正官格
什麼是官星：
正官者，乃甲見辛、乙見庚之例。陰陽配合，相制有用，成其道也。故正官為六格之首，止許一位，多則不宜。正官先看月令，然後方看其餘。以五行之氣，惟月令當時為最，況四柱各管年限，年管十五，失之太早，時管五十後，失之太遲。故只此月令為正，餘格例此。
官星的喜忌：
甲日生酉月，乙生申、巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅、巳，壬生午、未、醜，癸生辰、巳、戌月，皆為正氣。官星更天干透出，如甲見辛酉，乙見庚申之例，謂之支藏幹透，餘位不宜再見，又須日主健旺，得財、印兩扶，柱中不見傷、煞，行運引至官鄉，大富大貴命也。
大忌刑衝破害、傷官七煞、貪合忘官、劫財分福，為破格。如甲生酉月，見卯為沖、酉為刑、午為破、戌為害、丙為合、乙為劫、丁為傷克、庚為混雜、須是官星純一，五行和粹，方以正官論。若見前忌柱中，雖有物去之，亦不純粹，若官星結局，又有財資扶，非行身旺地不發。官止一二，無財有印，身弱無妨，若四柱皆歸背祿，宜推歲運向背財官旺地何如？若財官滿目，日主衰弱，不能負荷，徒勞無用，運至財煞旺鄉，多染癆瘵，但有七煞行運複遇，便是徒流之命。
又曰甲生酉月，辛金正祿，若見丁傷，支中無局，時引歸衰敗死絕之地，或有制合去之衰絕之火，豈能傷其旺祿。若時引官星臨衰敗死絕之位，反引丁火歸生旺之鄉或臨煞地，降官失職，禍生無疑。時為歸息之地，吉凶全在時消息。日主用神太盛，宜時以節制之；日主用神漸衰，宜時以補助之。柱中雖有凶神，時能節制，亦不能為禍。此看命之要法也。又曰：甲生醜月，內有辛金，又值酉時，己是重犯，若天干複透辛多，更行西方，力不勝任，變官為鬼，旺處必傾，多致災夭，須有合制方吉。若自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星雖多亦不為害。甲生戌月，雖坐火庫，若不成局，無黨不能為害。
以辛刃在戌，戌中有旺戊生辛，如透庚混雜，戌月無氣，略有制合，亦不為慮。又雲：凡用官，日幹自坐財印，終顯。如甲子、甲辰之類，自坐傷、煞，終有節病。如甲午、甲戌、甲申之類，能須斟酌。
官星的取法：
又曰取官星不必專泥月令支辰，或月幹，或年、日、時支幹，只一處有，不曾損傷，皆可取用。故經雲：明幹有氣明幹取，明幹無氣暗中取。若明幹無氣，引歸地支，或有助托，運行得地，亦不減月內官星之福。
又曰凡論官星，略見一位食神坐實，便能損局，惟月令隱祿，見食卻為三奇之貴。大要看官食虛實何如，若官星坐實，合神略虛，隨官助貴；合神坐實，官星漸弱，官隨合神，謂之貪合忘官。
又曰正官格，要行印鄉，即是逢官看印，柱中原有印隨，官因輕重，日幹強弱，以觀所以之運，身弱印輕，要補其印，身旺官輕，要補其官，行傷官運即是背祿，行身旺運即是逐馬。
《三命鈴》雲：凡祿命身三等官，各稟五行，率以其性推之，如以金為官，職位清峻，多掌刑獄錢谷之任，決斷明敏，遇行年太歲在醜為官庫。
若以木為官，主品秩清高，和俗守慎，遇行年太歲在未為官庫。
以火為官，主官序炎赫， 為性猛烈，用刑慘酷，亦主發歇不常，遇行年太歲在戌為官庫。
以水為官，主職卑位下，級昇冪進，謙和得眾，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太歲在辰為官庫。
以土為官，主官序穩當，難侵犯，厚重質直，法令分明，遇行年太歲在辰為官庫。凡五行之官，各隨其性則吉，若失其性，則主為官不久。
西蜀知命者雲：凡人年月日時，四幹迭相，官印足者，主貴。曆觀大命，遇兩印者頗多，如呂吉甫學士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬與己，庚與丁為官，壬與庚、己與丁為印章。
天官鄉：當朝為官成貴人
又雲：看官星，有天官鄉，取月幹制歲幹，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相帶而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，當食天祿，貴處朝倫。
地官鄉：依靠父輩得高升
有地官鄉，取月建制歲幹，如歲幹是甲乙，屬木，七八月見申，屬金，金能制木，甲乙人在申酉，丙丁人亥子，戊己人在寅卯，庚辛人在巳午，壬癸人在辰戌醜未，若人遇之，主早承休蔭，官序易升。
真官鄉：君子小人皆得官財
有真官鄉，取命前三辰月幹與命幹合，如丙子人，二月生，為命前三辰是辛卯，丙與辛合，故丙子二月生人，為真官，中生之類，君子遇之，職居近侍，小人遇之，亦主富豪。如劉行素禦史，丙子、辛卯、丙子、辛卯，正合此說。
又雲：術者以甲見辛為官，不知真五行克納音為真官，此最緊福坤。幹頭自見官而得合者為上，有諸神來朝者最佳。如甲寅生，納音水，得己亥，甲己為真土，是納音見真五行克也。若不見太歲本幹克，但于日月時上見乙庚亦是。若止見庚，謂之偏官，比之全者減力，又不見乙庚，止見乙巳、乙丑、乙酉，餘位中多見申，不見申止得三五分力，餘仿此。又如己酉、己卯見丁壬，壬子、壬午見乙庚，雖納音見真五行克為官，奈本幹同受克，故不作真官，而作真鬼斷之，大小運流年逢之，災尤重。此亦看官星者所當知。
正財格
什麼是正財：
正財者，乃甲見己、乙見戊之例。受我克制，為我之妻。譬人娶妻，妻齎財嫁我，我必精神康強，而後可享用，若衰微不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不得用。故財要得時乘旺，不偏正混亂，不重疊多見，自家日主有力，皆能發福。若財多身弱，柱無印助，財少身強，柱有比劫，太過不及，皆不為福。《經》雲：傷妻疊疊，財輕身旺。《繼善篇》又雲：財多身弱，反為富屋貧人。
