喜出水、出風、出氣。
下元以6、7、8、9為正神，，應高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4為零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
山水形勢講究合局，也就是“水裏龍神不上山，山上龍神不下水”，不得形局，妄談挨星。認金龍，一經一緯妙無窮，動不動，直待高人施妙用。
五、各宮九星的吉凶，依合局法則判斷。挨星之九星本身並無吉凶之分，其吉凶結果完全是根據合局（正神正位裝，撥水入零堂）或反局（上山下水）而定的。至於吉凶應在何人何事之上，則用九星配卦後的九星之象分析即可。
六、大玄空零正顛倒
用三元地理大玄空挨星術在設計時立向，為風水各派中最上乘技法。大玄空設計講究的是：
1、大玄空理氣總原則為“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龍下水，必傷人丁（單位員工或家庭成員）。三元地理最忌“上山下水”反局。若該為山見水，該見水卻為山，形成反局就是零正顛倒（上山下水）。
“山龍不下水，水龍不上山”。用一至九之數，依元運為帝君，無論上、下元運，均把零神放在水上，若是無水之局，將之置於低凹之處，這就是大玄空在規劃設計時的應用技術。如上元一白大運，來龍來水處放正神（一白二黑三碧四綠），出水低陷處放零神（六白七赤八白九紫）。
例如現時到下元運，則6、7、8、9屬正神，宜高不宜見水；而1、2、3、4則屬零神，不宜高，要見水。若該高見水，該見水卻為山，則為犯零正顛倒。
2、在四個零神之中，尤先取用的是正零神與催零神出水。父母位出水用之催財以振興經濟作用更大。
3、內局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面寬闊，涉及鄰宮，犯山龍下水之凶時，則以挨星兼向法消納，使之轉禍為福。
七、理氣挨星陰陽宅分用，注重門向，重來去二水口。因來去二口，乃是生死之門也。水口有可見不可見之分，地勢有虛實空滿之別，審視水口當由心悟。水法分“生、旺、平、困、衰、敗、伏、興”。
陰宅衝破令星反局
斷訣曰：
乾反頭痛坤腹疾，震反足拐巽股兮。
坎後耳聾離目瞎，豁唇歪嘴兌宮虧。
拐手六指何方應，只因艮宮不合規。
巽主禿子翻白眼，長女持刀宜自追。
震巽俱反家生盜，男女瘋癲藥難醫。
八、挨星、地運、先後天理論密切結合。挨星只有和地運、先後天理論配合使用，才能提高准驗率。如七運七赤星入去水口，到底是傷人丁或是破大財，當與地運結合起來分析，就一目了然了。
九、大玄空定局秘碼
（1）定局秘碼有：
上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789；
下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234
（2）最佳秘碼為：
上元：1—69；2—78；3—87；4—96；
下元：6—14；7—23；8—32；9—41。
（3）定局秘碼來自河圖、洛書之數碼組合。
★ 注釋：如1—6789這組數位，前面的數位“1”代表一運，後面的數字“6789”代表水口挨星，其他秘碼依次類推。最佳秘碼起催財、催官作用。
九、層層生入：對於企事業單位，在運作風水時應注意層層生入之原則。層層生入之原則，即在單位大門口放羅盤，以收外局水。在辦公樓門口放羅盤，以收大門口之旺氣。在辦公室門口放羅盤，以收樓梯零神之氣。在辦公桌上放羅盤，以收辦公室門口之吉氣。各個關鍵位置均按合局原則規劃，凡是門口均忌五黃、二黑之煞氣，辦公大樓及辦公桌忌向五黃星。
此為道門秘傳“三元地理大玄空挨星”天機之理，得之者還望藏諸金匱。
第二節、大玄空正神零神之應用
大玄空以二分法定正神與零神。大玄空以正神收山、收風、收氣，以零神收水，效應非常顯著。
三元九運，每運各有正神、零神，隨時變遷。正神者即當元之旺星，零神者即當元之死氣。
正神、零神運用於陰陽二宅。如——
一運時，收坎卦北方之來龍與山峰，收離卦南方之水最旺。
二運時，收坤卦西南之來龍與山峰，收艮卦東北之水最吉。
三運時，收震卦東方之來龍與山峰，收兌卦西方之水最吉。
四運時，收巽卦東南之來龍與山峰，收乾卦西北之水最吉。
六運時，收乾卦西北之來龍與山峰，收巽卦東南之水最吉。
七運時，收兌卦西方之來龍與山峰，收震卦東方之水最吉。
八運時，收艮卦東北之來龍與山峰，收坤卦西南之水最吉。
九運時，收離方南方之來龍與山峰，收坎卦北方之水最吉。
（有關五運，大部分的堪輿學者主張將五運廿年之中的前十年歸四綠運，後十年歸六白運。五黃運，即以五黃、前四綠、後六白為正神。以二黑及八白為零神）。
例如。六運時巽宮東南有水則先發。中國大陸東南為海。故香港。廣州等地先發。而七運時東方有水則先發。如現今之上海。浙江。山東等臨海地區先發。目前邁入八運。香港之繁榮已不復以往。
