當你明白“應無所住而生其心”時,便沒有誰能傷害你,因為你此刻已經超越了世界上百分之99的人了,看到了自己的本來,那也就是圓滿的心性。所有人知道的一個概念,那便是人人都有七情六欲,人人都有貪嗔癡,但是人人都不知道的是七情六欲的對立面是“四大皆空”,貪嗔癡的對立面是“真善美”。


這是全人類最大的內在認知障礙,這個四大皆空,並不是你所理解的表面意思,空不是什麼都沒有,而恰恰是一種什麼都有的狀態,當“有”到了一個極限狀態的時候,有到無限大的時候,那便接近了“無”,而這個無那便是空,那便是什麼都有了,那便是圓滿的心,而這個真善美也是人人都有的狀態,當你陷入貪嗔癡的時候,你自然是匱乏的,你是心慌的,當你進入真善美的時候,你是心安的,你自然進入了圓滿的狀態。這種圓滿是好的壞的都包含了都能夠相容的,有善有噁心之用,無心無噁心之體,當你的內在認知中是非黑即白的時候,你就一直在這 個二元對立的狀態中不停內耗,當你超越了二元對立的時候,你就開始超越了二元對立,進入了真正的圓滿,當你在一個黑白都能夠相容的時候,你自然就回到了心的本體,那就是圓滿無礙的狀態。當你看到一個人事物起了一個不好的反應的時候,你此刻就在黑的一面,這個時候馬上去轉向好的一面,就會立刻進入白的一面,當你做到的時候,你便進入了黑白都占,好壞都有的狀態,那便是真正的平衡,當平衡的時候,你自然就進入了心之本體中了,也自然不會執著於某個結果了,因為你什麼結果都能接受了,都能理解了。
看似是不在意這個結果了,但其實這個結果更容易來臨,因為當你不執著於某個結果的時候,你內心的恐懼就會消失,你就不怕失去,恐懼便轉化為了心安,此刻你的頭腦會情緒,處理事情的能力會提升,事情的結果自然而然更容易到來,因為你自我已經是上升了一個維度,成事的概率會更的加大。
看似不執著於結果了,不在乎這個結果了,但這個結果會更容易到來,看似不想得,實則更容易得到。那個時候,所有的人都為你所用,不好的事情發生在幫你發現內在障礙,好的事情在幫你驗證你的障礙得以解決,此刻你在外界的敵人瞬間全部消失,全是你的老師和朋友,你一生中唯一的敵人那便是匱乏的自己,你一生唯一的目的那便是找回圓滿的自己。
去經歷,去感受,放下對事物表面的追求,超越外界干擾,而獲得內心的平靜。當我們不再執著於外物,內心反而會變得無比強大。這顆心,無所住,無所求,卻滿盈著智慧、愛和勇氣。

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