《珞琭子》雲：大終身不富，而餓死是也。若月令得財局，身衰逢印資助，當作富論。如先見印，卻怕見財。
《獨步》雲：先財後印，反成其福，先印後財，反成其辱是也。用財不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見，則不能奪。
《賦》雲：財宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財格，喜見官星顯露，別無傷損，或更食生印助，日主健旺，富貴雙全。如干支見煞，亦能享用，即逢財看煞之義。大怕梟奪，則不能生。刃劫則不能享，庫逢空，則不能聚。如甲生午月，見壬傷丙，卯破乙奪；乙生巳月，見癸傷丁，亥破甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。餘以例推。
又曰：財為養命之源，凡人八字，不可無財，但不要太多，多則不清，若柱原無財而行財運，乃有名無實。如財多身弱，又行官鄉財旺之地，見財盜氣，官克身，不惟不發祿，且禍患百出。
又曰：財為馬，官為祿，二者不可缺一，實難兩全，原有財星，宜行官運；原有官星，宜行財運。行財運生官，行官運發財。若柱中原無官星，只是財多，又行財運，亦能成就名利，間有登科者。蓋財不畏多，多則暗生官也，須得身旺，方能勝任。若無財，官多身受其制，反不為吉，柱中無官，只取有財為福。
又曰：財官與煞用月支者，所謂以支為命，日幹者，所謂以幹為祿。若月支有財官，幹頭不露，自足為福。若地支無財官，幹頭明露，乃虛詐無實之命，縱行旺運，亦不濟事。苟月支無，而年、時、日支有，亦可取用。月地支坐財官，謂之得時；日地支坐財官，謂之得位；時地支坐財官，謂之有成。得時為上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富貴，中年後無用。
又雲：庚辛日生於正月，別位有火為煞，以克庚辛，雖年月見寅卯，亦無祖財，一生熬煎，遇發財處，必成災禍，以木旺生火，害日幹之金，天元贏弱，財黑煞生，不能為福。
又雲：正財之格，主人誠實，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝；若財旺身衰，主妻秉男權，持家幹蠱，又主有好子，替力，反得優遊之樂。運行比劫，妻妾多危。
印綬格
什麼是印綬：
印綬者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之類，乃我氣之源，為生氣，為父母，能護我官星，使無傷克，譬人生得物相助相養，受現成之福，豈不為妙？此格主聰明，多智慧，慧性慈惠，語善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫，但吝財耳，為官多為正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。經雲：印賴官生。又雲：有官無印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌財星，以財能破印。
印綬的喜忌：
經雲：印綬生月歲時，忌見財星，運入財鄉，卻宜退身避位是也。歲運同論，印綬不逢損傷，多受父母倚蔭，處財見成，安享富貴，諸命相比，當以印綬多者為上，月最要，日時次之，年幹雖重，須歸祿月日時，方可取用，若年露印，月日時無，亦不濟事。四柱元有官星為妙，若印綬少，官鬼多，或入他格，又不可專言印綬，若印綬複遇拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格，尤為奇特，但主少子或無子，印綬多者清孤。凡印綬，喜七煞，但煞不可太多，多則傷身。原無七煞，行運遇之則發；原有七煞，行財運，或印綬死絕，或臨墓地，皆凶。
經雲：煞能生印，畏行財鄉，破印助鬼，決主不詳。凡格喜身旺，惟印綬喜生弱，若元局帶財傷印，運行比劫身旺，亦能發福，無則不宜，如無官煞財神，又行身旺，主平常。
《淵源論》：印綬，如甲日遇子月為正印，亥月為偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬；亥天德在乙，月德在甲，時要見酉辛正官為妙，或申庚七煞，卻要見比劫助身，合煞為貴，畏戊己財星損印，忌丙丁食傷生財破印；乙逢亥子月，喜忌與甲同。丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜見子癸正官，或壬亥七煞，卻要比劫助身合煞，畏申庚酉辛財星損印，忌戊己食傷生財破印；丁逢寅卯月，喜忌與丙同。戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，見煞卻宜比劫助身合煞，忌見壬癸之財壞印，申庚辛食傷生財破印；己生巳午月，喜忌與戊同。庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜見午丁官星，巳丙七煞，見煞劫宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺財壞印，壬癸傷食，午財破印；辛生巳午月，喜忌與庚同。壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜時逢巳午正官或己戊七煞，卻宜見比劫助身合煞，忌丙丁旺財壞印，甲乙食傷，午財破印；癸生申酉月，喜忌與壬同。
