宇宙大道本源無在無不在，無形無相，和存在、本體、自性、佛性、本性、真性、真心、上帝、造物主、真如性、本心等是一個意思，它是應機現代人的一個方便辭彙。
宇宙本源是造化統禦和諧平衡宇宙萬有生命世界全息統一的絕對根本動力
萬法歸一、萬教歸一、天人合一的統一處就是宇宙大道本源。宇宙大道本源不僅造化了宇宙大千世界萬物生命，而且還具有統禦和諧平衡宇宙萬有世界的絕對根本力量！所以，進入人天合一、溝通宇宙大道本源是宇宙中所有人類統一共有的根本大法！世界上再沒有比這更高更根本的大法了。因為她包融了世間法和出世間法，是宇宙各星系星球中的人類最終走向統一的根本指導大法！對此，古今中外不少明道者對宇宙大道本源皆有不同層面的文字論述。宇宙大同文化系列叢書中不乏其解，這裏再作一些補充說明。
宇宙大道本源原本無所謂時間、空間和速度，可她卻包容了所有的時間空間和速度。宇宙大道本源超越時空、速度、物質、精神、能量、資訊等一切存在的名相概念！所以她是超越一切相對存在的唯一絕對存在！在唯一絕對永恆不變存在那裏，是沒有任何理念可講可寫可傳的，也即佛說的“言語道斷、心行處滅、不可思議不可說。”也是聖哲老子所說的“道，可道，非常道；名，可名，非常名”。如果你動念去想去講去寫，已經不是那個原本絕對存在的大道真理了！即然不能動念去想去講去寫，為何古先哲聖人還要去講去傳去寫呢？博大精深的古經典不就是他們傳道傳法的結集嗎？是的！對於很少開悟覺醒的世人來說，根本不知宇宙大道本源為何物，如果再不去傳去講去寫，更沒有人能知道了或許失傳了。所以說，聖人之教，古賢大德們明知不可為而強為之！乃至佛祖在講了幾十年的佛法後竟然說自己什麼也沒講。其良苦用心可見一斑。
宇宙大道本源原本沒有時空和速度之說，為什麼世人總覺得它們客觀存在呢？因為那是人的精神意識產生的幻覺。比如虛空，其實連虛空也不存在，而是人的一念無明所生。所以佛講：“迷妄有虛空，以空立世界”。世人不同的精神狀態會產生不同的時間感覺。比如人在幼年時好像時間很長，而人在年老時又覺得時間很短，轉眼幾十年過去，如同昨天。人在高興時，時間過得飛快；人在苦難時，覺得度日如年。其實時間並無長短，是不同的心境改變了時間的觀念。
宇宙並非有許多物質的集合構成，而是從宇宙本源上顯化出了諸多物質。這好比大海中千姿百態的浪花。宇宙本源就是整體平靜如一的大海，似乎什麼也沒有。可一經風吹（人之業力如風），平靜如一的大海海面上頓時生起無數千奇百怪的浪花。這千奇百怪浪花的呈現好比宇宙大千萬象。世人以為它是客觀存在的，豈不知是風吹動時才產生的。如果風停，則浪花自然消失。這猶如千奇百怪浪花一樣的宇宙大千萬象其實都是萬物生命的思維念頭與行為所造業力之風幻化生出來的不同生命形式存在。所謂修行消業，就是設法止息人的思維念頭的狂奔亂動。所謂天人合一境界中的全息神奇效應，就是靜心純念、忘我無我、泯滅後天思維、顯發先天思維與宇宙思維的同步同行、共振共鳴。顯然，人類生活的這個複雜混亂爭鬥的世界是由人類複雜混亂爭鬥的思想與行為造成的必然現象。要徹底消滅根除這個複雜混亂爭鬥的世界，自然要從改變人的思維行為做起！改變人的舊思想行為必然要進行宇宙大同文化的教化與人天科技的開發應用……也就是要從根本源頭上明瞭宇宙人生真相真理。宇宙人生真相真理就是“三界唯心造、萬法唯識生、心生境生、心滅境滅。”宇宙的源頭就是道家所講的“先天虛無真一之炁”，溝通宇宙大道本源，就是“通天下一氣之耳”。
世人總覺得速度是從靜止不動中開始運動或加速減速的，其實速度快慢的概念是從宇宙本源無限快速幾乎沒有時間存在的遞減中對照顯示出的原本無限速度的過程現象之感覺。也就是說，在宇宙本源中的所謂速度快得沒法講，此地達彼地，其速度可以忽略不計。自然沒有運動與靜止的概念。所以在宇宙本源中完全失去了世間的一切相對概念和名相，一即一切、一切即一；此時即彼時，此地即彼地，無所謂動與靜，陰與陽、時與空……人們所產生的一切名相概念都是由人的後天分別心對幻化過程現象的不同描述和定論。對於宇宙本源的絕對存在來講，都是不實的幻化的過程的現象的變化不定的……故佛講：“凡所有相，皆是虛妄。若以相見我，不能見如來。”由此可見，這如來佛原本是無名相無概念存在的絕對永恆不變的宇宙本源大道本體。而不明如來真相的學佛者非要去拜見一個有名有相有概念存在的如來佛，豈不荒唐可笑又可悲？！
