玄關經序
夫道者，浩然之玄炁，充徧虛空，貫通天地人，以
及死生萬物之中。有體而入形，謝則離。自古至今，不
增不滅，成仙作聖之真種也。余厯觀古之丹經之書，譬
喻未分清楚，注釋又不詳明，盡皆藏頭露尾，非聖難測，
非賢難解。後之學者，觀而不知，志不勇猛，訪師以誤，
生死大事。餘前作玄妙鏡，上中下三卷，磬心直指玄功
真訣漏盡。今複又述玄關經上下兩卷，道炁顯相，指示
妙用神功，群迷剝盡矣。使後聖學道者有憑有證，不抱
恨丹經，譬喻哄人。若得訣之士，更加明心。未得訣者，
以此書訪道，不落外道旁門所迷也。天地人以及四生萬
物，皆借假名稱喚作用。故煉神丹，亦借假名作用。若
無譬喻，學人無處下手修煉，故譬喻載。丹經指人有序
有柄有著腳，始終然。譬喻中暗藏許多天機，人身喻樹
神炁，喻果明師，喻匠手果，有正陰正陽，正陰之果外
肉內核，正陽之果內肉外殼，必要名師指示，取核中之
仁，殼內之肉，二物合成煆煉，凝成金丹，長養聖胎，
旁門外道豈能知哉。身外求丹，指鹿為馬，磨磚作鏡，
豈不遠矣，至終不成也。那曉靈丹出在自身之中，不在
海外蓬島，亦非鉛銅水銀煉成。自身丹田原有百
寶金丹，實是聚寶盆寶藏庫。庫有上中下三庫，盜取三
庫寶物，合煉成丹，服食而成仙矣。旁門外道豈能知者
聞乎。惟聖人能奪造化，載運神功煆煉玄關龍女，結成
龍虎八寶金丹，聖胎圓成，陽神現出是謂仙矣。後聖得
著正道，下功數月，玄關就有效驗，立竿見影非無憑證
也。旁門外道易得難成，成者鬼仙難逃生死矣。正門修
行明師指示，摸著玄關即是聖人。孔子雲，朝聞道夕死
可矣。孟子雲，浩炁常存名曰聖人也。此書言雖淺率，
將聖私傳和盤托出，前後二種丹經合參，即若親口相傳，
則須礪志精進，不必他山求助，則仙佛聖果可證。此餘
苦心求師悟道之本願也。
玄關經真炁現相卷上
玄關起由說第一
離塵曰：天地之間有正陰正陽之真炁，掙立天地、
產育人仙、以及四生變化萬物、活活潑潑之靈物。正陽
之炁譬喻嬰兒玄關，正陰之炁喻名姹女龍女。陰陽二炁
即是性命，性為陰、命為陽，同生同死也。古人借譬喻
安爐立鼎，煆煉性命結成金丹，長養聖胎，胎圓出神即
是仙佛聖真。玄關者，玄妙機關活潑動靜，虛空上下運
行，川流不息矣。故夏天玄關陽炁在天，暑熱不可當。
冬天玄關陽炁在地，寒冷不可當。二八兩月玄關陽炁半
天半地，沖和溫暖也。天有北斗為斗柄，真炁玄關在內，
普天眾星真炁拱朝，以北斗載運，日月星辰周而復始，
永固常明矣。地有昆侖為斗柄，真炁玄關在內，四維八
極龍鳳正穴，真炁拱照以昆侖，真炁流運出仙出聖。人
有炁根為斗柄，真炁玄關在內，四肢豪竅，真炁拱朝以
炁根流運，一身百脈貫通，保其長年可凡可聖矣。人身
中自有三魂七魄。三魂者即是姹女龍女。七魄者即是嬰
兒玄關。男女構精時，一陰一陽合凝成孕，受母精血，
漸漸成胎，產育時一魂一魄入其嬰兒身中，長養十六歲，
三魂七魄投全，陽炁漸足難免不漏，故男漏精，女漏血，
真陽之炁初損，漸漸漏到六十四歲，七魄敗盡，雖有體
在，純陰微陽矣。若遇明師指示，可以返老還童。或問
明師指示可能修成仙否，答曰，堯是何人，子是何人也。
堯舜與人同耳。自古至今仙佛聖真，亦不是天上降下來，
亦不是地中湧出來，俱是凡夫修成的。古雲：神仙都是
凡人做，猶恐凡人心不堅。若人訪求明師指示，真炁玄
關修煉神仙決定成矣。吾道修行先必戒除淫念，若淫念
不除淨盡，猶然如沙蒸飯，豈不遠哉。
三田圖第二
玄關出處說第三
離塵曰，天下第一寶貝丹田也。丹田乃是天中之至
寶，成物之金爐、帝王侯宰丹田產，文武官員丹田生，