印綬與天德同宮：主一生吉利
經雲：官刑不犯，印綬與天德同宮。又曰：素食慈心，印綬喜逢於天德。如孟重都憲：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印綬與天德同宮。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印綬在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印綬在辰是也。此格大要生旺，最忌死絕。如果乙見亥子為印，見金成其仁義生養，印元見土則混雜其格，運行西北，官印為福，若時引歸卯辰巳地，或運行此地，財印死絕，流年再遇財克印，決入黃泉無疑。印綬合格，行大運最忌印綬變合，遇地支三合，或變為傷局，或變成財局，或變成煞局，最為不吉。
印綬與五行：
《賦》雲：金賴土生，土厚而金遭埋沒。木從水養，水盛而木必漂流。火炎土燥，則不能生物（如己日得午之類）。剛金不能生水（如庚日得戌之類）。旺土見旺火，逢此必主眼疾癰疽熱病。糞土不能生金，燥金不能生水，絕水不能生木，遇此宜詳看，不可一概印綬論。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀麗堪誇，一水三金，號曰體全之象。火得木生而值春，為木秀火明，發焰紅綠，見金則傷其木，滅火之焰。是金木二印，多者俱作吉論。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不為吉。
又雲：甲日子月，忌己巳時，怕午沖。乙日亥月，忌戊辰時，怕巳沖。丙日卯月，忌辛卯時，怕酉沖。寅月忌庚寅時，怕申沖。丁日寅月，忌庚子時，怕申沖。卯月忌辛丑時，怕酉沖。戊日午月，忌癸卯時，怕子沖。己日巳月，怕壬子、壬戌時，忌亥沖。庚日午月，忌己卯、乙酉時，怕子沖。巳月忌戊寅時，怕亥沖。辛日巳月，忌庚寅、甲午時，怕亥沖。午月忌辛卯、乙未時，怕子沖。壬日酉月，忌丁未時，怕卯沖，申月忌丙午時，怕寅沖。酉月忌丁巳時怕卯沖。以上日幹，皆喜見比肩疏通，忌見食傷銷印生財，犯此，物運又臨身印衰鄉財旺之地，必然貪財壞印，剝官退職。
經雲：印綬、財星重見，百事難通。又雲：月印純粹，無財星，主文章中黃甲。又曰：身旺印多，財運無妨，身弱有印，煞運何傷？又曰：印綬有根，喜遇財星，印綬無根，忌見財曜。官星者，印綬之根也，印綬有官有財，則財生官，官生印，印生身，身克財，則榮貴，故不忌。又雲：印綬有根，逢財則發，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災。
偏財格
什麼是偏財：
何謂偏財？乃甲見戊、乙見己之例。非妻所帶，乃眾人之財也。切忌有姊妹兄弟分奪，柱無官星，禍患百出。經曰：偏財好出，亦不懼藏，唯怕分奪，及落空亡，有一於此，官將不成，財將不住。如財弱，必待曆旺鄉而榮，財盛無往不利，但恐身勢無力，不能勝任。偏財格，主人慷慨，不甚吝財，與人有情而多詐，若是得地，不止財豐，亦能旺官，以財盛自生官，運行旺相，福祿俱臻，一遇官鄉，便可發福。
柱中原帶官星，便作好命看，若兄弟輩出，縱入官鄉，發福必渺。偏財，月令所帶最重，不宜柱中多逢。年上偏財生旺，月令柱中通氣，主受伯叔祖考產業豐隆，或外祖產業恩養。大要日主興隆，財星生旺，運向財旺之鄉發福。若見刑衝破害，比劫分奪，或財星太衰，日主太弱，或財多生煞，皆破祖勞碌之命。
凡月令有財，主少年富貴，若生時不得地，或有劫敗，更運臨凶地，晚年祖財破盡，終身困窮，先富後貧。若年月本無，日時帶財，別無劫敗沖克，則主自家成立，中晚之年大發。若柱中財多身弱，少年又經休敗之地，多事頻並，百不如意，中末年後忽臨父母之地，或三合可以助我，則勃然而興。若少年乘旺，老來脫局，不唯守窮途而恓惶，抑且是非蜂起，以財能利己，亦能招謗故也。若四柱相生，別帶貴格，不值空亡，又行旺運，三合財星，皆是貴命，其福祿淺深，隨格輕重言之。又曰：凡人命有兩位財，身弱不妨，元用正財，身旺發財，元用偏財，身旺脫財。
偏財的喜忌：
又雲：偏正二財，喜忌大同，唯有喜官星，不喜官星小異，有正財不若有偏財，偏財重實，其福則厚，最怕劫財、比肩，在年最重，在月稍次，一名孤辰，一名逐馬，主克妻、害子、破財貧薄，又防陰賊小人同類相傷，柱中元犯此忌，運行財旺之地，亦可發福，再行比劫，退敗而身死者有之，遭官破敗者有之
偏官格
什麼是偏官：
偏官者，乃甲見庚、乙見辛之例，猶二男不同處，二女不同居，不成配偶，故謂之偏官。以其隔七位而相克戰，故謂之七煞。譬小人多兇暴，無忌憚，若無禮法控制之，不懲不戒，必傷其主，故有制謂之偏官，無制謂之七煞。
偏官的生克制化：
如日主健旺，有印綬助化，即《經》雲：逢煞看財，如身強煞弱，有財星則吉；身弱煞強，有財引鬼盜氣，非貧則夭；有食神透制，即《經》雲：一見制伏，卻為貴本；有陽刃配合，即《經》雲：煞無刃不顯，逢煞看刃是也。以上諸制合生化，須要無太過不及，是借小人勢力衛護君子以成威權，乃大權大貴之命。又性格聰明，忌日主衰弱，七煞重逢，三刑、六害、劫、亡相並，魁罡相沖，其凶不可具述。
七煞的特點與吉凶：
若七煞止一，而制伏有二三處，喜行煞旺地，倘運再遇制伏，則盡法無民，雖猛如虎狼，亦不能逞其技矣。是又不可專言制伏，要輕重得所。故《經》雲：原有制伏，煞出為福，原無制伏，煞出為禍，此之謂也。
假如甲見庚及申，乙見辛及酉，柱中煞旺有氣，宜行東南方運制庚辛，無氣方發，否則生寅卯月，或自坐長生、臨官、帝旺，更多帶比肩同類相扶，則能化鬼為官，化煞為權，行運引至印鄉，必發富貴。倘歲運再遇煞地，禍不旋踵。