世界各大宗教教義中對上帝、真主、天主、造物主及佛道、天尊等信仰供奉與崇拜，無非是對宇宙大道本源內涵真義的不同釋解與不同名相概念文字的描述。其實都是在神秘神化和讚美那個超越世俗相對存在的絕對唯一永恆不變存在的宇宙大道本源！千百年來，各教派的信眾們爭來鬥去都是無明迷惑的愚昧行為。
進入天人合一境界的成道者，在先天思維元神頓現的瞬間，元神本具的無極速度（無速度）與宇宙本源的無極速度同步共振合一，由此即刻體悟到人之元神等同於無限的宇宙時空。宇宙大千世界猶如若隱若現的夢中幻影。自然得出“宇宙即我，我即宇宙”的定論！何來的天主上帝啊？原本我就是！何來的仙佛神聖啊？我就是所有的仙佛神聖！這種大徹大悟後的認知才導致佛祖生下來就指天指地說：“天上天下，唯我獨尊”！這個唯我獨尊不是世俗常人的狂妄自大，而是佛祖“目空一切”時的切身感受。“目空一切”的內涵真義就是用佛眼慧目洞穿了宇宙萬有皆空的一切真相實相。佛祖對宇宙人生真相的徹底覺知，顯然不是什麼時空的倒流，也不是什麼靈魂的進化成長，而是返樸歸真歸源的本然體現。佛祖成道時的令世人不可思議的體悟，就是人人本具的先天元神對宇宙人生真相實相的根本認知。對於元神（又稱宇宙思維意識）來說，哪還有空間、時間、速度之分？哪還有現在、過去、將來之說？千年萬年億年，就在這瞬間！宇宙大道本源即無時光的流失，也無時空的流轉，這超常的體察感悟，則源于身心合一、人天合一的超越相對存在的自身參同，而非常人以相對之法的觀察感受。常人用相對之法去研究分析實驗證明得出的所謂知識真理都是相對存在過程現象中的相對真理，隨著人們認識的深入，隨時隨地都可能被修正或代替。如用天人合一的自身體悟的絕對之法證得的絕對真理去驗證相對真理，自然會被統統否定拋棄！故佛講；“一切有為法（即相對之法），如夢幻泡影。如雷亦如電，應作如是觀”。所以世人對佛法的無知迷惑和不解根本在於對絕對唯一存在的宇宙大道本源缺乏基本的體悟和認知。
宇宙大道本源顯然沒有方位，更不是在宇宙某一空間某一地方。可以說她是無時無處不在！盡虛空、遍法界。大千世界萬物生命哪個不是宇宙本源的顯化過程之表相？
世人終生處在相對存在的有形世界中，如果沒有靜心去內觀體悟，永遠也不知絕對唯一存在的宇宙本源為何物。而古先哲聖賢大德們的經典教義都是在講述宇宙人生同一真相與生命存在的同一原理，是他們進入天人合一境界中的自然體悟與洞悉。可悲的是一些現代宗教經典研究者們與自認為很有學問的專家學者，他們採用世俗常人的分析理解想像的認知方式去研究，其結果不是望文生義就是南轅北轍，必然得出唯心迷信騙人的結論。
相對存在與絕對存在是兩個完全不同的觀念，立足不同的觀念去觀察認識世界社會自然會得出兩種截然不同的人生觀世界觀和認識論。當然也會出現不同的社會實踐和不同的社會存在形式。人類大同修的社會實踐必然會給人類帶來萬眾一心與世界的和平統一。顯然也是對人類文明新紀元的開創。
既然宇宙大千世界萬事萬物的生髮變化都源于宇宙本源，受制于宇宙本源，所以溝通宇宙本源自然成了人類走向和諧統一、返樸歸真、複本歸原的必由之路！溝通宇宙本源不僅是促進人類開悟覺醒、明瞭宇宙人生真相真理的根本大法，也是造化統禦和諧平衡宇宙萬有生命世界的絕對唯一根本動力！同時也是消除目前地球人類所面臨的諸多危機困境的唯一光明之路！
目前對於已經深陷於各種災難危機困境而又無能為力去改變的地球人類，拯救自己的方法方式只有一條路可走，那就是積極迅速行動起來，學習傳播宇宙大同文化，轉變世人的後天常規思維，促進世界人民的大同修，由此顯化人人本具的先天靈光思維，與自然大宇宙的運轉同步同軌同行，最終回歸于宇宙文明大家庭……
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