你跟天通了,古往今來看清了,自己的宿世因緣看透了,這個時候道已經在身中了,你已經不在五行之內,你已經不在三界之中,已經不生不滅了。

道在身中,不生不滅

此時,人間的丹經已經沒有意義了,你自然會看到天,看到上界的真正的高真,自然有接應的仙人來指引你,告訴你怎麼做。那個時候天就開了,你的舉心動念就起作用了。

來一個人,說病好吧,他就好了。你說下個雨吧,它就下了。說這雨下得太長了,晴吧,就晴了。你跟天通了。古往今來看清了,自己的宿世因緣看透了,別人的事情就像一張白紙一樣,沒有任何阻礙了,沒有任何藏匿擺在你面前,這就把人活明白了。變成真人了,不再是假人了,精炁神不漏了,俱全了。

這個時候道已經在身中了。用的時候,稱之為,千變萬化,可在此處也可以在別處,我既可以在這兒,也可以在那兒,形容可以變化,可以是男可以是女,可以是老可以是少,我可以醜我可以美。算命的人他怎麼算?你已經不在五行之內了,你已經不在三界之中了,怎麼去算?天崩地裂,如何去影響你?大劫、小劫如何波及於你?波及不了了,已經不生不滅了。

師父只教做事,不妄談三界之外事

所以,這些內容經典無從去談及,一個是言語難以傳遞,一個是到了那個階段,無需言語,自有高真接引。

師徒之中也極少去論及,到了的,他知道了,沒到的,那你就好好走路,說的太多就是妄談。說的太多了,只能給那個沒有達到的人增加妄念,他會去希求那樣一個境界如何如何,最後反而影響他當下的修行。所以大多數的祖師在這裏,包括整個的修道過程中。言語很少,只教做事,不談論。

不實踐只談論,談何修行

可是我們現在的一個社會,流行的是一個文化上的學習,流行的是研究,最大最大的弊病,就是實踐太少太少,如果能把研究、看書,在消耗精炁神方面的時間,十分之一,百分之一,用在具體的對自性的修煉上,那這樣的一個路,修行的路,已經能腳踏實地。

最忌諱的也是最可怕的,就是壓根兒沒有半分實際的修行,對自性的修煉,對自身錯誤的糾正,只是一味地談論,那這樣的人就是虛皇天尊在《初真十戒文》所說的狂朋怪友,這樣的人,要遠離,與這樣的人交友對於自身只有害沒有利。

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