假令甲寅生人為身旺，歲月見庚申為煞旺，柱中不透火制，地支子辰會印成局，則煞生印，印生身，作權貴看。年幹露煞與月令時支不同，太歲乃一生之主，最重。如甲見庚年，乙見辛年，又生申酉醜月，柱中金多，大運再行金鄉，流年歲君並見，為凶尤甚；若生寅午戌及木旺之月，火制身強，金絕不能為害，則吉。
《經》雲：甲逢庚，敗凋零，枝葉根枯；乙遇辛，傷消乏，本根苗損；炎炎丙火遇壬，而黑焰無光；燦燦丁紅見癸，而輝光自滅；戊臨甲位，須防轉福為殃；己坐乙鄉，自是祿元有損；庚遭丙戰，勢自傾危；辛被丁傷，克伐為害；壬逢戊土，蹇澀難通；癸就己鄉，奔波難保。幹祿生旺，可以扶持，惟喜刃來，自能合制。
又雲：五行遇月支偏官，只許地支一位，多則不佳，四柱純煞有制，定居一品之尊。略見一位正官，官煞混雜，反賤。四柱煞旺，運純身旺，為官清貴。又雲：身煞俱旺，無制伏，又行煞旺運，雖貴不久。
食神格
什麼是食神：
食神者，日幹所生順數第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙為洩氣，丙生戊為甲偏財，偏財是天祿，自然之財，不勞己之心力，享見成福祿。甲丙有父子道，如子旺相，生起財祿，以奉其父母，豈不安享？又甲見庚為煞，見戊為財，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克傷甲木，能生戊財，使為甲木所用。凡命遇財煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢為禍，財被食生，充裕不竭，故食神一名壽星，一名爵星，良有以也。
此格要日主食神俱生旺，無衝破，主人財厚食豐，福量寬弘，肥體肥大，優遊自足，有子息，有壽考。四柱見財食在歲月上，祖父蔭業豐隆，在日時，妻男獲福，怕母子俱衰絕，兩皆無成。
故《經》雲：“食神宜食生、食旺，不可食衰、食絕。”又雲：“食神生旺，勝似財官”是也。食神大忌偏印為倒食，主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無成。假如甲見丙為食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財，豈不窘乎？
《元理賦》雲：食神制煞，逢梟不貧則夭。《一行》雲：陽日食神，暗合官星，陰日食神，暗合正印，官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽，食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。
《經》雲：“一木疊逢火位，名為散氣之父”是也。食多者宜行印運，食少者不宜，是梟神奪食，故食喜旺祿相助，月令建祿最佳，時祿次之，更逢貴人運，行食神生旺之地，大地福祿。忌身衰梟旺，柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。食神重見，變為傷官，令人少子，縱有，或帶破拗性，又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。大忌空亡，更有官煞顯露，為太醫、師巫、術數、九流之士，若食神逢克，又遇空亡，則不貴，再行死絕或梟運，則因食上氣上生災，翻胃噎食，缺衣食，忍饑寒而已。
又曰：甲日食丙，柱中無壬癸亥子方好，如有水氣，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，豈能生物以養其父？如無此制，又要生旺向祿，如丙生夏月，運曆東南，火土俱旺，其甲用財必厚。若生三春甲旺，丙火雖得生，不知戊己氣薄，須曆南方火土俱旺，方許發福。又如庚以壬為食，運曆北方水旺之地，發財必厚，東方木旺之鄉，發福必緊。細論之，庚以壬為食，長生于申，當斷申地福重，暴敗在酉，壬水至酉，便不為佳，以壬生甲木為庚之財，即自生分發身之財，非婚配正妻之財，甲至酉地為木困金鄉，壬水自敗，木豈能助養其父？當斷此運平平。行至戌運，如幹遇壬甲，亦只斷其半吉半凶，逢戊可斷其有災，見庚可斷其微福。亥運當言其大吉，子運癸水傷官，傷重泄本身之氣，又庚死於子，甲敗於子，當斷生禍身災。運至醜，庚金之庫，水旺之鄉，又有己醜助庚甲冠帶成人之地，可斷此十年發。寅運亦吉，卯運有災，餘例此推。
又曰：食神忌梟，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁與壬合化木，而壬祿在亥；丙午不畏甲倒食，甲與己合化土，而己祿在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸貴在巳；庚為眾陽之首，不畏戊倒食，戊，陽氣歸源之數，見戊作喜神論；巳不倒食辛，陰氣初發散之源；庚不倒食壬，陽氣初發散之源；辛有丁，不畏己倒食，為丁養育辛金也，況有丁處便有己土，陰陽干涉，得清福之助。食神者，十幹福祿之會，君子得之顯達豐贍，小人得之，周旋給足，在福聚之地，則官崇祿厚，在禍聚之地，則職卑命薄。如以甲子論，食丙子為福星之貴，食丙寅為長生之祿，又為祿馬同鄉，食神學堂之貴，丙辰為正印，丙午為自刑破命，丙申為克身破祿，丙戌為身衰破空亡，餘幹例推。若遇生旺、庫、印、天乙、天官、華蓋、文星、學堂、官印祿馬之類，為福聚之地，遇克破、空亡、惡煞、刑害、休、敗、死、絕，為禍聚之地。若有華蓋、正印，雖少增倍；無學堂、驛馬、雖多減半。清貴之家，驕奢之族，以是別之。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌醜未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，謂之食神見生旺，更帶祿馬旺相，文為兩制兩省，武為建節防團。無，亦主財帛豐厚，食神與祿全見，四柱順當為妙。
