悲傷，無關歲月，你懂，我懂，就是最美的遇見...
佛法浩如煙海，歸根結底就是一句話，找到自我，淨化自我，昇華自我，熄滅自我。昇華了之後，必定會有昇華之後的那個境界體現，安住在那個境界當中，你的自我慢慢地就會淡化。
淡化了之後，當自我完全被這個境界熄滅了之後，這個境界就熄滅了，叫能所雙亡。剩下的就是那種像是光中的明性一樣的法界了。
禪宗祖師形容過祂，叫“木中之香，水中鹽味，色中膠青”。祂和人的身口意一體的。但是祂又不會受身口意相續中，妄想煩惱所染，祂實際上就在當下，所以為什麼講當下當下呢？
但是據我所知的，好像歷史上真正證得當下的人，屈指可數，沒有幾個人證到，真正實證當下，那是不得了的事情。當下意味著什麼呢？當下意味著，時空——時間、空間、過去、未來，在此刻停止。停止的當下，可以包容過去未來，周遍蒼穹宇宙，與十方諸佛同一法身。圓滿微塵世界而無來無去，隨順因緣際會卻如如不動，那個叫當下，那就是佛了。
所以咱們不要講那些，虛幻的形式上東西，我們就講實在的，一個人如何去修行。你記住我那句話，人世間是假的，而你內在的佛性，祂是不生不滅，祂才是永恆的。
不要過分在乎身邊的人，也不要刻意去在意他人的事。
在這世上，總會有人讓你悲傷、讓你嫉妒、讓你咬牙切齒。
並不是他們有多壞，而是因為你很在乎。
所以想心安，首先就要不在乎。
你對事不在乎，它就傷害不到你；
你對人不在乎，他就不會令你生氣。
在乎了，你就已經輸了。
什麼都不在乎的人，才是無敵的。
人是會老的，心是會變的；往事會淡的，昔人會散的。
有些事，不情願，也會發生；有些人，不捨得，也會遠行；有些淚，仰起臉，也會縱橫。
人活著，總要學會承受，承受意外，承受壓力，承受離散，承受艱難困苦，承受來自生活的種種不幸。
無法控制的事情，就控制好自己；無法左右的事情，就讓心態平衡。
只要心不沉淪，再苦也會過去；只要路在延伸，總能邂逅幸福。
一杯熱茶，暖的是身；
一句懂得，暖的是心。
最真的擁有，是我在；
最美的感情，是我懂。
最好的時光，是彼此都在，卻可以不見面；
最好的感情，是雙方都懂，卻不用說出來。
陪伴；不一定時刻，只要心裏有；
感情；不一定表白，只要感覺到。
語言不是全部，用心感受；
誓言不是永遠，以心相守。
兩心靠近是情緣，更是吸引；
兩情相悅是喜歡，更是眷戀。
不曾邀約，自有一份心安；
不說誓言，永遠不會再見。
眷戀，因懂得而生；
若有若無的聯繫，是一份隨意；
或深或淺的交集，是一份默契
如果有一天，你的生活中沒有了我，請記住我對你的好；
如果有一天，你的記憶中沒有了我，不要忘記我們相遇的每分每秒。
當一個人習慣了另一個人的存在的時候，即使沒有喜歡和愛，依舊會感到失落，會有點難過。
感情的世界裏沒有公平兩個字，我不會去計較。
我們在一起的日子，會是我今生最美麗的回憶。
千萬不要因為別人的眼光而改變了自己的摯愛，莫要活在別人的眼光裏而失去了自己！
感情不能貪心，也不是夢想。
所以，我們應該用心來守候屬於自己的，並不驚天動地的愛情。
沒有一份愛是完美的，也沒有一份感情是毫無瑕疵的；
愛情與愛人，只能是真真切切的。
你不是最好的，但我只愛你！
究竟，有沒有上帝？
上帝，是思想的投射，是頭腦的投射。
不同種族的人，因為不同的思想，不同的頭腦，投射了不同的上帝。
如同你站在鏡子前，鏡子就是頭腦，鏡子中映出的你的臉，就是頭腦投射的上帝。
你忘記了自己的面，對著鏡中的面，瞻仰崇拜，祈求庇護加持。
鏡子越污濁，看到的世界就越污濁；
鏡子越清淨，看到的上帝就越清淨。
膜拜於鏡中的上帝之面，而修正鏡子本身，從而讓迷失的心靈距離鏡中之面似乎越來越近。
一切美好的體驗，由是而生。。
但，鏡中的面畢竟虛妄，鏡子畢竟無常變化，只有找到鏡面的源頭，才是上帝的本面。
所以，演若達多啊，你說，你細說，究竟有沒有上帝？
天天與上帝在一起，卻迷頭認影。
修持，只此一大事，認出那個照鏡子的人。
則鏡與鏡面的故事，一鍵破解。
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