霏霏 於 2016/02/15 23:46
問：
老師你好
您說 財 是養命之源 真是心有戚戚焉
2 3年前 我對好友說， 現在小孩都上大學ㄌ， 轉換跑道 開間店 然後輕鬆過日子 ， 要好好修法了，店是開了 日子很忙碌，錢離我越來越遠，心每天起幅更大 ，雖然也強迫自己禪定 打坐 閱讀善知識 但。。。 哀 不是說有心想修 老天都會幫忙嗎?
財 生不帶來 死不帶走 ，但要過日子 總需要它 是因為我發大願嗎? 還是是命?
還是業力? 還是? 但總有方法讓自己能修回家的路 ..... 請教老師方法
答：
宇宙萬象現象界的當下、那空中妙有的變數就是一因緣的大千結果、因現實一肚故、在本質上就是不完美而映相對再追求完美的生活品質、這就是科技日新月異進步的原因、當然說現實莫過於金錢乎、這更是平衡當下的一個生活主要因素、我要活下去！
生活當下的依據與修行未來的去處和在生活與修行過程中所發的願力善行為都不相干、生活的依據是相對金錢現實的平衡、修行的未來去處是相對於一念清淨如定、在生活與修行善行為願力兩者間所發的相對因緣、那是因累世整體故、所映射而為之行念願力平衡、就如電風扇如無障礙又為何要拿去修理？、且同題可證！、假如你累世因緣心若無障礙、你又為何要發願力行善佈施等行為？
時代的進步是因為組合的更新帶動了商機故、冥冥中人潮帶動了錢潮所夢、所想、所願、所當下等等之一切相對滿足、所以有很多事情是不需靠頭腦只需要會組合的管理、就能賺到當下錢潮、當然有命才有財產可養命當下、沒命那一切的再多富有也都成為遺產相對的財產、就差不是你而已！
禪定 打坐 閱讀善知識這些名詞對世而言只是一個心理安慰的名詞、與修行未來是起不了多大的作用、因為在現象界妙有之中故、所以一切還是要依現實去相對現實就是最好的修行、重點是你是在當下而不在未來故成不了佛、因當下雖是重疊因緣、就是因人的生物能進化比較完美所以知其立體因緣層次為何、而在禪定打坐 閱讀善知識就能知道邏輯由來、然這當下原本就是分開因緣相向、只是人的功能性所見而連結了妙有當下、但這並不能證明你的未來在那裏！、因為當下永遠是在當下、這沒有什麼可以解釋、就算人死了也是在那當下、只差那當下非是此當下而已！
如果一個人能一發願而成就於當下的依據、那世間早就無人了、如果是人誰願意最作老二窮人、所以這一切都是環境的現實與腦袋不會轉個彎所致、自古行行出狀元、就是窮要變自然就會通、但這也要看大環境的本質趨勢、無論是在哪一個角度裏求生存都有變化的空間依據組合當下管理、命是環境但運是變化相對所產生的、再說業力、如果把一切當下所成敗說歸於業力、那為何每一個出生的小孩都要要從0開始的學習那因緣相向、又為何還要養大成人呢?、別傻了那只是人們逃避現實的一種推卸安慰說法、然現實又有幾人推掉了呢?
萬象是一與大千整體因緣的包容所誕生的妙有當下、當下就是本質無可改變的依據、是因意共識震波故有現實可言、就如家家有本難念的經一樣、都有當下、過去也有一個當下、而在也是一一個當下、那未來更是一個當下、其因緣過程也是當下的當下下、你說總有方法讓自己能修回家的路、那很簡單、只要你把那個家當下、作為修當下的過去當下、現在當下的未來當下、不就是你那個所要的當下了嗎?
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