傷官格
什麼是傷官：
傷官者，我生彼之謂，乃甲見丁、乙見丙之類，甲用辛為官，丁火乘旺，盜我之氣，克制辛金，使不輔甲為貴，故名傷官。傷官格，務要傷盡，方作貴看，元有官星，傷之則重。
《經》雲：“傷官見官，禍患百端”是也。傷官雖凶，乃我所生，自家之物，傷盡則能生財，財旺則能生官，造化輾轉有情。如月令在傷官，四柱作合結局，皆在傷位，無沖無破，不見一點官星，謂之傷盡。又有月支傷官，時上傷官，四柱無官星，亦謂傷盡。更身旺、財旺或印旺，名標金榜，一品貴人。此格主多才藝，傲物氣高，心險無忌憚，多謀少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如己，而人亦憚之、惡之。傷官無財，主貧窮，蓋生財氣者，即食神傷官，盜財氣者，即七煞官星，所以傷官要見財，不要見官。假如甲生午月，木不南奔，身勢太柔，豈可再逢金制？金能盜土之氣，所以不要見官。既無官星，而柱卻無一點財可恃，雖聰明機巧，不過虛名虛利。
《經》雲：“傷官無財可倚，雖巧必貧”是也。傷官格用財，亦有用印者。
《天玄賦》雲：傷官用印，宜去財，用財，宜去印，倘使財印兩全，將何發福？身旺者用財，身弱者用印，用印者須去財方能發福，用財者，不論印亦主亨通，傷官用印，不忌官煞，去財方發，元犯傷官，須要見財則發。傷官最喜行財運，印綬身旺次之，不喜行官鄉，四柱傷官多而見官者，不宜複行傷運，一位無妨。
又曰：傷官格務要傷盡，若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，歲運再見官星，官來乘旺，再見刑衝破害，刃煞克身，身弱財旺，必主徒流死亡，五行有救，亦殘疾。若四柱無官而遇傷煞重者，運入官鄉，歲君又遇，若不目疾，必主災破。
《經》雲：五行傷官，惟火人土傷官，土人金傷官忌見官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。蓋火以水為官，以土為傷，水畏土克，土得水無益；土以木為官，以金為傷，木畏金克，金得木無益，所以火土傷官格忌見官星。金以水為傷，以火為官，水雖克火，若金寒水冷，不得火溫，難以濟物，況水得火成既濟之功；水以木為傷，以土為官，木雖克土，若水泛木浮，不得土止，難以存活，況木得土成栽培之力；木以火為傷，以金為官，火雖克金，若木繁火息，不得金削脫，難以通明，況金得火成器物之象，所以金水木傷官格不忌官星。
故《經》雲：“傷官火土宜傷盡，金水傷官要見官，木火見官官要旺，土金官去反成官，惟有水木傷官格，財官兩見始為歡”是也。
又曰：傷官傷盡，亦有不作福者，傷官見官，亦有不作禍者。如一命：丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，財官俱傷，雖傷官傷盡，奈四柱火氣太旺，竊氣又重，運行東南火旺之鄉，無一點財氣，身空旺無倚，至貧之人，切不可見傷官傷盡身旺，便作好命看。
又如甲日生人，柱有辛為官，又有丁傷官，若生秋月，官旺，雖逢丁火或居亥子之上，或見午伏壬癸之下，則丁不能傷官，終為有官爵之命，歲運遇煞官印綬，俱吉，忌身衰敗運，切不可見傷官格有官星，便不作好命看。
又曰：人命原有些小傷官，不能損貴氣，或運入官鄉，官自旺強健，或入印運制伏傷煞，或有財生助，或從化入於別格，不失為好命，怕再行傷地，病而不起者有之，否則文書口舌，官事破敗，殃禍踵至。柱元有財，又行財運，亦可成就功名利祿，一行官煞地，或財衰敗死絕地，即失財祿，非官訟，則喪服重並。
又曰：四柱傷官，惟年幹傷官最重，謂之福基受傷，終身不可除去，若月支更有，甚於傷身七煞。如甲日人，以辛為官，見丁卯年，生寅午戌月，是傷官重犯，又有卯為劫刃，名背祿逐馬，主為人退悔，反傷祖蔭，運行官鄉，流年再見，或煞旺身弱運，必禍。若月令真正傷官，又見官星，如甲日生午月，見辛未時，午中丁火傷辛；乙日生巳月，見庚或甲申時，巳中丙火傷庚；丙日午月，見戊子、癸巳時，午中己土傷癸之例。大要日主健旺，再臨傷官運，可發名利，日主微弱，運曆財官鄉，禍不可言。
又曰：傷官，如甲日見丁，喜壬合癸破；乙見丙，喜辛合壬破；丙見己，喜甲合乙破；丁見戊，喜癸合甲破；戊見辛，喜丙合丁破；己見庚，喜乙合丙破；庚見癸，喜戊合己破；癸見甲，喜己合庚破。
論陽刃
什麼是陽刃：
陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即祿前一位，言旺越其分，故險。竊詳甲人見卯，卯中有乙木，乙為甲弟，能劫其兄之財，沖去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫財沖官合熬，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五陽幹有刃，乙丁己辛癸五陰乾無刃，故曰陽刃。惟見傷官與陽刃同禍，故乙見丙亦謂之刃，以丙傷其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以凶與陽刃同。陽刃有三，有劫財刃，甲見乙是也，不利財官格，有護祿刃；甲見卯是也，大利歸祿格；有背祿刃，乙丙是也，大利去官留煞局。