一切男女丹田養，四生也是丹田成，仙佛聖賢丹田出，
菩薩神明丹田生，若將丹田封固，不用仙佛聖賢，無處
下手修煉，不能成真矣。一切男女無處結丹成真，一切
男女如何結孕成胎，四生之類如何生養，天下絕滅矣。
丹田寶地能產靈芝草，長生果，菩提酒，不老丹，能產
龍鳳金烏玉兔，能產龜蛇虎丹，金蓮珠寶，能開五色金
花，普放光明，真是奇物異寶，蓋世無雙也。丹田有上
中下三處，下田生育之地，中田存養之處，上田乳哺之
地，世上凡夫則知一處，生男育女接續後嗣，不知神功
妙用，不知上中二田，故而不能成仙成聖矣。仙佛聖賢
下丹田煆煉金丹，中丹存養聖胎，上丹調神出竅，三田
缺一不成矣。問曰，丹田出在何處，答曰：下丹田出在
北海蓬萊山，中丹田出在靈山黃庭，上丹田出在南海須
彌山，下丹田菩提樹下有個主人翁，神通廣大，法力無
邊，千變萬化無窮矣。能變化男女，四生六道能變化諸
佛菩薩仙佛聖賢，能變化異寶奇物，普放光明，能變化
日月星普照乾坤，天上天下獨自為尊，窮子舊主人玄關
也。千名萬號俱是他變化異名，天無玄關日月不明，地
無玄關萬物不生，人無玄關色身難穩也。又曰，靜定長
生之道，鬧者速死之期，故山中靜處有千年老物成妖，
如同人之長生之道，湖海靜處有老物成龍成精，人若獨
居靜坐，靜觀內照謹守丹田，萬緣不掛，端坐墨守，壽
同彭祖，可以不死，可以成仙成聖矣，故深山茅舍有老
僧，數百歲不死，名山洞府有隱士，幾千年不朽，皆由
靜而長期生，修行之人務須先學靜定之法，加功精進，
急求名師指示，可得大道，玄關出處可明矣。
降育圖第四
產玄關說第五
離塵曰，人身之中自有先天靈父坤母，各居其方，
靈父居住桃源洞，坤母居住無底洞，男孤女寡六萬餘歲，
無人作伐，流落東土，生死不己，受苦無窮也。世上若
有真實修行，訪求明師指示，婚配就可育子得其長生矣，
務必邀請黃婆做媒，方可說合成婚，必求七寶黃金，月
中玉兔，日中金烏，金童玉女一對，七月七日會期，洞
房花燭，年邁子女成親，喜從天降，和諧不離，日夜不
捨，同住同行，交結不散，真是恩愛夫妻矣。如此靜定
交合數月，坤母有孕，懷胎十月，產生一子，取名玄關，
父母歡天喜地，愛如珍寶，日夕不離左右，玄關長大成
人，婚配龍女為偶，小夫妻二人恩愛如魚水，日夜交結
不離，結成金丹聖胎矣，玄關不產性命，如何交媾，如
何結丹成胎也，如此之說，須求譬喻之中悟明，再求名
師指示，產玄關不難矣。
玄關內神通說第六
離塵曰，玄關隱在寂寞之間，必求至人口訣，長生
久視之道，玄關可現矣，玄關初產時必有效驗，兩目金
光，兩耳警鳴，腦後風聲，丹田火熾，雷鳴一聲，玄關
出門，先到陽關，回到尾閭複行，大腿雞卵樣高，如綿
之軟活，動行走回到丹田，猶如婦人十月滿足，兩肋脹
痛，出門如風肅靜，進窩力大無窮矣，跳動周身俱震，
有時如冰之冷，有時如火之熾，有時猶似走泄，玄關初
放光明，如白雲之白，開放五色金花，花蕊美豔世無能
比矣，玄關結成金丹舍利子，暗室有白放光如銀，又曰
築基效驗，身上霎時跳動。外藥效驗，放光白中帶黃，
外腎猶如走泄。小藥效驗，放光白中帶亮，動靜刻刻不
停。大藥效驗，放光如月花之明，動靜活潑，法輪自傳。
胎圓效驗，百脈俱定，食氣以無。出胎效驗，六大神通
放光，雪花飛揚。乳哺效驗，天花亂墜。出神效驗，現
相有形，觀見自己。眉目效驗，神通變化無窮矣。人身
之中，有這樣稀奇活寶貝靈物也，聖人之言，真實不虛
也矣，修行不得玄關效驗，勞苦一世也是枉然，不能成
仙成聖矣。
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