橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。山如道，道如山；人在山中，人在道中；人在山中不識山，人在道中不知道。
博士在研究過150個瀕死體驗者的案例後，試圖揭開死亡真相。儘管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別。但需要肯定的是，這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著不可忽視的相似性；
1明知死訊；他們能親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他將回感覺到生理衰竭到達極限；
2體驗愉悅
“瀕死體驗”的初期有一種平和，安祥，令人愉悅的感受，首先會感到疼痛，但是這種疼痛一閃而過。隨後會發覺自己懸浮在一個黑暗的維度中，一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。
3奇怪聲音，
在瀕死或者‘死亡’的時候有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕的女子說，他聽到一種類是樂曲的調子。那是一種美妙的曲調。
4進入空間；
有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間，。慢慢去開始有所知覺，就像一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現世，一邊是異域。
5靈魂脫體，
發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說，他自己脫離了身體。獨自處在一個空間中，仿佛自己是一片羽毛。
6語言受限
他們想竭力告訴他人自身所處的困境，但沒人聽到他們的聲音。
7時間消失
脫體狀態下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間裏，他曾不停的出入自己的身體。
8，感官靈敏
視覺，聽覺比之前更加靈敏，一個男子說‘他從未看得如此清楚過，實力水準得到了不可思議的增強。
9孤獨無助；
在這之後會出現強烈的孤立感和孤獨感。一個男子說；他無論怎樣努力都無法和別人交流。所以我感到非常孤獨；
10有‘人’陪伴
這時周圍出現了別的‘人’這個人要麼是來協助他們安然過渡到亡者之國，要麼是告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再呆一段時間，
11.出現亮光。
在‘瀕死體驗’的最後時刻，會出現亮光，，這道光具有某種‘人性。’非常明確的‘人性’
12回望人生；
這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語描述它時都是，‘一幕接著一幕，按事情發生的順序移動的，甚至伴隨著當時的畫面，當時的一些感覺和情感都得以從新體驗 ’
13邊界阻隔；
在這時，人會遇到一道可以被稱作是‘邊緣’或者界限之類的東西，阻隔你到某一個地方去，關於它的形態，有多種表述，一灘水。一團煙霧，一扇門，一到曠野中的籬笆。或者是一條線‘
14，生命歸來，
人臨死前一秒鐘會看到什麼？在“瀕死體驗"進行到某種程度後，人們必須回來，在最開始的時候，許多人都想趕快回到身體中去、但是，隨著瀕死體驗的深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒接更為強烈，隨後你就真的回來了。
人是一種相當依賴精神的生物。當人瀕死的時候，一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那麼可怕。
人死的時候整個一生都將被從新評價。這種評價完全不依賴你是否腰纏萬貫，身份，地位是否顯赫。而僅僅取決於，在你一生裏
與他人分享的愛和溫暖有多少。。。。。。。。
“知識就是力量。”那什麼才是能量呢？智慧就是能量。力量和能量有什麼不同？
第一、發揮的作用不同。英雄征服世界靠的是力量，聖人征服自己靠的是能量。力量可以把一個人打翻，但爬起來他還是他。能量可以讓一個人感動，從此發生改變。
第二、獲取的方法不同。為學日益，外求知識，分別執著，我們獲得力量；為道日損，內修智慧，看破放下，我們獲得能量。
第三、作用的原理不同。使用力量要有目標、有方法、有計劃，主動出擊，強調的是控制力；使用能量要自在隨緣、無為而治，自然感召，產生的是攝受力。那我們如何才能成為一個有能量的人呢？首先，要有誠敬之心，誠是深信不疑，敬是聽話照做，知行合一才有能量。
其次，時時觀照自心，把觀照的焦點，放在分清內求還是外求，內求修身堅持，外求結果打住。最後，深信因果，認命還要改命，無論什麼結果都是自作自受，不要妄想在結果上去努力，我們要改變的是因，因變了，果才會變。努力做好自己，一切都能感召。
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