《喜忌篇》雲：劫財陽刃，切忌時逢，歲運並臨，災殃立至，獨陽刃以時言，重於年月日也。假令甲日生人，時上見乙卯，此是真刃，命中既逢陽刃，傷妻破財，災殃已胚胎矣，流年歲運再遇羊刃，是謂並臨，見巳酉是沖歲君，見亥未戌是合歲君，陽刃，凶煞也，太歲，凶神也，太歲得吉神相扶，合則吉，若陽刃凶煞來沖合歲君，是謂攢凶聚煞，其禍難免。
《經》雲：陽刃沖合歲君，勃然禍至，此之謂也。中間亦要詳辨，命元淺薄，遇此誠然；若命旺秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮實，亦無大咎。或日：柱原有刃，見沖或合，歲運再臨沖合，大凶，若歲沖合而運不沖合，運沖合而歲不沖合，其禍減半論。又曰：日幹無氣，時逢陽刃不為凶。言生日天干臨死絕衰病暴敗之地，不通月氣，不能勝任財官，若逢陽刃，能劫財化煞，譬如兄力弱財重，得弟分任，則可勝其財而為我用，所以不作凶論。夫身弱見財官，固喜陽刃分財合煞，若見食傷，身弱脫氣，亦喜陽刃扶持；若見印綬，則非日幹無氣矣。先言忌陽刃者，身強力能任財，故不喜劫奪，後言喜陽刃者，身弱力不住財，故不忌劫奪，義各有取。
此格與傷官相似，凡命值之，主眼大、須黃、性剛、心高、無惻隱慈惠之心，有刻剝不恤之意，多帶宿疾，貪暴不足，進退狐疑，偏生庶出，離祖過房，克父傷妻，或見三刑，或自刑，魁罡，全發跡邊疆，如更無情或臨財旺，主凶。若刑害俱全，類皆得地，又有救神，貴不可言。
又曰：陽刃格，大概不宜財鄉，怕沖起，如戊日，刃在午，忌行子正財運；壬日，刃在子，忌行午正財運；庚日，刃在酉，忌行卯正財運；獨甲日，刃在卯，行巳午並辰戌醜未財運不妨，忌酉運；丙日，刃在午，行申酉庚辛醜財運不妨，忌子運。是陽刃所忌之財，戊刃午，見子財；壬刃子，見午財；庚刃酉，見卯財，皆沖之財，故忌之；至甲刃卯，不忌戊己巳午之財，且忌酉官矣；丙刃午，不忌庚辛申酉之財，且忌子官矣，可概謂忌財乎？若天干生官之財，正為用神，方且喜之，豈可為忌？
《心境》雲：陽刃重重又見財，富貴饒金帛，此之謂也。或曰甲戊庚見刃逢沖，發禍多驗，壬丙逢刃見子午沖，多無禍，以丙見子、壬見午俱為正官，反作貴氣論也。又曰：甲以己為妻財，四柱卻有卯乙，己土受傷，不能扶甲，故主剝喪妻子，歲運複臨，劫刃旺相，誠所不免，如別位逢庚辛酉申，庚能邀乙為妻，即成眷屬，不為甲之七煞，辛輔甲為貴，能克破乙煞，反凶為吉。
《經》雲：“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”是也。餘幹例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉。甲申丁卯不為刃，申中有庚合卯中乙木為財，若有財露，亦凶。丁火傷官，乙木奪財，歲運並臨，災禍不免。乙酉日見庚辰時，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日見甲午時，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日見丁未時，非刃，亥中午水合丁。庚午日見乙酉時，非刃，午中丁火制辛。壬午日見庚子時，非刃，午中己土制癸。辛巳日見戊戌時，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日見癸丑時，非刃，巳中戊土合癸。以上諸日，遇者不宜見刑衝破害，無則以好命斷之。
又曰：陽刃者，天上之凶星，人間之惡煞，喜偏官、印綬，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率與七煞相似，故陽刃喜見七煞，七煞喜見陽刃，兩凶互相制伏，猶正官喜正印，善類合善類為福。
《經》雲：煞無刃不顯，刃無煞不威，煞刃俱全，常人無有，更身旺不見傷官為妙，若命元有煞刃，歲運又逢，或有刃無煞，歲運逢煞運之鄉，俱發大福。如命有刃有印無煞，歲運逢煞，反轉成厚福。若柱無刃煞，命合財官，歲運複遇刃煞，主一歲蹇滯，因財爭競，兄弟分居，離妻去妾，若元無刃，行刃運雖不妨，亦主有克妻之事。元有刃，歲運切不宜再見及傷官財地，原帶傷官財星，歲運再逢，禍害極重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，與陽刃同法。
《經》曰：赤黃為獨臥，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑沖、破害、三會、六合，要有七煞相制，再行官印鄉，便為好命。
《賦》雲：日刃大忌沖合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞無刃，施為有勇無威；有刃無煞，作事濁而不顯；無煞遇煞，竊恐禍患相侵；有刃遇刃，須忌災危相犯，刃生身死，其年難作吉推；財旺官傷，此歲不作凶斷。又曰：戊午日，歲月見火多，則以印綬論；壬子日，月時見子多，則以飛天祿馬論；丙午見午多，亦以倒沖祿馬論。又自刃有三日：癸醜、丁未、己未，因坐下比肩陽刃；飛刃有四日：丙子、丁醜、戊子、己醜，因坐下沖出陽刃，與前日刃喜忌大同。
年上陽刃與時上陽刃最重，年上主破敗祖基，不受父母產業，平生施恩反怨；時上主克妻子，晚無結果，四柱再逢，手足災疾；月上稍輕，日上又輕。
人命月日干支帶財多，日幹衰弱，時帶陽刃，無害；月帶七煞，時帶陽刃，日主有氣，大貴；如月帶陽刃，時上微帶官時，力不能制，亦凶。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命克夫。
《賦》雲：敗財者，比肩之曜，劫奪之神；財多身弱，遇之為奇；財弱身旺，見之為禍；有財遇劫，運入財鄉，自可成家；無財遇劫，縱非財年，亦須見破；元劫又遇劫運，守窮途而恓惶；身旺又加印助，必榮華而發福。