第三節、水法詳解
一、穴前常見水法
看風水，都離不開水法！不知道水法，就不可能成為一個合格的風水師。陰宅得水可以救貧，陽宅得水亦可發富發貴，比砂更靈驗也！穴前水法，主要有六種區分：
1、「朝水」，如洋朝水、九曲水、之元倉板水之類。
2、「環水」，如環繞宅之四面者也，如腰帶水，雕弓水之類，環抱穴而流動。
3、「橫水」，如橫攔於宅前，如一字水之類，從穴前橫流過去的水。
以上此三者皆為吉水。見下圖：
4、「斜流水」。從穴前的一方斜流到另一方而去的水。
5、「反飛水」。呈弓箭形，從穴前的一方反弓流到另一方而去的水。
6、「直去水」。從穴直來或直去流動的水。
以上此三者顧名思義而可知屬其形，俱凶水也。見下圖：
另：其他水法，也具一定的參考作用，以下故錄之：
1．邪凶水當前，可擬地理用「消砂納水」法避之，宜移向避之。如不能移向改門者，則宜急急遷移他居也。
2．至於水之吉凶，以有情朝抱，澄清、灣曲者為吉；無情反背， 渾濁直瀉者為凶。
3．宅前，條條秀水繞前撗過者，主清閒和樂；內朝者，主貴；屈曲水勢，當面洋朝者，兒孫富貴，平步青雲。
4．倘然四水直去，便主離鄉敗財；秀水朝門，主發撗財。
5．凡風吹水亂，主遠處受饑。凡左右回塘，兩重迭繞，主財物豐亨。
6．凡九曲水灣流內朝者，主功名顯達。
7．凡水近割門，人口也不安；直沖當門，趕殺兒孫。
8．凡左右水來，緊撞兩交，水消退財；直去無情，家業必傾。
9．凡門前八字水，分流外瀉，主忤逆貧苦。
10．倘水似弓背，財敗人反；門被水射，主多目疾。
11．凡溝流三灣，財貴清閒，宅前曲尺水灣，主發財。
12．凡交牙水流出，主小口傷亡；捲簾低飛，俱主貧窮。
二、內局水與外局水
內局水——簡單地說，就是穴前左龍砂和右虎砂之間這一範圍的水。
外局水——簡單地說，就是穴前左龍砂和右虎砂之間以外的水，範圍很大。
1 、陽宅：院外周圍之來去水，為內局水。村子周圍大河之水，為外局水。內外局水均宜在零神方位出（催旺水最好）。
2 、陰宅：本山龍虎砂內，來去之水為內局水，龍虎外的交會水為外局水。二水亦宜出在催旺零神位，如有一水反局反煞，而富貴悉減。有一水衝破令星，少亡之災已難免矣。
大家應該明白——“水是山家血脈精”之說。就是龍之與水和人身血液同一道理。故司馬先師特別強調：“凡看一地，先看山，次看水。穴雖在山，禍福在水。所以，點穴之法，山水定之”，即龍真穴正水合局，金龍之動，龍真穴正水反局，失令待用。可見，“水是山家血脈精”，很有道理也。
大家應該明白——“來去二口生死門”之說。其實，有的網站或是書說了一大堆“來去二口生死門”的理論，就是沒有說到核心之處，有的甚至是誤導易友！
在此，我以大玄空的思路來說明其意：就是說先天來水口——主生（人的生命力強，子嗣有繼）。先天去水口——主死（人的生命力弱、傷丁乏嗣）。水是山家血脈精，山水相伴，陰陽互濟。龍脈之得失（令）必察之于水口，所以大玄空理氣重點在於水。因來去水口與人生死相關，所以有“來去二口生死門”之說，這到底又是為什麼呢？我在下面的龍門八局要說清楚，大家結合運用，只要大家用心看，就會明白就會明白！
三、三陽水（供參考）
《天玉經》雲：“三陽水口盡源流，富貴永無休，三陽六秀二神當，立見入朝堂。”三陽水與六秀砂，古稱三陽六秀。三陽水，又稱五裏神水法，三陽水分四大局：一六局，二七局，三八局，四九局。三陽，就是大神、中神、小神，三神稱三陽。
如：一六局，小神癸、中神壬、大神乾，水由癸流入壬再流入乾就是小神入中神位、中神位入大神位，合三陽水法得財富！
一六局，小神癸，中神壬，大神乾，主發文貴。
二七局，小神辛，中神庚，大神坤，主發財富。
三八局，小神乙，中神甲，大神艮，主發富局。
四九局，小神丁，中神丙，大神巽，主發清富貴。
大家注意：以上說的一六局、三八局，，，，，是以向上來確定的！如午山子向，以向為准來看，就是一六局，就是小神癸，中神壬，大神乾，主發文貴，，，，，，同理類推！
四、二十五種水法常識（供參考）
第一節、朝拜水
在向前小明堂，三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水為朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
第二節、八字水
八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。
詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
第三節、射肋水
射肋水就是水的流向與墳的向口不構成一個方向。例：
第四節、卷廉水
向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫亂。明堂水向頭後流，家中竟出扒灰頭。