建祿格
什麼是建祿：
建祿者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行臨官之位也。甲用金為官，金絕在寅；用土為財，土病於寅，以身旺太過，財官俱不得，若別無財官可取，再遇劫奪，馬既不扶，祿又不養，多主貧賤，頗宜時帶偏官、偏財或食神，更看年時上露者取用，若略見財官，反爭奪不吉。凡命月令建祿，難招祖業，必主平生見財不聚，卻病少壽長，行運再見比肩，克妻、妨父、損子，或官非破財，或因妻孥財帛爭奪。如八字內外元有財官，引旺得地，官星有助，運臨官星有氣之地，亦貴；財星有助，運臨財旺之地，亦富；財官俱旺，乃富貴之命。若時逢財庫，運至財鄉，必主晚年大富。年上財官有助，必享祖蔭。若四柱元無財官，縱運行財官之地，亦止虛花而已。命無財官，歲運又行比肩，一生貧蹇。
《賦》雲：根在苗先，實在花後。言先有根然後長苗，有花然後結果。若當生歲元無財官，雖遇財官吉運，發福不大。
假如甲日寅月，柱中乙卯未字多，主無祖財，克妻，一世孤貧，作事虛詐，為人大模樣。
乙日生卯月，柱有庚辛巳酉醜申及戊己巳午辰戌等字，財官多則貴，壬癸申子辰亥浮水印成局亦佳，更運逢之尤妙，若柱不見財官印食，同前斷。
丙生巳月，歲時干支，水金成局，運曆財官旺地，亦主富貴。
丁生午月，金敗水絕，財官俱背，順運克妻，逆運克三妻，若柱有巳酉醜庚辛壬癸亥申子辰，運臨財官旺地亦發，用煞或印，以多為貴，若止建祿，亦同前斷。
戊日巳月，年日時無水，主克妻，無祖業，子多不肖，柱中多有官則吉，如見偏官，主尊貴，歲月若是火多及或印綬，雖無財官，主吉。若柱內隱顯壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，運至財官旺地亦發。
己生午月，以壬水為財，五月水囚，主無祖業，克妻，子亦不多，歲時透出寅甲為正官，五月甲死，官必卑小，喜見亥卯未乙，身旺見官煞為妙，偏財亦美。
庚日申月，上旬生，近木餘氣，略無祖財，雖節氣臨水絕之鄉，尚有三四分庫財為福，運至丙戌，財盡矣。若年日時多帶財，好命看。見丙丁巳午寅戌火局則有官，以煞化官也，官小亦不清顯，怕壬癸亥子，克官不成。
辛日酉月，無祖財，柱中多見分奪，孤貧無妻，或克妻無財；若帶木火生旺，又當富貴，原無財官，又行生地，其劫禍尤重，或見辛酉則為專祿，更有財官印食之神歲運再逢尤好，逆運南方則吉，順運北方，百事無成；若辛卯、辛未日身自坐財，可許衣祿，辛巳日，有貴，官祿亦輕。
壬日亥月，癸日子月，俱無祖業，柱中多見火土，主自成立有官，如見水多氾濫，無成、克妻、貧薄。
又曰：甲日寅月，宜壬申時；乙日卯月，宜辛巳時；丙日巳月，宜己亥時；丁日午月，宜庚子時；戊日巳月，宜甲寅時；己日午月，宜乙丑時；庚日申月，宜丙戌時；辛日酉月，宜丁酉時；壬日亥月，宜戊申時；癸日子月，宜己未時。是見煞取貴，然亦不可太多，歲運再逢煞地，主夭折。
論雜氣
什麼是雜氣：
雜氣者，乃辰戌醜未，辰中有乙戊癸，為水土庫；戌中有辛戊丁，為火庫；醜中有癸辛己，為金庫；未中有丁己乙，為木庫。各隨所藏之氣而言，看我日幹，或為官，或為財，或為印，官系福身之物，財是養命之源，印乃資身之本，在人最為切要。四庫各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。
《經》雲：財官印綬全備，藏蓄於四季之中是也。此格喜透露沖刑，忌壓伏，其餘喜忌消詳，與前正氣財官印同。假令六甲日生得醜月，以醜中辛金為官，己土為財，癸水為印，看天干透出何字為福次，分節氣淺深，何物當令，大概透財者富，透官者貴，印綬享父祖見成之福，受宣敕蔭庇之貴，如無透出，沖刑少許兼身旺為妙，忌身弱，沖刑太過則福聚之氣散矣。如柱元有破害之物，再不可遇此等運，再行則為太過，沖壞秀氣，反不為吉，元無破害，喜沖刑運。
《景鑒》雲：雜氣財官，身旺有沖而發，若太過反受孤貧是也。又雲：雜氣財官格，要四柱財星多，便為好命，若四柱別入他格依他格斷。又雲：雜氣財官有正官格、偏官格、正財格、偏財格，雜氣印綬有正印格、偏印格，須分偏正，若偏官旺，亦要少許制伏則可，若墓庫重疊，元無刑沖，不透貴氣，兼有戊己壓其上，最難發于少年，故曰財官鎖閉少年，不發墓中人是也。又曰：四庫亦是衰養冠帶之鄉，若時上見為時墓格，與月上同論，但發較晚。如丁亥、戊子、丙申、己醜，丙用醜墓為財庫，行未運沖醜庫發財。見壬，辰為官庫，至戌運沖辰庫發官。
倘柱中別有戊辰、己醜壓伏庫上，則不能發財發官，難作好命看，若有沖見合，則又不能沖矣。又曰：月臨庫地，東西南北四隅之氣，如未木行東方，戌火行南方，辰水行北方，醜金行西方臨庫墓，運行生旺之地必發，如月臨辰水氣，運轉南方，不見會合，只以土論。又曰：古人以五行墓處為倉庫，若命中帶倉庫，遇太歲所克之五行加之。
如木人得辛未，火人得庚戌，土人得壬辰，水人得甲辰，金人得癸醜，是謂庫中有財，其人必豐富；若命帶墓絕，而反值太歲所畏之五行加之，如木人得乙未，火人得壬戌，土人得戊辰，金人得己醜，水人得丙辰，謂之絕處無依，其人迍滯。若五行遞相庫墓純粹而不破，又有福神加臨，此兩府之格也。若破而生旺，破而死絕，有福神加臨，則減退斷之。若克破而無福神，只是百姓。此庫墓格局，不問貴賤，只是一生自己榮旺，不利六親，仍難得子息。
有庫頭鬼，乃甲乙人見辛未，忌丁巳；丙丁人見壬戌，忌戊寅；戊己人見甲辰，忌庚寅；庚辛人見丁醜，忌癸巳；壬癸人見戊辰，忌甲寅。一名軒車煞，若犯所忌，主車破輛，馬折足，婦人疾厄，常人致盜。《神白經》雲：生日犯之得用，若遇時不犯忌，多主富貴，君子早年科甲，常人藝業出眾。
有庫頭財，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主錢谷之任，常人家業從容，即透出財官論也。如金見己醜火，木見乙未金，水見丙辰土，土見戊辰木，火見壬戌水，如此之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。
日貴
日貴者，自坐天乙是也。此格只有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高。貴氣聚於日，更有財食印相助，貴氣為福。喜三六合宅墓合，行貴人財旺運，發福。大忌刑衝破害空亡，運行再遇前忌，太歲加會，更見魁罡，定主貧夭。若別成格，不論。日貴須分晝夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆為得體。
經雲：貴人者慈祥愷悌之號，德性尊重之名，遇財官印食則吉，值煞刃沖刑則凶，運遇魁罡，為害不淺。
譯：什麼是日貴格？是指日主自坐天乙貴人吉星。此命格只有丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日，此四日生人為人純正，有仁有德，儀錶端秀，謙和慈祥，不傲物氣高。貴氣聚於日，更有財星、食神、印綬相助，則發貴氣為福。喜見三六合宅墓合，喜行貴人財旺運，最忌諱刑衝破害和空亡，如行運犯忌，遊行太歲也犯忌，又遇見魁罡星，主人一定貧困早逝。柱中能構成別格則不以此命格論。日貴格的出生時辰要分白天或黑夜，白天出生在癸卯、丁亥日，夜晚出生在癸巳、丁酉日，如此日夜有分才為得體。
經中說：貴人者慈祥愷悌之號，德性尊重之名，遇財官印食則吉，值煞刃沖刑則凶，運遇魁罡，為害不淺。
沖祿
此格如庚祿申，柱中無申，得庚寅日，年月時再有寅字，並沖申為庚之祿。甲祿在寅，柱中無寅，卻得甲申日，年月時再有申字，並沖寅為甲之祿。大忌丙傷庚、庚傷甲，填實祿位則不貴。
餘例推，如己巳、丁醜、庚寅、戊寅；辛巳、乙未、甲申、壬申；乙卯、甲申、辛卯、辛卯，三命合格，貴。
什麼是沖祿命格？是指柱中無日主祿位，須要日主坐支與年月時支有相同者一併沖出祿位。比如庚祿在申，柱中原無申字，卻得日柱為庚寅，年柱或月柱時柱中又有寅，寅申為六沖，幾個寅字便可沖申中庚之祿。凡合此命格者都是貴命。七煞克身和祿位填實則不貴。
魁罡
此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰為天罡，戌為河魁，乃陰陽絕滅之地，故名。獨除甲幹，以居幹之首，在辰為青龍，在戊為祿堂，有吉而無凶故也。此格須迭化重逢日位，加臨者眾，以伏為貴。經雲：魁罡聚眾，發福非常，主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。
賦雲：魁罡性嚴有操持，而為人聰敏是也。運行身旺，發福百端，一見財官，禍患立至，或帶刑煞尤甚，倘日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不已，窮必徹骨，運臨財官旺處，主防奇禍。若月令見財、官、印綬，日主一位，即以財、官、印、食取用，雖微有破敗，財官印食得位，亦無大害，須斟酌提綱，當用者取之，不可拘以小節。
又曰：庚戌、庚辰二日，無官星，若魁罡重疊有情，主富高於名，但見財則不成局，歲運再見財旺之鄉，禍不可測。庚辰日生九月，雖辰戌相沖，運行南方，柱中有火，亦可言貴。
庚戌日生三月，縱有官星印綬亦不用，蓋庚用戌中火為官庫，戊土為印，辰中癸水傷官，又泄庚氣，不成格矣。
戊戌日無財不貴，不宜見官，若魁罡重疊有情，富貴兩全。
壬辰日怕見財官，大喜印綬、卻財與煞，歲運同。又曰：辰是水庫屬天罡，戌是火庫屬地魁，辰戌相見，為天沖地擊。《子平總論》雲：身值天罡地魁，衰則徹骨貧寒，強則絕倫貴顯。
什麼是魁罡格？有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌，辰為天罡，戌為河魁，為陰陽絕滅的地方，因此得名。只是甲幹除外，因為甲午居幹之首，在辰為青龍，在戌為祿堂，有吉無凶。此命格須疊化重逢日位，加臨者眾，以伏為貴。經中說：魁罡聚眾，發福非常，主為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。
賦中說：魁罡格的人性嚴有操持，而為人聰敏。運行至身旺地，大大發福，但一見財官，則禍患立至，或帶刑煞特別明顯，倘若日位獨處，刑沖克制重臨，必是小人，刑責不已，窮必徹骨，運臨財官旺處，主防奇禍。如果月令見財官印綬，日主一位，即以財官印食取用，雖微有破敗，財官印食得位，也沒有大害，須要仔細斟酌，取用合適的，不要拘泥於小節。
賦中又還說：庚戌、庚辰二日，沒有官星，如果魁罡重疊有情，主富高於名，但見財則不成局，若歲運再見財旺之鄉，則禍患難測。庚辰日生於九月，雖辰戌相沖，運行南方，柱中有火，亦可言貴。庚戌日生於三月，即使有官星印綬也沒有用，是由於庚用戌中火為官庫，戊土為印，辰中癸水傷官，又泄庚氣，因此不成格的緣故。戊戌日無財不貴，不宜見官，如果魁罡重疊有情，則主富貴兩全。壬辰日怕見財官，大喜印綬、劫財與煞，歲運相同。還有一種說法是：辰是水庫，屬天罡，戌是火庫，屬地魁，辰戌相見，為天沖地擊。《子平總論》中說：身值天罡地魁，衰的話則徹骨貧寒，強的話則絕倫貴顯。
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