詩曰：茫茫之水卷向前，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過，家醜一輩外人傳。
第五節、沐浴水
此水離墳前5米至10米，最遠20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因為離墳太近了，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小30米）
詩曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，沒有沐浴水，原地下過雨，明堂不存水也不算）
第六節、淋頭水
墳後太高沒有擋著，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現。例：
第七節、割腳水
向前、明堂水形成三角形，不管什麼角。形成一方割角會出現腿上麻痹症腿骨癌。例：
第八節、反弓水
向前水開成弓字形，向裏反弓。
反弓水話難言，女人跟人到堂前。例：
第九節、綿弓水
水在向前連續反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎。詩曰：綿弓水到堂前，兒兒孫孫發莊田。能富30至50載，善名一輩萬代傳。例：
第十節、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）
第十一節、浸身水
向前明堂水延伸到離墳前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣腫。一家如有五口人，得有三人有此病。
第十二節、雙夾水
向前二道水往一個方向流去，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽宅，家中出賭徒賭棍。
第十三節、艮前水
在艮方離墳5－10米左右，不管是立什麼向只要東北方有水相聚，出偷摸之人。
詩曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在30米之外有水不算。（因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷）
第十四節、牽牛水
向前水不管從左從右如果向頭後流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛，陰宅若遇水牽牛，此家兒孫禍無休，距離5－10米之內算。15米以外不叫牽牛水。例：
第十五節、長槍水
向前茫茫大水直奔墳前身來，無阻無攔，主暗凶（被人殺害死因不明），此水離墳前10米左右停下來叫長槍水。如果在30米外有障礙物擋住為聚財水。
第十六節、玉晶水
不管那個向，只要有這種水出現在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡，四季不枯，長青透明，品嘗無雜味，稍有甜味。
詩曰：玉晶水在向前，家裏無官也清閒。
第十七節、天池水
在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴，如在穴地立向正對天池，出文武顯貴，但是不是善良之人不能給用。
第十八節、望月水
向前明堂如半圈彎月一樣，向外弓而內抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
第十九節、天卷廉水
在向前50－100米，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人。
第二十節、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山，如果在山地有此向為蛟龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近，周圍左右多生女孩。如在宅後出現多有換姓之可能。例：
第二十一節、四水見面不歸水
向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水名叫八煞水。但超過300米，陽宅無妨，陰宅還有凶。（5－10米就有害）
詩曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞幹馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。
第二十二節、反跳水
向前左水來到右，從右返左而行，出逆子*人，兇惡之徒。例：
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